Die Gnade von Papst Franziskus zwischen Kriegen und der Krise des Westens

(Di Alessandro Ghinassi)
19/08/16

Papst Franziskus darf als erinnert werden der Mann der Barmherzigkeit, das ist auch das Thema seines anomalen Jubiläums. Bergoglios Jubiläum ist auf der ganzen Welt verbreitet, es ist nicht auf Rom ausgerichtet, und es ist auch ein Jubiläum, das im Laufe der Zeit verlängert wird, weil es für ein Jahr geplant ist, aber wahrscheinlich die Türen des Jubiläums viel länger öffnen wird, vielleicht für immer oder geschlossen. erst nach dem Tod des Papstes.

Es ist ein Jubiläum ohne Betonung, gedämpft und daher auf seinen Ursprung als Pilgerreise zurückgeführt (verstanden als der Mann, der sucht), und der erste Pilger war Bergoglio, der persönlich viele der Jubiläumstüren öffnete, selbst in Ländern, in denen es sich erstreckt zur islamistischen Bedrohung wie im Herzen Afrikas. Aber der Papst musste in letzter Zeit den härtesten Akt der Barmherzigkeit tun und die Muslime einladen, in katholischen Kirchen zu beten und sich daran zu erinnern, dass der Islam nicht nur Gewalt ist. Es hat nicht an Kritik am Papst für diese Position gefehlt, einerseits gibt es diejenigen, die argumentieren, dass die "scharfe" (nicht zu sagen gegabelte) Sprache des Jesuiten Bergoglio ein geschicktes Werkzeug ist, um die Barbarei des Islam zu untergraben, andererseits c 'sind diejenigen, die argumentieren, dass diese „Güte“ für das islamistische Design, das als ebenso subtil angesehen wird, funktionsfähig sein könnte. Um eine genauere Diskussion zu führen, muss das Problem in Wirklichkeit auf die Identifizierung der Zivilisationskrise zurückgeführt werden, die wir zu Beginn dieses Jahrtausends erleben. Es ist nicht einfach, weil viele offene Fragen auf dem Tisch liegen.

Die Wirtschaftskrise

Im Gegensatz zu dem, was in der Realität wahrgenommen wird, stehen wir vor einer Ölkrise. In dem Sinne, dass Öl trotz des Konflikts mit dem Kalifat und der Produktionsrückgänge nichts mehr wert ist, steigt der Rohölpreis nicht an. Zum ersten Mal in seiner Zeitgeschichte musste Saudi-Arabien beispielsweise öffentliche Ausgaben tätigen, und dies bringt sicherlich ein Problem für die Erzeugerländer mit sich, was eine Wahl des Feldes und wahrscheinliche Sympathien für das Kalifat zur Folge hat. Es wurde viel über die Währungskrise gesprochen, sowohl über die Ursachen als auch über die Heilmittel. Draghi hat mehr als ein Wunder gewirkt, aber tatsächlich können wir im Westen und insbesondere in Europa kein Geld zirkulieren lassen, was zu einer Depression der Industrieproduktion führt. Selbst die Entscheidung Großbritanniens, den Euro zu verlassen, hängt zweifellos mit der Notwendigkeit zusammen, dass dieses Land mehr Geld in Umlauf bringt, paradoxerweise mit der Notwendigkeit, die Griechenland hat.

Die Krise der Werte des Westens

Vorwand oder nicht, Verachtung unserer Werte und des Lebensstils des Westens ist sicherlich der am häufigsten verwendete Hebel für die Rekrutierung des Kalifats. Eine Verachtung, die sich auch unter denen windet, die nicht islamisch sind. Wir Westler selbst finden es schwierig, unsere konstitutiven Werte zu erkennen und die Komplexität des modernen Lebens zu akzeptieren. Die weit verbreitete Verarmung, insbesondere der Mittelschicht, und die Arbeitskrise führen zur Krise demokratischer und repräsentativer Institutionen mit der daraus resultierenden Krise von Zwischengremien wie Gewerkschaften, Parteien, Handels- und Kulturverbänden Ausnahme von religiösen, aber auch freiwilligen Laien. Unter den demokratischen Werten des Westens gibt es Respekt vor dem Einzelnen, der mit der allgemeinen Erklärung der Menschenrechte sanktioniert wird, aber heute durch die Frage der Migranten und alle Probleme, die die Frage der Migration für das tägliche Zusammenleben mit sich bringt, bedroht ist. . Der auffälligste Fall der Krise im Westen ist sicherlich die Türkei. Ein Land, die Türkei, hat sich in kurzer Zeit aus einem positiven Beispiel der Verwestlichung zu einem an Despotismus grenzenden Regime entwickelt, das die Bedeutung und Rolle der NATO selbst untergräbt. Trump nannte die NATO ein nutzloses Lametta. Auch wenn der versuchte türkische Putsch als inakzeptable Tatsache angesehen wird, muss man verstehen, wie es möglich war, dass sich die Türkei im letzten Jahrzehnt einer prädiktatorischen Situation zugewandt hat. 

Dies ist das Krisenszenario, mit dem Bergoglio ebenfalls konfrontiert ist, ein Szenario, das fast einen "Zusammenbruch" einer Zivilisation darstellt, und er möchte über die strategischen Überlegungen hinaus die christlichen Werte in Einklang bringen, von denen Barmherzigkeit eine Rolle spielt grundlegendes Scharnier mit den Werten der Moderne und des Säkularismus, ohne ein Modernist und Säkularist zu sein. Dies ist die große Vision von Papst Franziskus. In einer Situation der Involution will er keinen Zusammenprall der Zivilisationen zwischen Katholiken und Laien, und er will nicht einmal einen allgemeinen Zusammenstoß der Zivilisationen mit dem Islam. Auch in diesem Sinne muss die Mission der Barmherzigkeit verstanden werden. . Tatsächlich umschreibt er die Themen nicht auf der Grundlage trivial religiöser oder trivial politischer Themen, und wenn es notwendig ist, wandert er auch durch die Kirche innerhalb der Kirche, glättet im Gegenteil die Konflikte innerhalb und außerhalb der Kirche, versucht sich zu versöhnen und nicht zu spalten, scheint er uns daran zu erinnern Jeden Moment sagt das Evangelium: "Friede auf Erden für Menschen guten Willens". Dies ist vielleicht der Kampf der Zivilisationen, den Papst Franziskus für nützlich hält, um zu kämpfen, zwischen denen, die ein Mann guten Willens sind, und denen, die es nicht sind, unabhängig davon, ob Sie Christ, Säkularer, Jude oder Muslim sind. Offensichtlich macht die Verteidigung keine Theologie und hat ihre strengen und obligatorischen Vorrechte - sie macht einen anderen Job - aber sie sollte trotzdem Bergoglios Lektion schätzen. Weil wir diesen Krieg gewinnen werden, auch wenn wir verstehen, dass wir auf der rechten Seite sind und die rechte Seite nicht die der Katholiken gegen die Laien, des Westens gegen den Osten, sondern die der Barmherzigkeit und Toleranz gegen Intoleranz und Verachtung. für den Menschen und die menschliche Familie.

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