Nachdem ich ein Alter erreicht habe, das jeden zur Vorsicht veranlassen sollte (ich wurde Ende September 100 2043), entdecke ich, dass ich ein aufstrebender Märtyrer bin, der von einer respektablen, rechtsdenkenden Öffentlichkeit gelyncht werden soll.
Inspiriert durch die Schikanierungsepisode, in der in der Flugschule von Latina ein Flugschüler in der Rolle des Opfers zu sehen war (zuerst tolerant und dann denunzierend, nicht ohne bei einer früheren Gelegenheit eine aktive Rolle gegenüber einem anderen Mitsoldaten gespielt zu haben, der seinerseits heimgesucht wurde), Ich wage es, einige Standpunkte offenzulegen, die im allgemeinen Aufschrei ohne Wenn und Aber gegen alle Formen der Schikanierung ignoriert werden. Würde es nicht schaden, sich zu fragen, warum gerade die Mehrheit der jungen Protagonisten des Schikanierens die Tradition bewahren und garantieren wollen?
Da ich der Meinung bin, dass ein zur Gewalt neigendes Subjekt nicht das Alibi des Schikanierens braucht, um es auszuüben, sondern dazu gebracht wird, es trotzdem auszuüben, möchte ich Sie daran erinnern, dass Schikanen ihre Wurzeln in den Initiationsriten der Vorfahren haben, die manchmal blutig sind , von vielen Völkern praktiziert, um den Übergang junger Menschen in den erwachsenen Clan und anschließend in den der Krieger zu sanktionieren. Im Laufe der Zeit sind von diesem Erbe symbolische und goliardische Aspekte geblieben; Typisch sind der Wasserballon und der Start in der Wanne/Schwimmbecken. Die Möglichkeiten, diese Riten auszuüben, reichen vom Erreichen eines Universitätsabschlusses bis zum Beitritt eines neuen Mitglieds zu einem exklusiven Club. Aber vor allem im militärischen Umfeld und insbesondere in Ausbildungsschulen und in unseren Eliteabteilungen, ganz zu schweigen von den US-Marines und den britischen Green Berets, kommt es häufig zu sogenannten Schikanen.
Eine Frage, die weitreichende Forschungsfelder eröffnet, lautet: Was ist der verborgene Zweck des Schikanierens und welche Früchte bringt es tatsächlich?
Interessante Denkanstöße ergeben sich aus einem traumatischen Foto, das die Momentaufnahme einer Schikanierungsepisode auf einem Kurs festhält, der in den vergangenen Jahren jeden 18. November in der Militärschule „Nunziatella“ stattfand. Ich weiß, dass das Foto in den oberen Stockwerken der Via XX Settembre in Rom für Entsetzen sorgen wird, ebenso wie die dazugehörige Bildunterschrift im Buch „Von Calamosca nach Calamosca – Auf der Suche nach einer Armee“:
„...ein zukünftiger stellvertretender Generalkommandant der Guardia di Finanza sticht hervor, der einen in pectore magistrate angreift, der mit einem griechisch-römischen Plastikgriff am Boden festsitzt. Es kann auch ein zukünftiger Quästor identifiziert werden, der einen Notar mit dem Kopf nach innen schlägt in den Bauch und ein Bersaglieri-General, der gerade dabei ist, sich auf einen Ingenieur zu stürzen. Im Vordergrund schlägt jedoch ein zukünftiger Verleger, Vittorio Viggiano (derjenige, der 40 Jahre später das oben genannte Buch gedruckt hätte), in den Nacken ein angehender Anwalt, der versucht, sich mit seinen Waffen zu schützen.“
An dieser Stelle stellt sich eine weitere Reihe von Fragen: Warum hat eine solche Praxis der Gewalt diese jungen Studenten nicht daran gehindert, in ihrer Gesamtheit vorbildliche Bürger und angesehene Fachleute zu werden?
Zweite Frage: Wie kommt es, dass diese Akteure einer objektiv übertriebenen Prügelstrafe bis zum aktuellen Jahr des Herrn 2019 brüderliche Bande der Freundschaft, felsenfesten Korpsgeist und bewährte Kameradschaft geknüpft und aufrechterhalten haben? (Und diejenigen, die uns bei Nunziatella kennen, wissen, was ich sage).
