Kaukasisches Chaos: "falsche Nachrichten" oder traurige Realität?

(Di Andrea Gaspardo)
14/08/20

In den letzten Wochen haben wir aufgrund eines plötzlichen Aufflammens der Spannungen an den Grenzen zwischen der Republik Armenien und der Republik Aserbaidschan versucht, die Leser der Online-Verteidigung auf diese heikle geopolitische Frage aufmerksam zu machen, indem wir zwei Analyseberichte veröffentlicht haben , der erste betitelt Kaukasisches Chaos das das Problem des Konflikts zwischen Armenien und Aserbaidschan (und die schwerfällige Rolle der Türkei in der Region) untersuchte, gefolgt von dem eher technischen "Games of Dones" im Südkaukasus Stattdessen sollte der breite Einsatz von UAVs und UCAVs, die in den letzten Jahren von den Konkurrenten aufgezeichnet wurden, im Mittelpunkt stehen.

Obwohl beide Analysen ein hervorragendes Feedback von der Öffentlichkeit erhielten, zeichnete die Redaktion von Difesa Online auch einen Ausdruck von Dissens auf, der von einem Leser (es ist nicht bekannt, ob gelegentlich oder regelmäßig) aus dem akademischen Bereich stammt. Nachdem ich einen Brief an die Redaktion geschrieben und meine Person ausdrücklich in Frage gestellt hatte und mich unter anderem beschuldigte, "falsche Nachrichten verbreitet" zu haben, hielt ich es für notwendig, zum Nutzen der Lesergemeinschaft und um die absolute Unabhängigkeit sowie die moralische und berufliche Integrität aller zu unterstreichen Autoren von Defense Online, um auf das Thema zurückzukommen, indem sie sowohl die Einwände des Lesers veröffentlichen als auch die Vision des Zusammenstoßes zwischen Armenien und Aserbaidschan erweitern, um die Öffentlichkeit weiter zu informieren, damit sie das Thema unabhängig überarbeiten und mit vollem Gewissen und Freiheit entscheiden können, welche Glocke hören.

Der E-Mail war derjenige beigefügt, der in den Absichten des Autors seinen alternativen Standpunkt in Bezug auf den Konflikt zwischen Armenien und Aserbaidschan darstellen sollte und den wir im Folgenden vollständig vorschlagen:

"Der Artikel von Andrea Gaspardo, Kaukasisches Chaos, das am 20. Juli in der Verteidigung erschien, ist voll von Ungenauigkeiten, Auslassungen und echten falschen Nachrichten. Der Konflikt zwischen Armenien und Aserbaidschan, der im Juli leider in eine Phase der direkten Konfrontation zurückgekehrt ist, erscheint als komplexes Thema, das nicht grob und vor allem dadurch angegangen werden kann, dass die Seiten eines der Konkurrenten unkritisch gegen den anderen vertreten werden.

Versuchen wir mit dem Geist des Entlarvens, die makroskopischsten sachlichen Fehler hervorzuheben, die unserer Meinung nach in Gaspardos Schreiben auftauchen:

