Aufgrund seiner Geschichte gilt Frankreich als Heimat der Menschenrechte, der Freiheit und des säkularen Staates, stellt die Staatsbürgerschaft über den biologischen Faktor und dieser Erzählung zufolge kann jeder freiwillig und ohne Blutsbande Teil der Gemeinschaft werden. Das französische Assimilationsmodell – das seit Jahrhunderten Italiener, Russen, Polen, Iren, Spanier, Katalanen und Elsässer in die nationale DNA „eingeschmolzen“ hat1 - geriet ab der zweiten Hälfte des 330.000. Jahrhunderts in eine Krise. Die koloniale Vergangenheit hat dazu geführt, dass Frankreich das erste europäische Land war, das eine beträchtliche Zahl muslimischer Einwanderer in seinem Land aufnahm. Die Zahl stieg von 1962 im Jahr 5,5 auf 2016 Millionen im Jahr XNUMX2.
In den letzten Jahrzehnten hat die französische Elite nach und nach das Modell der Assimilation aufgegeben und sich wie im übrigen Europa einem multikulturellen und multiethnischen Modell zugewandt. Dieses Modell entspringt einer ökonomistischen Gesellschaftsauffassung, nach der die Wirtschaft im Mittelpunkt des menschlichen Lebens steht und der Rest (Religion, Kultur, ethnische Zugehörigkeit) keine Rolle spielt, alle Menschen – unabhängig von ihrer Herkunft – friedlich darin leben können Gemeinschaft.
Dieses Modell zeigt seit Jahren seine Schwächen, da sich durch die massive Einwanderung von Afrikanern (insbesondere Nordafrikanern) im Laufe der Jahre Randgebiete gebildet haben – die Banlieue - in dem die Konzentration von Einwanderern – oft vereint durch den islamischen Glauben – zu Bevölkerungsgruppen geführt hat, die Ministaaten im Staat bilden.
Die Nachrichten liefern uns die Werkzeuge zur Analyse des multikulturellen und multiethnischen Modells: Kein Wunsch, sich mit dem autochthonen sozialen Gefüge zu vermischen, ihre Identität ist fest verwurzelt und weit vom französischen Modell entfernt, radikalisierte Muslime verüben Anschläge, schlachten Christen vor Kirchen ab und … Enthaupten Sie Atheisten, die Mohammed satirieren, feiern Sie, wenn christliche Symbole angegriffen werden, was zu einem echten „islamistischen Separatismus“ führt.
Der international renommierte Politikwissenschaftler Giovanni Sartori (Foto) sagte in einem seiner letzten Interviews, dass es eine Illusion sei, zu glauben, man könne es „Eine große muslimische Gemeinschaft, die einem theokratischen Monotheismus treu bleibt und nicht bereit ist, zwischen politischer und religiöser Macht zu unterscheiden, friedlich in die demokratische westliche Gesellschaft integrieren.“ und weiterhin „Ab 630 n. Chr. erinnert sich die Geschichte nicht an Fälle, in denen die Integration von Muslimen in nichtislamische Gesellschaften erfolgreich war.“3.
Eine Studie von Ipsos hat ergeben, dass 66 % der Franzosen davon überzeugt sind, dass Einwanderer keine Integrationsabsichten haben und 64 % der Befragten „sich nicht mehr zu Hause fühlen“.4.
Islamistischer Separatismus-Alarm und Bürgerkrieg
Für die Freiheit und Toleranz, die den Franzosen am Herzen liegen, haben sie Muslime in ihrem Heimatland willkommen geheißen, die keine Freiheit dulden, und damit offen ihren Wunsch bekundet, das demokratische System zu stürzen. Frankreich durchläuft – nach der Revolution von 1789 – einen zweiten Prozess der Entchristianisierung und der fortschreitenden Islamisierung von Bevölkerungszentren, in denen muslimische Einwanderer bis zu 70 % der Gesamtbevölkerung ausmachen, wie etwa in Trappes, 35 Kilometer von Paris entfernt . Allein aus dieser Gemeinde – die leider in „Trappistan“ umbenannt wurde – verließen bis zu 67 Dschihadisten (von einer Bevölkerung von 32.000 Einwohnern), um sich ISIS anzuschließen5.
Macron hat im Oktober 2019 einige angeprangert „Separatistische Demonstrationen in einigen Teilen unserer Republik, symptomatisch für die mangelnde Bereitschaft, im Namen einer Religion, des Islam, zusammenzuleben“ und weiterhin „Die Republik ist unteilbar und lässt kein separatistisches Abenteuer zu. Sie ist zerbrechlich und prekär, deshalb muss sie immer verteidigt werden.“. Besorgnis äußerte auch Ministerin Marlène Schiappa „In den letzten drei Jahren wurden rund 250 problematische Orte geschlossen, aber es bleiben Grauzonen. Wir sehen, dass Institutionen manchmal nicht handeln können, wenn es keinen rechtlichen Rahmen gibt.“ zu dem Schluss, dass strengere Gesetze erforderlich sind6.
Der französische Geheimdienst DGSI hat mindestens 150 Banlieues in den Händen radikaler Islamisten identifiziert, nicht nur in Großstädten wie Paris, Lyon, Marseille und Toulouse, sondern auch in Kleinstädten. In diesen Gebieten gibt es fast keinen Staat, die Einwohner sind überwiegend Einwanderer der zweiten und dritten Generation aus dem Maghreb und Subsahara-Afrika mit französischer Staatsbürgerschaft, wo die Arbeitslosigkeit im Allgemeinen 40 % und bei Jugendlichen 60 % erreicht. Die Kriminalität ist weit verbreitet: Drogenhandel, Prostitution, Hehlerei, Bandenkriege. Es hat einen Punkt erreicht, an dem die Polizei häufig darauf verzichtet, einzugreifen, um Unruhen wie in den Jahren 2005 und 2017 zu vermeiden7.
