In der chinesischen Reaktion auf den COVID-19-Notfall tauchten Merkmale der für dieses Land typischen Autorität auf, die die westlichen Kanzleien seit langem beunruhigten.
Am Anfang fielen uns mehr als alle anderen Aspekte auf: der Mangel an Transparenz über die tatsächlichen Ursprünge des Virus, das wertvolle Zeit für den globalen Versuch verschwendete, seine Auswirkungen einzudämmen, und die "autoritärer Despotismus"Gegenüber denen - Ärzten, Journalisten oder einfachen Bürgern -, die versuchten, die Welt zu alarmieren, und die in Staatsgefängnissen oder, wie im Fall von Gesandten, gelandet sind1 des Wall Street Journal und der Washington Post, nach Hause geschickt.
Dann folgte eine Phase der internen Eindämmung des Notfalls mit der raschen Vorbereitung der Feldkrankenhäuser und der Isolation ganzer Regionen, in der Xi Jinping angesichts der wachsenden Kritik im In- und Ausland eine Weile ist verschwand aus dem Rampenlicht und delegierte die Ergebnisse an seinen Premierminister Li Keqiang, aber nicht bevor er die mächtige Zensurmaschine startete, um zu säubern WeChat e Weibo, die wichtigsten chinesischen Unternehmen, der zahlreichen internen Kritikpunkte.
Schließlich die Phase (noch im Gange) der diplomatischen Initiative, in der Xi sich dank der klugen "Maskendiplomatie", über die wir bereits geschrieben haben, ganz dem Ziel verschrieben hat, den Ruhm des Landes als Weltraucher abzuschütteln (v.articolo).
In weniger als einem Monat hat die Wut über ein weiteres chinesisches Virus einem Gefühl der Dankbarkeit für Pekings Hilfe Platz gemacht (obwohl dies in vielen Fällen dazu geführt hat schlechte Qualität) und der heimlichen Bewunderung für die Effizienz der Rettung und die Unmittelbarkeit der Entscheidungsfindung.
Diese Eigenschaften werden im Westen ebenso bewundert wie gegen den fragmentierten, unkoordinierten und in vielen Fällen verspäteten Charakter der Initiativen "nationaler" Regierungen, die zwischen den Bedürfnissen der öffentlichen Gesundheit, den Sorgen um die Wirtschaft und nicht zuletzt der Notwendigkeit liegen öffentliche Meinungen zu unterstützen.
Die Fähigkeit Chinas, Covid zu verwalten, erschien uns daher in all seiner Typizität und hob erneut den tiefgreifenden Unterschied zu unseren sozialen und politischen Systemen hervor.
Er schlug das Bild eines klassischen Orients (Rampini) erneut vor2, 2020) bestehend aus grenzenlosen Massen von Individuen, die perfekt auf eine zentralisierte Macht ausgerichtet sind, deren einzige Berufung darin besteht, ein aktiver Teil einer größeren, übergeordneten Einheit - der Masse, der Partei, des Staates oder nur der Gesellschaft - zu sein, um Opfer zu bringen ohne Fragen Ihre Individualität.
Dies ist ein Osten, der uns fasziniert und quält - wir sind so eng mit unseren individuellen Freiheiten verbunden -, seit Herodot die Kriege der Griechen gegen die Perser erzählte, eine überwältigende menschliche Masse von Kriegern, die sich an den Küsten der modernen Türkei versammelt haben.
Kriege gewannen zu der Zeit in der Ungleichheit der Kräfte, nach einer Erzählung, die bereits zu der Zeit die Anzahl und Organisation der Orientalen mit den "Werten" der kleinen hellenischen Stadtstaaten widersprach.
Messe gegen Individuum, Ost gegen West.
Es fasziniert und quält uns, sagten wir heute noch mehr, denn bei den aufmerksamsten von uns gibt es bereits die klare Wahrnehmung, dass sich die Welt jetzt verändert hat.
Dass das halbe Jahrtausend der globalen Vorherrschaft nun zu Ende ist, hat dafür gesorgt, dass der kleine eurasische Anhang, der tatsächlich Europa (und seine geopolitische Emanation der neuen Welt) ist, die unbestrittene Herrschaft über den Planeten darstellt.
Vor uns nicht mehr die Perser, sondern das große China, eine zweitausend Jahre alte geopolitische Realität, die begonnen hat, ihre Exklusivität wiederzugewinnen, wie es zu Zeiten der Han-Dynastie (206AC - 220DC) der Fall war, als es regierte 40% der Weltbevölkerung.
Wenn der Westen heute viel anders ist als zu Zeiten von Sokrates, Julius Cäsar, Friedrich II., Karl V., Marco Polo usw., China, sogar in der revolutionären Klammer des letzten Jahrhunderts (1921) PCC und 1949 die Volksrepublik), blieb es eng und kulturell imperial und konfuzianisch.