1) Der Autor erklärt, dass die armenische Besetzung von Berg-Karabach ein "zu zerstreuender Mythos" ist und dass dieses Gebiet eine Art Ahnenwiege der armenischen Nation ist. Nichts mehr falsch. Ich werde im nächsten Punkt auf die Besatzung zurückkommen, aber was die angebliche Exklusivität von Berg-Karabach für die Armenier betrifft, so ist dies eine mythologische Überlegung. Dieses Gebiet seit dem Namen, bestehend aus türkischen und russischen Wörtern, offenbart seine multikulturelle und multiethnische Natur, in der historisch. Der westliche Rahmen des mono-ethnischen Nationalstaates macht keinen Sinn. Karabach war kein armenischer Stammsitz, sondern ein geografischer Raum des Zusammenlebens der christlichen und muslimischen Bevölkerung Armeniens, Türkisch-Aserbaidschans, Kaukasiers (der berühmten Albaner). Bevölkerungsgruppen, die seit Jahrhunderten friedlich zusammenleben. Für Details verweise ich auf den Band von Thomas De Waal Black Garden, der auch nicht spezialisierten Lesern der Region zugänglich ist. Wenn wir wirklich darauf hinweisen wollen, wurde Karabach in der einzigen Phase seiner Geschichte, in der Karabach eine staatliche Einheit war, Kanhato von Karabach genannt, eine Art türkisch-aserbaidschanisches muslimisches Fürstentum. Es war das aserbaidschanische Khanat von Karabach im Jahr 1805, das einen Vertrag mit dem zaristischen Russland unterzeichnete, der den Weg für die Herrschaft von St. Petersburg ebnete. Im 1918. Jahrhundert veränderte sich das demografische Gleichgewicht der Region. Es wurde zu einer Art Social-Engineering-Labor der russischen Herrschaft, das die Einwanderung von Armeniern in den gesamten Südkaukasus begünstigte und das bisherige demografische Gleichgewicht veränderte. Als Armenien, Georgien und Aserbaidschan 1923 ihre Unabhängigkeit proklamierten, sah Aserbaidschan - bis zu einer endgültigen Entscheidung der Friedenskonferenz - die Souveränität über Karabach von den Entente-Mächten anerkannt. Als XNUMX die autonome Region innerhalb des sowjetisierten Aserbaidschans gegründet wurde, kann man sagen, dass Karabach nicht "Aserbaidschan zugeteilt" wurde, sondern innerhalb der aserbaidschanischen Grenzen gehalten wurde.

2) Der Autor spricht beiläufig von der armenischen Besetzung der zusätzlichen "Sicherheitszonen" in Bezug auf Karabach. In Wirklichkeit wird weggelassen, dass dies sieben Regionen sind, die zwischen 1993 und 1994 besetzt waren, was etwa 20% des Staatsgebiets entspricht. Gebiete, aus denen etwa 700.000 aserbaidschanische Bürger ausgewiesen wurden, die zusammen mit den aus Karabach entwurzelten und den aus Armenien stammenden Flüchtlingen etwa 1 Million Menschen zum Opfer fallen lassen Verschiebung des Konflikts mit Armenien. Abgesehen von "Sicherheitszonen" handelt es sich um eine echte humanitäre Tragödie, die über ein Vierteljahrhundert andauert.

3) Das Argument, dass die aserbaidschanische Regierung ISIS verbünden oder ein Verbündeter von Milizen sein würde, ist einfach lächerlich und riecht nach falschen Nachrichten, nicht einmal nach den raffiniertesten. Der aserbaidschanische Staat ist stark säkular, säkular mit einer strengen Trennung zwischen zivilen und religiösen Institutionen. Es ist stolz auf seine weltliche Natur und die multireligiöse Dimension der aserbaidschanischen Gesellschaft sowie auf die Vorschriften und Institutionen, die sie garantieren. Es wird manchmal beschuldigt, übermäßig säkular zu sein und eine strenge Haltung einzunehmen, wenn der Verdacht einer Invasion der Religion in die politische Sphäre besteht. Zu denken, dass die fanatischste religiös inspirierte Terrororganisation der Welt - eine sunnitische - sich mit einer Regierung verbündet, die ihr genaues Gegenteil darstellt - und einem Land mit schiitischer Mehrheit -, ist einfach Science-Fiction. Andererseits sind die von Gaspardo zitierten Quellen zumindest voreingenommen: sogar die armenischen Militärgeheimdienste! Vielleicht wären etwas weniger "involvierte" Quellen erforderlich, wenn eine solche Anschuldigung erhoben wird.

Zusammenfassend ist der Verfasser der Ansicht, dass dieser Konflikt im Rahmen des Völkerrechts ausgehend von den vier Resolutionen des Sicherheitsrates der Vereinten Nationen von 1993-1994 gelöst werden muss, in denen die Unverletzlichkeit der international anerkannten Grenzen und die territoriale Integrität Aserbaidschans anerkannt werden . Ausgehend von diesem einfachen Konzept müssen im Rahmen internationaler Garantien Räume für eine demokratische Selbstbestimmung der armenischen Minderheit im aserbaidschanischen Staat gesucht werden. Militärische, sezessionistische und souveräne Annahmen verschärfen den Konflikt nur.