Seit 2017 ist der Haushalt des Verteidigungsministeriums um 1,6 Milliarden Euro gestiegen (ein noch nie dagewesener Anstieg) und es wurden mehr als sechstausend Polizisten und Gendarmen eingestellt, von denen ein Drittel den internen Diensten zugewiesen wurde, denen dies gelungen ist 30 Angriffe in den letzten drei Jahren vereitelt8.
Im Jahr 2018 sagte der ehemalige Innenminister Gérard Collomb, sozialistischer Abstammung, in einem Interview mit der Wochenzeitung zur Wochenzeitung Valerus Actuelles Zur Situation der Einwanderer in Frankreich sagte er: „Es ist sehr beunruhigend. Was ich jeden Morgen in den Polizeiberichten lese, spiegelt eine eher pessimistische Situation wider. Die Beziehungen zwischen Menschen sind sehr schwierig, die Menschen wollen nicht zusammenleben.“ - es ist immer noch - „Ich würde sagen, dass die Situation innerhalb von 5 Jahren irreversibel werden könnte“. Collombs Worte schließen sich den Alarmen an, die in früheren Jahren von Armeegenerälen und Geheimdienstführern wie Patrick Calvar – dem ehemaligen Chef der DGSI – geäußert wurden, der 2016 erklärte, dass Frankreich dies sei „Am Rande eines Bürgerkriegs“9.
Die arabisch-muslimische Bevölkerung nimmt ständig zu
Konfessionsdaten in Frankreich sind unvollständig, da die Behörden diese Art von statistischen Werten nicht erfassen. Es gibt jedoch eine Möglichkeit, die Anzahl der Neugeborenen muslimischer Eltern zu quantifizieren: die Analyse der Namen der Neugeborenen. Daten von Insee (National Institute of Statistics and Economic Studies) belegen, dass im Jahr 2019 21,53 % der Neugeborenen einen arabischen Namen hatten. Eins im Fünf. Der Prozentsatz lag vor 40 Jahren bei 2,6 %. Ein Prozentsatz, der voraussichtlich noch steigen wird, da die durchschnittliche Kinderzahl einheimischer Frauen bei 1,4 liegt, während eine Frau islamischen Glaubens in Frankreich zwischen 3,4 und 4 Kinder bekommt10.
Groben Schätzungen zufolge würde der Anteil der Muslime in Frankreich bei einem mittleren Einwanderungsszenario von 8,8 % der Bevölkerung im Jahr 2016 auf 17,4 % im Jahr 2050 ansteigen111962 machte sie 0,7 % der Bevölkerung aus.
Eine weitere wichtige Zahl betrifft die neue Generation von Muslimen, die stärker radikalisiert ist als die vorherigen. Eine Ifop-Umfrage im September 2020 ergab, dass 45 % der Muslime unter 25 Jahren der Meinung sind, dass der Islam mit den Werten der französischen Gesellschaft unvereinbar ist, und 74 % sagen dies dass religiöse Überzeugungen Vorrang vor den Werten der Republik haben12.
Angesichts der Zunahme der muslimischen Bevölkerung, der Radikalisierung der neuen Generation und der Gebiete, in denen es praktisch keinen Staat gibt, ist das von Calvar und Collomb vorhergesagte Szenario eines Bürgerkriegs alles andere als einfallsreich. Frankreich stellt die Zukunft anderer europäischer Länder dar, in denen der muslimische Anteil an der Gesamtbevölkerung etwas geringer ist. Schweden, Belgien, die Niederlande, Österreich und das Vereinigte Königreich sind die Länder, die immer mehr unter den Problemen leiden werden, die Frankreich heute plagen – und die zum Teil bereits leiden.
1 D. Fabbri, Warum Europa sich nicht assimilieren kann, Muslime und Europäer (Limes 1/2018).
2 M. Tribalat, Im Tod der französischen Assimilation, Muslime und Europäer (Limes 1/2018).
3 Interview von Luigi Mascheroni, il Giornale (17).
4 G. Corsentino, Zu viele und zu teuer, deshalb wird sich Frankreich nicht für neue Migranten öffnen (HuffPost, 25).
5 M. Zanon, Was passiert in der am stärksten radikalisierten Banlieue Frankreichs (il Foglio, 15).
6 V. Viriglio, „islamistischer Separatismus“ beunruhigt Frankreich, und Macron hat einen Plan parat (AGI 07).
7 G. Giacalone, In Frankreich grassiert der islamistische Separatismus (InsideOver, 28).
8 V. Viriglio, „islamistischer Separatismus“ beunruhigt Frankreich, und Macron hat einen Plan parat (AGI 07).
9 D. Mascialino, Frankreich, von Diensten an Minister „Das Land ist jetzt außer Kontrolle“ (il Giornale 07).
10 E. Pietrobon, Wird die Zukunft Frankreichs arabisch sein? (InsideOver, 26).
11 Muslime und Europäer (Limes 1/2018) S. 14-16.
12 „Junge Muslime in Frankreich sind radikaler als ihre Eltern“ (Tempi, 09).
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