Nach dem Jahrzehnt der Kulturrevolution von Mao (1966-1976) war sie in der Tat immer einer hoch entwickelten und fortschrittlichen kulturellen Tradition treu geblieben, die die Erfindungen von Schießpulver, beweglichem Typ sowie kartografischem und Navigationswissen als Mitgift mitbringt. Die Seefahrt, die einst in portugiesische und spanische Hände überging (mit einer großen Rolle der Florentiner, Venezianer und Genueser), begann die Neuzeit.
Vielleicht ist es nur ein Zufall, dass die Moderne durch den Westen begann.
Die Chinesen hatten vor langer Zeit mit einem Admiral, Zheng He, Kampagnen zur Erkundung des Indischen Ozeans gestartet3, die unter dem Kommando von 317 Schiffen und etwa 28.000 Seeleuten - (der Vergleich mit Kolumbus 'drei Karavellen und seinen 90 Zwergen mit Besatzungsmitgliedern) - die indische und arabische Küste bis nach Somalia erreichten, um dann anhalten zu müssen Befehl des Kaisers, besorgt über die überhöhten Kosten des Unternehmens.
Die Geschichte schlug dann eine andere Richtung ein, die den damaligen europäischen Mächten (Vereinigtes Königreich, Portugal, Spanien, Niederlande, Frankreich) allmählich eine unbestrittene wirtschaftliche, militärische und geopolitische Herrschaft ermöglichte.
Die erste (achtzehnte Jahrhundert) und zweite industrielle Revolution (neunzehnte Jahrhundert) in England und im Rest des Westens erledigte dann den Rest und versenkte im Westen einen Vorrang, der während der dritten industriellen Revolution (der digitalen, die im letzten Viertel von begann) andauern wird letztes Jahrhundert).
Gerade seit der Erforschung begann die herrliche (selbstreferenzielle) Isolation von "Mittelerde" ins Stocken zu geraten, und damit der enorme Handelsüberschuss, den es seit Jahrhunderten im Westen hatte (Seide und Gewürze im Austausch) aus Silber).
Von der neuen Welt abgeschnitten, trat sie in das ein, was ihre Geschichtsschreibung als "Periode der Demütigungen" definiert und gipfelte in der Opiumkriege (1839-1842 und 1856-1860).
Für uns heute das Privileg, eine neue Abwechslung in der Geschichte zu erleben, deren Bogen nach Osten zurückkehrt.
Mit einer merkwürdigen Parallelität. So wie der Westen die Dominanz der letzten fünf Jahrhunderte dem chinesischen Wissen auf dem Gebiet der Navigation und der Seekarten verdankt, feiert "der Drache" heute seine "Wiedergeburt" dank der Globalisierung, Tochter dieses Merkantilismus, des europäischen Schmiedeprodukts aus der Neuzeit.
Durch die kluge Ausschöpfung seines Potenzials wurde China ab Deng Xiaoping (1978-92) zunächst zur "Fabrik der Welt" - in dreißig Jahren wurden 750 Millionen Menschen aus der Armut gerissen - und dann zu einem "Global Player" auf diesem Gebiet Künstliche Intelligenz und Robotik, die durch die allorientalischen Merkmale der politischen Zentralisierung und des wirtschaftlichen Dirigismus erleichtert werden.
Heute betrachten wir es als den Protagonisten der vierten industriellen Revolution (große Datenmengen, künstliche Intelligenz, Algorithmen, Cloud, Rechenleistung) genau wie Großbritannien in den ersten beiden (und die USA in den zweiten und dritten).
Eine aufstrebende geopolitische Macht, in deren Nomenklatura die Überzeugung eines Westens stark verwurzelt ist, der zu Ende gegangen ist, ohne eine Rolle im zukünftigen historischen Prozess zu spielen.
Daher die Notwendigkeit, die internationale Ordnung auf eine Weise vollständig zu ändern, die den neuen internen und externen Interessen Pekings entspricht.
Die jetzige, die auf den Bretton-Wood-Abkommen von 1944 basiert und von Finanzinstituten (vor allem dem Währungsfonds und der Weltbank) geleitet wird, die "nur Englisch sprechen", ist das plastische Bild einer Welt, die jetzt ihrem Epilog nahe ist.
1 https://www.repubblica.it/esteri/2020/03/17/news/cina_stati_uniti_libert...
2 „Oriente Occidente, Massa und Individuum“ von F. Rampini. (Einaudi, 2020)
3 https://it.wikipedia.org/wiki/Zheng_He
Foto: Nationales Verteidigungsministerium der Volksrepublik China / Präsidentschaft des Ministerrates / Xinhua