Daniel Pommier Vincelli - Institut für Kommunikation und Sozialforschung - Universität Sapienza in Rom"

Nachdem ich Professor Daniel Pommier Vincelli die Möglichkeit gegeben habe, seine Thesen auszudrücken, werde ich sie nun einzeln widerlegen und weitere Elemente hinzufügen.

Was Punkt Nummer 1 betrifft: Die Rekonstruktion von Professor Vincelli ist absolut unvollständig. Nach den traditionellen Chroniken des ehrwürdigen Moses von Corene stammt das historische Gleichnis der Armenier aus der Legende von Hayk, der den Riesen Bel, den Erbauer des Turms von Babel und Tyrannen von Babylon, tötete und sein Volk aus der Sklaverei der mesopotamischen Länder wegführte. . Nach Angaben des armenischen Gelehrten lebte Hayk um 2492 v. Chr. Und benutzte die in der Bibel erzählten parallelen Ereignisse als chronologischen Anker. Wenn wir uns stattdessen die archäologischen Funde ansehen, sehen wir, dass die ersten Spuren der armenischen Kultur auf 6500 v. Chr. Zurückgehen, in einem Gebiet, das von den östlichen Ablegern des anatolischen Stiers bis zu den südlichen Ablegern des Kaukasus reicht und genau einen der Schwerpunkte hat Gebiet zwischen den heutigen Gebieten von Naxçıvan, der armenischen Provinz Syunik und dem Gebiet von Berg-Karabach (Artsakh). Das Fortbestehen einer kohärenten Kultur, die zuerst in mündlicher und dann in schriftlicher Form übermittelt wird, und die fast obsessive Ablehnung der ethnischen Assimilation gegenüber endlichen Völkern und Ländern über einen Zeitraum von über 8500 machen Armenier (in armenischer Sprache "Hayer", die es kann wörtlich übersetzt werden als: "die Söhne von Hayk") eines der ältesten Völker der Welt und das zweitlängste im Nahen Osten und im Kaukasus, das nur von den Georgiern übertroffen wurde. In dieser sehr langen Zeitspanne bewohnten die Armenier ein weites Gebiet des Nahen Ostens und des Kaukasus, die in "Abbildung 1" dargestellt sind, und erweiterten oder verengten ihr Territorium entsprechend den Möglichkeiten und Ereignissen, die alle historischen Epochen von charakterisierten das waren Zeugen. Es ist auch offensichtlich, dass die Armenier während der gesamten historischen Periode ihres Bestehens und ihres weiten Siedlungsgebiets den physischen Raum mit einer Vielzahl anderer Völker aller Art teilten, ohne jedoch jemals ihre Identität und Spezifität zu verlieren. kulturell. Innerhalb dieses riesigen Siedlungsgebiets verdient das Gebiet von Berg-Karabach (Artsakh) eine besondere Erwähnung, da es das einzige Gebiet dieses Gebiets ist, das eine ununterbrochene Kontinuität der armenischen Präsenz von seinen Ursprüngen bis heute aufweist, wie gezeigt wurde aus der Archäologie ohne Zweifel. Wenn tatsächlich die Verbindung zwischen den Armeniern und Berg-Karabkh (Artsakh) nicht uralt war und stattdessen nur die Frucht einer "modernen Mythologie" war, wie der Lehrer feststellt, dann sollte mir jemand erklären, warum auf dem Gebiet von Berg-Karabach (Artsakh) ) Es gibt über 4000 historische Denkmäler armenischen Ursprungs und nur 10 islamischen Ursprungs (je nach Epoche arabischer oder persischer Safavid) und unter den lokalen armenischen archäologischen Erben die Überreste der Stadt Tigranocerta dell'Arstakh, eines der verschiedenen Städte mit dem gleichen Namen, die vom großen armenischen König Tigrane II. dem Großen gegründet wurden und auf dem Territorium der Provinz Askeran in der Republik Artsakh von einem Team internationaler Archäologen unter der Leitung unseres Landsmanns, des Professors und Historikers Giusto Traina, gefunden wurden? In Fortsetzung der Argumentation des Lehrers gibt es unterschiedliche Interpretationen zum Ursprung des Begriffs "Karabach", und derjenige, der bisher am erfolgreichsten war, sieht diesen Begriff als Ableitung der türkisch-persischen Verbindung "kara" und "bagh", die wir als "Garten" übersetzen können Nero “wegen seiner undurchdringlichen Bergwälder, die sich so stark vom Rest des armenischen Plateaus unterscheiden, dass es größtenteils kahl und von der Sonne ausgetrocknet ist. Dies sagt jedoch nichts über die traditionelle ethnische Zusammensetzung der lokalen Bevölkerung aus. Um eine Antwort zu finden, müssen wir uns mit Geschichte und Demographie befassen, der letzteren Wissenschaft, die immer die zentrale Säule aller meiner Analysen war.