Eine andere Frage: Warum wurde diese Demonstration von den Kadern des Instituts, angefangen bei Oberstleutnant Franco Magnani, nicht nur toleriert, sondern auch akzeptiert? Wer war das? Er war mit der Alpinen Goldmedaille für militärische Tapferkeit ausgezeichnet worden und hatte (ich zitiere aus dem Buch) „die Feldzüge in Afrika von 1930 bis 1937, die in Albanien und Griechenland in den Jahren 1939 bis 40 durchgeführt und die Tragödie des Armir in den Jahren 1942 und 1943 erlebt.“ und der zwölf Jahre Gefangenschaft in Russland überlebt hatte, von wo er im Januar 1954 zurückkehrte. Wer hätte besser als er das Recht gehabt, jedes Problem, ob groß oder klein, in der richtigen Perspektive zu sehen und in die richtige Größe einzuordnen?“ Als dieser Kommandant, für uns Schüler eine lebende Legende, über die „Tradition“ des 18. November informiert wurde, beschränkte er sich darauf, uns eine Nachricht zu senden: „Ich möchte, dass Sie nicht übertreiben“, was bedeutete: „Keine Brüche oder Wunden“. Ende des Dramas. Ein Drama, das seltsamerweise nie Proteste bei den Familien der Schüler (Durchschnittsalter 17 Jahre) auslöste. In der Praxis waren die damaligen Eltern der Meinung, dass ihre Sprösslinge diese Strapazen des Lebens alleine meistern müssten. Vielleicht Eltern einer bestimmten Pasta, deren Rezept (leider oder zum Glück?) verloren gegangen ist.
Heutzutage würde eine Lawine von Beschwerden das Vermögen einer Schar von Anwälten einbringen und eine Armee von Richtern zur Überarbeitung zwingen. Es muss jedoch berücksichtigt werden, dass das Motto der Nunziatella war und ist „Ich bereite mich auf das Leben und auf die Waffen vor“, während heute der militärische Slogan bevorzugt wird: „Ich bereite mich auf das Leben und auf Einsätze im Katastrophenschutz, auf die Rettung und Aufnahme von Migranten, auf die Asphaltierung der Straßen und auf die Hilfeleistung der Polizei vor, wenn auch in einer sanften Version.“ , wie die Fernsehbilder der beiden Alpini zeigten, die auf der Piazza della Stazione in Mailand teilnahmslos zusahen, wie eine Gruppe nigerianischer Drogendealer einige Journalisten mit Steinen bewarf, die behaupteten, ihre noble Tätigkeit zu dokumentieren.
Diese Politik ist darauf zurückzuführen, dass wir in der Gewissheit leben, dass es keine Kriege mehr geben wird, aber ... wenn nicht? Was wäre, wenn eine militärisch fragile und unglaubwürdige Nation bei jemandem, der nach „gerechter Rache“ sucht, wahnsinnige wirtschaftliche und nichtwirtschaftliche Begierden wecken würde? Was kann man in diesem Fall tun, außer die neu gegründete Gewerkschaft einzubeziehen?
Ich schließe meine masochistische Forschung zum Lynchmord mit einer Überlegung ab: Bei der Arbeit hätte ich lieber eine Versuchsperson als Kollaborateur, die einen Schikanierungstest bestanden hat, ohne zu jammern, als jemanden, der angesichts dieses Dramas „zu Mama und Papa lief“. In einem eher rein militärischen Kontext hingegen würde ich bei Einsätzen versuchen, eine schwache Schikanierung so schnell wie möglich loszuwerden, indem ich auf eine ketzerische Stimme höre, die irgendwo in meinem Kopf andeutet, dass Schikanen innerhalb gewisser Grenzen eine Bedrohung darstellen könnten bescheidener Mehrwert statt einer Beulenpest mit der Marke diociscampieliberi.
Als gebürtiger Großvater kann ich nicht ohne die übliche Empfehlung schlussfolgern: Passt auf, Leute, denn heute können sie euch mit diesem Schikanen und Schikanen kriminell in Schwierigkeiten bringen; Wenn Sie also wirklich nicht darauf verzichten können: „Ich möchte, dass Sie nicht übertreiben.“
Und nun weiter mit dem Lynchen! Geduld, wenn ich erwarte, dass ich wegen Anstiftung zu Straftaten angeklagt werde, weil ich eine jüngere Vergangenheit mit einer demoralisierenden Gegenwart verglichen habe. Es tröstet mich, dass ich mich in der Gesellschaft eines Mannes vom Kaliber eines Franco Magnani fühle.
General Nicolò Manca
(ehemaliger Kommandeur der Sassari-Brigade)
