Syrisches Tagebuch. Cap.6: Der Barbier von Damaskus

(Di Andrea Cucco, Giampiero Venturi)
17 / 02 / 16

M. ist ein dünner Mann. Der Bart eines Monats umrahmt ein trauriges und graues Gesicht wie die Wand. Er hat ein dunkles Aussehen, hinter dem sich eine tiefe Wunde verbirgt. Das zweite Mal, als wir uns treffen, schüttelt sie ein wenig und in ihrem Schweigen öffnet sich eine Bresche. Er nimmt Vertrauen und fängt an zu reden.

November 2012 (Gebiet nordöstlich von Damaskus): Bevor der Krieg vorübergeht, schickt M. seine Frau und seine Kinder weg. Er bleibt, weil der Friseurladen und das Haus sein ganzes Leben sind. Er muss arbeiten, um die Familie zu unterstützen.

Wenn er sie plötzlich zu Hause findet. Sie sind die "gemäßigten Milizen für Freiheit und Demokratie" der Freien Syrischen Armee. Die des arabischen Frühlings, Freunde von Freunden ...

Er wird sofort unter Beschuldigung, ein Schia, ein Ungläubiger, zu sein, zu Blut geschlagen. Er ist eigentlich Sunnit, aber sie glauben ihm nicht. Absurde Tage des Schlagens und der Folter beginnen.

Er entdeckt die Bandagen von den Füßen und zeigt uns die Markierungen an den Knöcheln (Foto). Sie folterten ihn mit Strom, um ein Geständnis zu erpressen.

Um die Schmerzen zu lindern, konnte M. gestehen, was nicht ist. Wenn er es getan hätte, hätten sie ihn auf der Stelle getötet, wie es bei anderen Nachbarn der Fall war.

Er leugnet weiter, aber seine Folterer glauben ihm nicht. Nach wochenlangen Schlägen und Morddrohungen beschließt die berüchtigte FSA, sie aufzugeben. Sie bringen ihn auf die Straße, machen ihn bewegungsunfähig und sagen ihm, dass er beten soll. Der Kopf der Band kommt vorbei, als der AK, der auf seine Stirn zeigt, im Begriff ist zu schießen. Er hebt den Lauf seines Gewehrs, als der Schuss, der seinen Kopf berührt, beginnt.

"Er ist ein Sunni, was zum Teufel machst du?" - ruft er.

Der örtliche Anführer der Miliz ist ein lokaler Mann und erkennt ihn an. Die entflohene Hinrichtung ist der Anfang einer anderen Hölle: sie besetzen sie und reduzieren sie auf Sklaverei. Er ist gezwungen, zwischen physischer und moralischer Gewalt jeglicher Art zu dienen.

Unterdessen wird in diesem Gebiet von Damaskus das tägliche Leben durch Massenhinrichtungen geläutet. Die Leichen der gefangenen Soldaten werden nach der Folter in die Mülltonnen geworfen. Alle "Ungläubigen" werden systematisch eliminiert: Schiiten, Alawiten, Drusen, Christen ... Es gibt einen präzisen, vorbereiteten Plan.

Bei den Milizionären handelt es sich um einheimische Syrer, aber hauptsächlich um Ausländer, hauptsächlich um Marokkaner und Tunesier. Keine Europäer. Er erkennt fast alle Syrer, weil sie seine Kunden waren.

M. bleibt versteinert stehen. Ein Bild, eine Erinnerung, etwas beunruhigt ihn. Seine Stimme wird wütend, fast böse. Er sagt, diese Bestien waren keine wahren Gläubigen: sie betupften, betranken sich und mischten sich gegenseitig. Alles in seinem Hochzeitsbett ... Die Bescheidenheit und die Anwesenheit der Kunden im Geschäft verhindern, dass er weiter sagt. Die physische Gewalt, die er erlitten hatte, war in seinem stumpfen Blick verloren, in einem tiefen Hass und einer zusammengezogenen Haltung erstarrt.

Er redet weiter und sagt, das obere Stockwerk des Hauses sei zur Waffenkammer geworden.

Die Waffen sind zahlreich und sehr modern. Es ist nicht bekannt, wer sie versorgt hat, aber die Milizionäre sind besser ausgerüstet als die Armee. Scharfschützengewehre mit nächtlicher Optik töten Opfer für Monate. Familien hören auf zu senden Kinder in der Schule, weil sie immer mehr zum Ziel von Scharfschützen werden, die auf den Dächern aufgestellt werden. Die gemäßigten Milizen haben 9-Monate Spaß, wie lange die Besetzung dieses Teils von Damaskus dauert.

Die Party eines Tages endet. Die Armee kommt an und die Milizionäre der Freien Syrischen Armee fliehen. Sie tragen M. hinter sich, aber er schafft es, sich zu lösen. Es geht an das syrische Militär. Er winkt mit dem weißen Pullunder und findet einen Ausweg.

Shop und Zuhause sind zu Trümmern geworden. Aber schafft es die Familie zu erreichen, um wieder anzufangen. Das Leben in Damaskus wird langsam fortgesetzt.

Wir fragen, ob er jemals an die 2011-Proteste geglaubt hat.

Er antwortete, dass die Revolution von außen organisiert wurde. Es war von Anfang an klar, dass es eine Falle war.

Wenn er darüber spricht, was er für die Miliz empfindet, ist die Dunkelheit wieder in seinen Augen. Sie verlieren Licht und Leben. Hinter seinem grauen Gesicht findet er keine Vergebung für das, was sie ihm angetan haben. Es spricht vom Tod, von Rache, von einem endlosen Hass. Es ist der Krieg, den andere wünschen.

(Foto: Online Verteidigung)