Sowohl der Lehrer als auch alle Apologeten Aserbaidschans, wenn sie von "Karabach" sprechen, meinen das Gebiet des sogenannten "Kharabakh Khanate", eines halbunabhängigen türkischsprachigen Khanats, das einem Vasallentum gegen Safavid Persia ausgesetzt war und offiziell von 1748 bis 1822 dauerte, als das Das gesamte Gebiet wurde vom Russischen Reich kontrolliert. In territorialer Hinsicht umfasste das "Khanat von Karabach" das, was heute von West nach Ost sein würde: die Gebiete von Zangezur (heute die armenische Provinz Syunik), das moderne Berg-Karabach (Artsakh) und die Ebenen von 'Aserbaidschan bis zum Zusammenfluss der Flüsse Aras und Kura, wie in „Abbildung 2“ zu sehen ist. Während des "Russisch-Persischen Krieges" von 1804-1813 wurde das gesamte Gebiet des Khanats von den Russen besetzt, die anschließend eine 1823 veröffentlichte Volkszählung durchführten. Das Dokument ist 260 Seiten lang und heute noch verfügbar (offensichtlich in russischer Sprache) ) erwähnt nacheinander alle Dörfer und Kleinstädte des Territoriums des Khanats und zeichnet die Prozentsätze der Einwohner desselben nach der unterschiedlichen ethnischen Zugehörigkeit auf und gibt an, dass "Die Gesamtbevölkerung des gesamten Khanats beträgt 8,4% Armenier und der Rest der kaukasischen Tataren (der Name, der zu der Zeit denen gegeben wurde, die jetzt Aserbaidschanisch genannt werden) mit einer winzigen Anzahl nestorianischer Christen (der Name, der gegeben wurde) dann zu modernen assyrischen Christen, ed) und Zigeunern " Dieselbe Volkszählung besagt jedoch auch, dass "Fast die gesamte armenische Bevölkerung lebt in fünf Distrikten im zentralen Bereich des Khanats. Dort sind die Prozentsätze radikal umgekehrt, wobei die Armenier 90,8% der lokalen Bevölkerung ausmachen.".

