Eine weitere Berliner Konferenz war nötig, um das Ende des ius publicum europaeum zu markieren

(Di Tiziano Ciocchetti)
23

Die jüngste Berliner Konferenz, die sich mit der Libyen-Frage befasst, hat erneut einen (gescheiterten) Versuch der Europäischen Union aufgezeigt, eine herausragende Stellung in der internationalen Politik wiederzugewinnen.

Bereits eine andere Berliner Konferenz im Jahr 1884 hatte den letzten großen Akt des europäischen Völkerrechts auf dem afrikanischen Kontinent markiert.

Es ist auch wahr, dass die zwanzig Jahre zwischen 1870 und 1890 eine Zeit großen Optimismus für Europa waren. Die revolutionären Bewegungen von 1848 waren jetzt aufgenommen worden; Der siegreiche Krimkrieg gegen Russland (1853-56) und der schreckliche amerikanische Sezessionskrieg (1861-65) hatten den alten Kontinent ernsthaft über seine tatsächliche Lage zwischen Ost und West getäuscht.

Die Erfolge von Kanzler Bismarks Preußen (bis zur Vereinigung Deutschlands 1871) und der nationalen Vereinigung Italiens (1861) hatten diese Täuschung nur verschärft.

Das wachsende Vertrauen in die europäische Zivilisation und den Fortschritt manifestierte sich in zahlreichen Projekten für die gesamte europäische Organisation, etwa in der Idee einer Art Konföderation europäischer Staaten oder eines einzelnen Bundesstaates.

Diese späteste Blüte der ius publicum europaeum es versteckte einfach den Wettbewerb zwischen europäischen Nationen, um afrikanische Gebiete zu erobern.

Während dieses Wettbewerbs wurden wissenschaftliche Entdeckungen und Erkundungen erzielt, aber auch mehr oder weniger symbolische Übernahmen sowie Verträge mit indigenen Völkern und ihren Führern.

Alte Formen des Erwerbs von kolonialem Territorium - durch private Unternehmen -, die bis zum XNUMX. Jahrhundert praktiziert wurden und daher lange Zeit als durch die staatliche Evolution veraltet galten, wurden wieder lebendig.

Das Deutsche Reich II und das Königreich Italien nahmen an der großen Eroberung teil, die sich vor allem durch die Gründung von Kolonialgesellschaften an die damaligen juristisch-internationalen Formen anpasste. Gleichzeitig schlossen die europäischen Kolonialmächte (England, Frankreich und Portugal) verschiedene Verträge zur Abgrenzung von Einflussbereichen und Interessensgebieten.

Auf diese Weise gab es eine verwirrte Ko-Präsenz von internationalen Rechtstiteln: wissenschaftliche Entdeckungen und Erkundungen, kartografische Erhebungen, symbolischer und sachlicher Besitz sowie eine Vielzahl von Verträgen, die die Kolonialfirmen mit den Stammesführern abgeschlossen hatten. Die Störung wurde dann mit zwischenstaatlichen Vereinbarungen zwischen den Regierungen maskiert, die an der afrikanischen Eroberung interessiert sind.

Ziel war es, die Besatzungsgebiete der europäischen Partner als Staaten abzugrenzen, die unmittelbar an der Bestimmung ihrer geografischen Interessensgebiete interessiert sind.

Den krönenden Abschluss dieses Bestrebungswettbewerbs bildete die Kongo-Konferenz von 1884 in Berlin, auf der die "Akte des Kongo", das letzte einzigartige Dokument eines unerschütterlichen Glaubens an Zivilisation, Fortschritt und Freihandel, herauskam Forderung nach freier Besetzung des freien Landes des afrikanischen Kontinents durch Europa.

La Weltanschauung Zivilisator dieser Zeit ist die letzte Sehnsucht einer vergangenen Ära, in der Europa noch das heilige Zentrum der Welt war.

Das Gesetz dieser Konferenz hieß "Afrikanisches Völkerrecht", dessen Zweck es sein sollte, eine europäische Überwachung auf dem Kontinent zu etablieren.

Was nicht verstanden wurde ist, dass die Konferenz keine rein europäische Angelegenheit mehr war. Tatsächlich hatten die Vereinigten Staaten von Amerika sehr effektiv daran teilgenommen. Am 22. April 1884 erkannten sie die Flagge der Internationalen Gesellschaft des Kongo an, obwohl diese kein Staat war. Es war daher ein Präzedenzfall, der die Anerkennung eines Staates auf afrikanischem Boden einführte, ein Symptom für die allmähliche und unbewusste Auflösung des bis dahin geltenden europäischen Völkerrechts.

Der Niedergang der ius publicum europaeum In einem undifferenzierten Weltgesetz konnte er nicht mehr verhaftet werden.

Noch heute versuchen die Europäer, eine führende Rolle in Nordafrika einzunehmen, ohne zu verstehen, dass sich die wirklichen Protagonisten (Russland, Türkei, Ägypten) nach dem strategischen Rückzug der USA außerhalb des alten Kontinents befinden.