Drei Fragen an Magdi Cristiano Allam: Libyen, „keine Chance für al-Sarraj“

(Di Francesco Bergamo)
05/02/17

Venedig – Am Rande der Präsentation seines neuesten literarischen Werks „Io e Oriana“ gewährte Magdi Cristiano Allam Difesa Online freundlicherweise ein kurzes Interview. Allam, ein bekannter Islamwissenschaftler und das damit verbundene Terrorphänomen, steht seit Jahren unter Bewachung, weil sein Leben in Gefahr ist.

Doktor Allam, welche der Regierungen von Tripolis und Tobruk wäre Ihrer Meinung nach den italienischen Interessen besser gerecht?

Italien muss mit säkularen Gesprächspartnern in Kontakt treten, denn säkulare Gesprächspartner sind diejenigen, die Vernunft und Herz über Allah und Mohammed stellen. Die Verwaltung der Angelegenheiten zwischen Staaten basiert auf einer säkularen Lebensauffassung. Zweifellos ist es der Tobruk-Regierung, die jahrelang die einzige international anerkannte war, bevor Europa einem Putsch der Obama-Regierung folgte und sie mit einem anderen Regime kontrastieren wollte, in Wirklichkeit nie gelungen, das Gebiet zu kontrollieren, und jetzt wird es von der Regierung belagert Milizen der Muslimbruderschaft. Ich hoffe, dass die neue amerikanische Regierung von Donald Trump dieser Situation ein Ende setzt und dies in Libyen, aber auch in Syrien und im Irak tut und einen Kontext bekräftigt, in dem der Säkularismus Vorrang vor dem Islam hat.

Wie viele Chancen hat al-Sarraj, Libyen zu vereinen?

Keiner. Überhaupt keine. Al-Sarraj ist eine Marionette in den Händen Europas und der vorherigen amerikanischen Regierung, aber er genießt in Libyen keinen Kredit. Wäre es nicht irgendwie von oben abgesenkt worden, hätte es keine Chance gehabt, in Betracht gezogen zu werden. Ich erwarte eine Neuverteilung der Karten, wenn man bedenkt, dass die Tobruk-Regierung immer die Unterstützung Ägyptens genossen hat, ebenso wie sie die Unterstützung von Putins Russland und Frankreich selbst genießt. Letzterer distanziert sich trotz allem, was er seit 2011 mit dem Krieg zur Eliminierung Gaddafis getan hat, tatsächlich von al-Sarraj.

Warum vereinfachen italienische Analysten – insbesondere wenn sie noch nie dorthin gereist sind – die Gründe für die Krise zwischen bestimmten Ländern und in bestimmten Ländern, wie zum Beispiel Syrien, und reduzieren alles auf bloße religiöse Fragen?

Wir müssen zwischen der Ebene der Puppen und der Ebene der Puppenspieler unterscheiden. Die Puppenspieler agieren in einem Kontext, in dem politische Macht und wirtschaftliche Macht vorherrschen, wobei die wichtigsten Daten sicherlich die Wirtschaft, die Finanzen, der Waffenhandel und das Ölgeschäft sind. Wir befinden uns in einem Krieg, der durch die Manipulation von Puppen eindeutig eine religiöse Konnotation hat. Diejenigen, die zu Zehntausenden aus verschiedenen Teilen der Welt herbeiströmten, um ihren islamischen Heiligen Krieg in Syrien und im Irak zu führen, sind Menschen, die im Namen des Islam einer Gehirnwäsche unterzogen wurden und das islamische Märtyrertum anstreben. Es handelt sich also um zwei sich überschneidende Dimensionen, die auf den beiden von mir angegebenen Ebenen vorhanden sind und nicht getrennt werden können.