Nun, die fünf in den offiziellen Dokumenten der russischen Volkszählung erwähnten Bezirke sind nichts anderes als die Gebiete des sogenannten "Melikhati von Karabach", sichtbar in "Abbildung 3", einer Konföderation von fünf armenischen feudalen Fürstentümern (Gulistan, Jraberd, Khachen, Varanda und Dizak) regierten zwischen 1603 und 1822 ebenso viele Adelsfamilien, die wiederum auf der Asche des großen "Fürstentums Khamsa" entstanden, das zwischen 1261 und 1603 das Gebiet regiert hatte, das wiederum Erbe der sogenannten war "Königreich Artsakh", das zwischen 1000 und 1261 in den oben genannten Gebieten existiert. Die Leser verstehen, dass wir durch die Zusammenstellung all dieser Daten eine ununterbrochene Periode von über 800 Jahren armenischer politischer Kontrolle über das Gebiet erhalten, die zur weiteren Stärkung des Gebiets beigetragen hat spezifische Identität der Bewohner des Ortes, die sogenannten "Armeni Nagornini", auch bekannt als "Karabatsi". Dies ist ein sehr wichtiger Punkt, denn wenn die Armenier von Berg-Karabach (Artsakh) sprechen, meinen sie nur den Teil des Territoriums, der historisch die fünf "Melikhati" bildete, und nicht das gesamte Territorium des "Khanats" als Apologeten von " Aserbaidschan in böser Absicht, die nur die Teile der Geschichte nehmen, die für ihren persönlichen Gebrauch und Konsum nützlich sind, und alles andere hinter sich lassen, indem sie ihre Karten auf die Unwissenheit der Leser setzen, die in den allermeisten Fällen noch nie ein Buch über die lokale Geschichte der Bevölkerung gelesen haben Kaukasier und finden es auch sehr schwierig, sich sowohl mit historischen als auch mit geopolitischen Karten zu orientieren. Als dann das russische Reich während des Ersten Weltkriegs zusammenbrach, proklamierten die kaukasischen Völker die Unabhängigkeit und versuchten zunächst, eine transkaukasische Demokratische Bundesrepublik zu schaffen, die bald in die Demokratische Republik Georgien, die Demokratische Republik Aserbaidschan, zerfiel Erste Republik Armenien und in der Montanara Republik Armenien. Von Grenzen, Souveränität und internationaler Anerkennung in einer geopolitisch und militärisch fließenden Situation wie der von 1918-1920 zu sprechen, ist jedoch eine ausgesprochene Schwachstelle.

Während dieser zwei Jahre voller Ereignisse vor Ort führten die oben genannten kaukasischen Staaten Krieg miteinander, erlebten ein Wiederaufleben der Türkei und wurden schließlich von der Offensive Sowjetrusslands getroffen, die sie wieder in die entstehende Sowjetunion einbezog. als "konstituierende Republiken" des neuen "Sowjetstaates". Bei dieser Gelegenheit fand das eigentliche "Experiment in sozialer und geopolitischer Technik" statt, als Stalin beschloss, diese Grenzgebiete folgendermaßen aufzuteilen: Sowjetarmenien wurde das Gebiet Zangezur zugewiesen, das von diesem Moment an als bekannt wurde "Syunik Provinz", die bis heute Teil der neuen Republik Armenien ist, wurde das Gebiet von Naxçıvan stattdessen dem sowjetischen Aserbaidschan zugewiesen, wodurch es praktisch eine vom übrigen Gebiet des Landes getrennte Exklave wurde (eine Rolle, die es vollständig spielt heute), so wie alle verbleibenden Gebiete des alten Khanats Aserbaidschan mit der Fußnote zugewiesen wurden, dass in dem Gebiet, das einst Teil der oben beschriebenen fünf "Melikhati" war und in dem die armenische Bevölkerung stärker und stärker im Gebiet verwurzelt war, die Behörden Die Sowjets haben eine "Autonome Region Berg-Karabach" herausgearbeitet, die in "Abbildung 4" zu sehen ist. Es war diese bizarre territoriale Teilung, die den Grundstein für jahrzehntelange Instabilität auf lokaler Ebene legte. Die Voraussetzung für die Tragödie, die wir von den späten 80er Jahren bis heute nach dem Ende der Unterdrückungskraft des Kommunismus erleben, hat das Gespenst der lokalen Nationalismen erneut befreit. geschoben. Dies ist Schritt für Schritt die einzig wahre Geschichte darüber, wie das Gebiet von Berg-Karabach (Artsakh) "Teil Aserbaidschans" wurde, wenn es aus kultureller und identitätsbezogener Sicht jemals wirklich Teil davon war. Ich überlasse es den Lesern zu entscheiden.

