Identität und Gewissen. Armenien: Völkermord, der keinen Lärm macht

(Di Giampiero Venturi)
11/04/16

Die Ankündigung der nächsten Reise von Papst Franziskus nach Armenien e Nachrichten aus Bergkarabach bringen Sie den Kaukasus nach vielen Monaten des Schweigens in den Vordergrund.

Obwohl das Heiligen Stuhl Programm in diplomatischen Worten von der Bühne für den Monat September in Aserbaidschan gesetzt versetzt ist, ist es unbestreitbar, dass die Armenier Besuch eine gute Wahl ist, gelesen werden, nicht nur als Teil eines Geistes der inter Barmherzigkeit, sondern auch als ein Spiegelbild von ihm über die grausamen Verfolgungen, die Christen erlitten haben.

Im Lichte des kriechenden Krieges zwischen Eriwan und Baku, die Reise in dem Kaukasus bewegt die Hände der Kontroverse vor allem in der Türkei, jetzt da die Zeit im Rampenlicht der internationalen Politik.

Das Ankara politische protagonism in der eurasischen Wahlsache klar ist: verstrickt in Syrien, in Libyen beteiligt, eine Schauspielerin von einer erneuten strategischen Konfrontation mit Russland, der Eckpfeiler der Migration nach Europa fließt ... Die Türkei ist unbestreitbar das Zentrum globale geopolitische Agenda.

Wir haben in dieser Kolumne türkischer Übersetzungen zum radikalen Islam in der Türkei viel diskutiert, unter gebührendem Respekt vor dem Säkularismus, dem Dreh- und Angelpunkt der von Atatürk gewünschten Nation. Es gibt auch viele Diskussionen über Erdogans autoritäre Abweichungen, die rechtlich besorgniserregend sind, da sie in NATO-Programmen und auf dem Weg zur Annäherung an die Europäische Union leicht zu vergessen sind.

Um den Hubraum des Motors zu verstehen, mit dem sich die Türkei bewegt, muss man ihn tatsächlich überqueren. Es ist per Definition ein monolithisches Land und sich selbst gleichgestellt, als die starre Form bereits andeutet. Seine sehr zentralisierte und pyramidenförmige Staatsstruktur bietet das Bild eines großen und langsamen Elefanten, der jedoch aus diesem Grund verpflichtet ist, stabil zu sein. Trotz der Tendenzen, nach denen Föderalismen eine automatische Quelle der Freiheit sind, präsentiert sich die Türkei als ein einziger Block, der physisch in der Ägäis und in Asien verankert ist, aber in seinen Gründungsprinzipien ideologisch unbeweglich ist.

Nur wenige Länder auf der Welt sind mit dem Identitätskonzept wie der Türkei verbunden. Aber wenn die Identität eines Volkes so klar ist, wie die Werte um sie herum stärker sind, kann nicht ausgeschlossen werden, dass selbst eine Leugnung ein Wert sein kann.

Es genügt, das türkische Vokabular zu erwähnen, wonach die Kurden "Türken der Berge" sind oder durch die Gassen von Kyrenia in Nordzypern gehen, wo die Ablehnung des griechischen Südens ein unvermeidliches Axiom ist, das 40-Jahre andauert; Nichts hilft uns jedoch, die ontologische Bedeutung von "Türkisch fühlen" zu verstehen, mehr als die armenische Frage. 

Aus dem türkischen kollektiven Bewusstsein ohne allzu viel Schnickschnack entfernt, ist es auch auf dem Dachboden der universellen Seriosität begraben, bis zu dem Punkt, dass es von allen bis gestern ignoriert wurde.

Ein wenig größer als Sizilien, sprach Armenien mit den Worten von Papst Franziskus anlässlich des 100. Jahrestages des Genozids 1915, der Verfeinerung eines vor zwanzig Jahren begonnenen Massakers. Trotz mehr als 1 Millionen Todesfällen durch Hungersnöte, Härten und summarische Hinrichtungen, hat die Welt ein Jahrhundert lang weiter gedreht. Die Veranstaltung wird jeden April 24 gedacht, aber nur die Armenier wissen es. In ein paar Tagen werden die Zeitungen wieder sprechen, genau die Zeit, um das Gewebe hinter anderen Dringlichkeiten zu planen.

Wir geben die historische Chronik nicht ein. Obwohl die Idee noch aktuell ist, sind das Osmanische Reich und das Ziel des ethnisch reinen Anatoliens Konzepte für Sicherheiten. Was zählt, ist, dass eine der Säulen der türkischen Identität, um sie zu zementieren und dem Druck der ganzen Welt zu widerstehen, die absolute Negation der Tatsachen ist.

An sich ist die Sache neugierig, besonders in Zeiten, in denen Fehler zugegeben werden, Ausflug ideologisch und excusatio nicht petita Sie stehen auf der Tagesordnung.

Für die Kurdenfrage aus akademischer Sicht wäre der mildernde Faktor der Vielzahl von Fehlern (das Problem wird mit dem Iran, Syrien und dem Irak geteilt) an der Grenze, aber es scheint mehr als alles andere, den Busch über das Massaker an Armeniern heute weiter zu schlagen ungeschickt. Besonders für ein Land, das wichtige geopolitische Gleichnisse überschneidet und in den Salons von Jet-Set international mit einer Rolle, die alles andere als zweitrangig ist. Noch mehr, wenn wir der Ansicht sind, dass konkrete strategische Implikationen im Zusammenhang mit einer Überarbeitung dieses historischen Winkels bestehen, gibt es wahrscheinlich keine.

Es ist eine rein identitäre Tatsache, die das gemeinsame Gefühl und die elementaren Prinzipien der Interaktion zwischen den Völkern umgeht. Was der Türkei historisch-politisch gewährt wird, deutet darauf hin, dass auch für die Genozide die Serie A und die Serie B existieren und dass das armenische Massaker, das auf dem Altar größerer strategischer Gleichgewichte geopfert wird, in der Kadettenreihe bleiben muss .

Armenien, das erste Land der Welt, das das staatliche Christentum eingeführt hat und behauptet, es immer verteidigt zu haben, ist ein wunderbarer Ort, ein Tor zum Osten, das Geschichte durchdringt. Eine Geschichte, die Blut schüttet und keinen Raum für andere Interpretationen lässt. Bekannt oder nicht, sein Drama ist eine echte Narbe, die für Interessen und Egoismus unter den Ungerechtigkeiten der Menschheit verhärtet.

Die Türken, ein großartiges Volk, könnten in diesem Sinne viel tun, zumindest bis Europa und Amerika aufhören, sich anderswo umzusehen.

Wenn die Verärgerung des türkischen Verbündeten bisher ein gefährlicheres Problem war als die Beleidigung eines kleinen kaukasischen Volkes, ist es nicht sicher, dass sich die Dinge nicht ändern werden. Der 24. April wird mit aller Gewissheit ohne Fanfare vergehen: die Rückkehr eines Papstes 15 Jahre nach der Hommage an Papst Johannes Paul II. Sicher nicht.

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