PUNKT NUMMER 2: Es ist offensichtlich, dass der „Berg-Karabach-Krieg“ von 1988-1994 ein humanitäres Drama von enormen Ausmaßen geschaffen hat, aber diese humanitäre Katastrophe war auf beiden Seiten und nicht in eine Richtung! Die zuverlässigsten UNHCR-Daten sprechen von insgesamt 724.000 Aserbaidschanern, die aus den Gebieten Armeniens, Berg-Karabach (Artsakh) und den umliegenden Gebieten vertrieben wurden, in die 500.000 Armenier aus den USA vertrieben wurden Naxçıvan und der Rest der Gebiete Aserbaidschans, insbesondere die Hauptstadt Baku, die sie buchstäblich aus kultureller Sicht aufgebaut und gedeihen ließen. Wenn humanitäre Tragödien so große Ausmaße annehmen, macht es einfach keinen Sinn, den Finger eher auf die eine als auf die andere Seite zu richten. In dieser Situation muss jedoch eine wichtige Unterscheidung getroffen werden. Berg-Karabach (Artsakh) und die umliegenden Gebiete waren Schauplatz des wahrscheinlich brutalsten und brutalsten Krieges des ex-sowjetischen Raums, der buchstäblich Dorf für Dorf, Berg für Berg und Tal für Tal geführt wurde , wo beide Anwärter in großem Umfang Artilleriegeschütze und Panzer in Gebieten einsetzten, aus denen es meistens einfach unmöglich war, die Zivilbevölkerung zu evakuieren. Es ist offensichtlich, dass in einem solchen Alptraumszenario die Opfer unter der Zivilbevölkerung auf beiden Seiten stark angestiegen sind und es auch schwere Menschenrechtsverletzungen durch armenische Kämpfer gegen aserbaidschanische Zivilisten gab, von denen das Massaker das berühmteste war. von Khojaly. Dieser Krieg war jedoch auch durch erschreckende Episoden von Pogromen gekennzeichnet, die von aserbaidschanischen Nationalisten gegen unbewaffnete armenische Zivilisten begangen wurden, die im Landesinneren Aserbaidschans lebten, weit entfernt von den Kampfgebieten.. Hunderte, vielleicht Tausende ethnischer armenischer Zivilisten wurden bei Massakern in Sumgait, Kirovabad und sogar in der Hauptstadt Baku oft mit mittelalterlicher Wut und Grausamkeit getötet, und die gleiche Menge aserbaidschanischer Rowdies griff dann auch Georgier, Osseten, Juden und Russen an und Menschen anderer ethnischer Gruppen hielten erst an, als die sowjetischen Truppen nach einer schuldhaften Verzögerung von sieben Tagen intervenierten, indem sie den Aufstand im Blut unterdrückten (den sogenannten „Schwarzen Januar“ von 1990). Nichts davon geschah in Armenien! Die armenischen Nationalisten in der Republik Armenien waren für die Vertreibung von etwa 200.000 lokalen Aserbaidschanern verantwortlich, und es gab dort auch zahlreiche Episoden von Gewalt, aber es fand kein organisiertes Massaker an aserbaidschanischen Zivilisten auf dem Territorium der Republik Armenien und der Toten der Aserbaidschaner statt In diesen Situationen gab es ungefähr zwanzig, alle aufgrund von isolierten Gewalttaten und nicht aufgrund von Massakern, die von oben organisiert wurden, wie es auf dem Territorium Aserbaidschans geschah. Dies ist ein kritischer und sehr wichtiger Unterschied, der trotz der Unmoral des Krieges nicht ignoriert werden kann! Und ja, am Ende des "Berg-Karabach-Krieges" befanden sich die armenischen Einheitskräfte im Besitz eines Gebiets, das 20% der Oberfläche Aserbaidschans entspricht, einschließlich fast des gesamten Gebiets Berg-Karabach (Artsakh) und der Distrikte Dieses Ergebnis ist jedoch auf die Durchführung militärischer Operationen und die Aufrechterhaltung des Besitzes dieser Gebiete zurückzuführen, die sich als notwendig erwiesen haben, um die Sicherheit der Zivilbevölkerung von Berg-Karabach (Artsakh) vor den nicht so verschleierten Versuchen der Baku-Führung, Völkermord zu begehen, zu gewährleisten . Punkt. Es gibt viel zu viele Auslassungen in Punkt 2, wie er vom Lehrer vorgestellt wurde.

PUNKT 3: Ich denke, hier müssen viele Dinge spezifiziert werden. Obwohl die Verfassung des Landes von "Säkularismus" geprägt ist und die absolute Mehrheit der Bevölkerung schiitische Muslime sind (wenn auch ausgesprochen lauwarm, um nicht zu sagen kalt), ist Aserbaidschan in seiner authentischen Identität kein "säkularer Staat" Und es ist nicht einmal ein schiitischer muslimischer Staat. Aserbaidschan ist in erster Linie ein "postsowjetisches" Land mit all den Einschränkungen, die die Worte "postsowjetisch" mit sich bringen. Zweitens ist es ein Staat, der schnell seine autonomen Konnotationen verliert und zunehmend in den Wirbel der Türkei abrutscht, mit all den Konsequenzen, die ich den Lesern vorstellen kann und auf die ich nicht näher eingehen werde, weil sie nicht Gegenstand dieser Analyse sind. Darüber hinaus steht dieser Trend absolut im Einklang mit der Geschichte dieses Territoriums, da in den letzten Jahrhunderten die Eliten des Landes zuerst persianisiert, dann russifiziert und jetzt türkisiert wurden, was bezeugt, dass Asarbaidschan und Asarbaidschan tief verwurzelt sind Die Azeris im Allgemeinen haben keine echte nationale Identität und haben immer an der Peripherie großer Reiche gelebt und ihre dominante Kultur, Bräuche und Ideologie in sich aufgenommen, um sich klar von den Armeniern und Georgiern zu unterscheiden, die stattdessen kohärente nationale Kulturen entwickelt und sie immer verteidigt haben Zahn und Nagel, auch wenn sie in die Gebiete der größten ausländischen Reiche eingegliedert wurden. Aserbaidschan ist eine Familiendiktatur, in der der derzeitige Präsident Ilham Heydar oglu Aliyev seit 17 Jahren regiert (mit seiner Frau Mehriban Arif qizi Aliyeva zum Vizepräsidenten ernannt!). Er hat die Macht von seinem Vater Heydar Alirza oglu Aliyev geerbt Er war während seines langen Lebens 25 Jahre lang zwischen 1944 und 1969 Offizier auf verschiedenen Ebenen des aserbaidschanischen KGB, Sekretär der Kommunistischen Partei Aserbaidschans, zwischen 1969 und 1982 Mitglied des Politbüros der Union Sowjet von 1982 bis 1987 und schließlich Präsident des unabhängigen Aserbaidschan von 1993 bis 2003, als er schließlich starb. Wie ist es möglich, dass er über diese Tatsachen so zuversichtlich schweigt? In Bezug auf meine Behauptungen, dass Aserbaidschan in seinen endlosen Kriegen gegen die Armenier von Anfang der neunziger Jahre bis heute stark ausländische Milizen eingesetzt hat, einschließlich Milizen unter der Führung des IS (und durch die Grauen Wölfe, der Islamisten) Tschetschenen, die Afghanen von Hezb-e-Islami, die syrischen Dschihadisten usw.) Nun, ich habe es gesagt und ich wiederhole Wort für Wort, was im Artikel "Kaukasisches Chaos" gesagt wurde. Es gibt eine umfangreiche Literatur zu diesem Thema, nicht zuletzt vom IKT (Institut für Terrorismusbekämpfung) selbst. Es liegt also an den Verantwortlichen, zu beweisen, dass ich und eine Reihe anderer geopolitischer Analysten falsch liegen und Gegenbeweise vorlegen. Ich verspreche jedoch, dass ich in anderen zukünftigen Analysen noch einmal auf dieses Thema zurückkommen werde, da es auch unter dem Gesichtspunkt der internationalen Sicherheit ein Thema von großem Interesse ist. Aber ich kann diese Analyse nicht beenden, ohne mit der Öffentlichkeit über einen sehr wichtigen Aspekt zu sprechen, der Aserbaidschans Feindseligkeit gegenüber „allem, was armenisch ist“ kennzeichnet, nämlich die Zerstörung des armenischen Kulturerbes durch Aserbaidschan. Dank jahrtausendelanger Interaktionen aller Art hatten die Armenier sehr wichtige Spuren in der archäologischen Geschichte und Architektur des kaukasischen Nachbarn hinterlassen. In der Region Naxçıvan, wie eine der Wiegen des armenischen Volkes erwähnt, dokumentierten die Forscher Argam Aivazian (armenischer Ureinwohner) und Steven Sim (schottisch) die Existenz eines sehr reichen kulturellen Erbes armenischer Herkunft in den 80er Jahren. Veröffentlichung von 80.000 Fotografien und Zeichnungen, die unter anderem insgesamt (nach Angaben der Autoren unvollständig) 218 ​​Kirchen, Klöster und Kapellen, 41 Burgen, 26 Brücken, 86 Standorte von Städten und Dörfern, 23.000 Grabsteine ​​und vor allem 4500 Kreuze darstellen aus Stein, das legendäre „Khachkar“, das vielleicht das wichtigste Kennzeichen der armenischen Kultur in jeder historischen Epoche darstellt. Insbesondere in der Nähe der Stadt Julfa gab es einen weltweit einzigartigen Friedhof, der aus einem "Wald" von Khachkar bestand, der zu Tausenden (10.000 nach Angaben des französischen Missionars Alexandre de Rhodes, der das Gebiet 1648 besuchte) in einem offenen Raum entlang des Lauf des Flusses Aras. Nun, in den Jahren nach der Unabhängigkeit zerstörte Aserbaidschan systematisch alle Spuren des archäologischen Erbes, nachdem es das Gebiet von den letzten verbliebenen Armeniern, den letzten Erben einer ununterbrochenen mehrtausendjährigen Präsenz wie in Berg-Karabach (Artsakh), befreit hatte und armenische Architektur auf seinem Territorium, die einen noch schlimmeren kulturellen Völkermord als den durch ISIS in Syrien und im Irak verursachten betreibt. Zwischen 1998 und 2002 wurden die 3000 Khachkars und 5000 Grabsteine, die noch auf dem Julfa-Friedhof gefunden wurden (einschließlich einiger sehr seltener und sehr kostbarer Grabsteine ​​mit dem armenischen Widdermotiv aus der vorchristlichen Zeit, in keinem anderen erhalten) Ort auf der Erde) wurden von aserbaidschanischen Soldaten methodisch abgeholzt, gespalten und zerkleinert, bis sie buchstäblich zu Staub zerfallen und dann in das Flussbett von Aras geworfen wurden. Diese Zerstörungen hallten dann im ganzen Land wider (außer natürlich Berg-Karabach!). So sehr, dass heute die einzigen zwei armenischen Kirchen in Aserbaidschan die Kirche des Dorfes Kish sind (aber nur, weil im Laufe der Geschichte Es wurde später zuerst eine albanisch-kaukasische Kirche und dann eine georgische Kirche, dann war es etwas anderes als armenisch) und die Kirche San Gregorio der Illuminator in Baku, aber dauerhaft geschlossen und heute als Lagerhaus genutzt.

Zusammenfassend glaubt der Autor dieser Analyse, dass er den Lesern sowohl zum "Kaukasischen Chaos" als auch zur heutigen Analyse eine Vielzahl von Informationen gegeben hat, die sie selbst in völliger Freiheit suchen und überprüfen können und auch ihrer intellektuellen Neugier folgen Open Source in anderen Sprachen als Italienisch, immer im Vertrauen auf die Güte meiner Arbeit und meiner Analysemethode und im Wissen, dass die Wahrheit, die mit einem großen „T“ versehen ist, keine Übersetzungen benötigt.

Foto: Republik Armenien MoD / Web