Terrorismus 3.0

12/01/15

Der Mord an den französischen Karikaturisten von Charlie Hebdo, der am 7. Januar 2015 durch drei französische Staatsbürger islamischer Religion verübt wurde, hat die Aufmerksamkeit der internationalen Gemeinschaft auf ein sehr heikles Phänomen geweckt, das schwer als Terrorismus politisch-religiöser Natur zu definieren ist.

Dieses Phänomen ist eine menschliche Manifestation, die höchstwahrscheinlich fortbestehen und sich gleichzeitig mit dem Menschen in seiner anthropischen Form entwickeln wird.

Eine Entwicklung des Phänomens in Betracht zu ziehen, erweist sich angesichts seiner inhärenten Unvorhersehbarkeit als ein ziemlich kühnes Unterfangen, und eine erklärende oder vorausschauende Analyse strategisch-operativer Natur ist sicherlich eine prospektiv ehrgeizige Herausforderung.

Wenn Sie das Unternehmen dennoch testen möchten, müssen Sie einige Punkte festlegen.

Die zukünftige terroristische Bedrohung wird sicherlich anders aussehen als die Ereignisse der ersten Jahre des neuen Jahrhunderts, und die Fakten der 7 Jan 2015 in Paris belegen dies.

Die Zersplitterung von Al-Qaida in mehrere Gruppen und die physiologische Schwierigkeit, einen so charismatischen Anführer wie Bin Laden zu finden, der die Leitung der Organisation übernehmen und in der Lage sein würde, die gesamte Bandbreite der mehr oder weniger kürzlich geborenen Gruppen in einer einzigen, von oben nach unten strukturierten Makrogruppe zusammenzufassen, scheinen zu der Schlussfolgerung zu führen, dass sich Analysten in naher Zukunft immer noch einem fragmentierten Szenario gegenübersehen werden, in dem die Franchise-Artikulation der Terroristenmarke weiterhin vorherrschen wird.

Das Scheitern der "Frühlingsbestrebungen" und des Machtvakuums, das in einigen wichtigen arabischen Staaten durch die in 2011 eingeleiteten Revolutionen entstanden ist, haben dazu beigetragen, fruchtbaren Boden für kriminelle und terroristische Gruppen zu schaffen, die beabsichtigen, ihre strategische Ausrichtung fortzusetzen. Der Sturz der Machthaber, die jahrzehntelang ungestörte Staaten wie Libyen, Ägypten, Tunesien und andere regiert hatten, führte nicht zum Übergang zu einem demokratischen Staat, der konkret auf Ideen wie Demokratie, Freiheit und Wirtschaftswachstum gegründet war. Dem konsequenten Ende von Regimen, die, obwohl pseudodiktatorisch, ein gewisses Maß an Ordnung und Sicherheit in den verschiedenen Ländern garantierten und auch das Leben zahlreicher Menschen kosteten, folgte zumindest vorerst nicht die Eroberung einer staatlichen Stabilität wie erfüllen die Bedürfnisse der neuen Generationen von Ägyptern, Libyern, Tunesiern oder Syrern, die die fraglichen Veränderungen eingeleitet haben.

Arbeitslosigkeit, stagnierendes Wirtschaftswachstum, das Fehlen von Bürgerrechten und die Kluft zu westlichen und demokratischen Ländern, die zumindest hinsichtlich der Theorie ihrer eigenen demokratischen Werte als inspirierende Themen angesehen werden, verstärken nur das Gefühl der Unzufriedenheit und Frustration der Bevölkerung, die im Sturz des alten Regimes das Licht einer neuen Ära der Entwicklung und des Wohlstands erblickte. Das Gefühl der Ohnmacht und Demütigung, der Demütigung und Enttäuschung angesichts der gescheiterten Aussichten, die man sich vorgestellt hat, ist nichts anderes als der Treibstoff, um terroristischen Gruppen an Orten, an denen die strikte Verwaltung der Gesellschaft vor Phänomenen wie dem Terrorismus selbst schützte, einen Vortrieb zu verleihen. Die Schwäche der sogenannten Staaten Konkurs oder besonders blutige Bürgerkriege, begleitet von der Finanzkrise, wird von Terroristen und den Petromonarchien, die sie finanzieren, ausgenutzt, um ihren geostrategischen Spielraum und ihr Netzwerk von Franchisenehmern, die sich radikalistischen Anliegen anschließen, zu erweitern.

Die Entwicklung des terroristischen Phänomens ist bis heute und in Zukunft komplexer als in der Vergangenheit. Dies liegt daran, dass Technologie und neue globale Kommunikationstechniken auch von terroristischen Gruppen erworben wurden. Die Verbreitung des Internets, sozialer Netzwerke wie Facebook und Twitter sowie die Nutzung von Foren, Blogs, Chats und Youtube haben es diesen Organisationen ermöglicht, ihre Zuhörer auch an Orten und in Kontexten zu erreichen, die zuvor schwer zu erreichen waren.

Propaganda, Desinformation und Proselytentum, die über das Internet verbreitet werden, scheinen heute, im XNUMX. Jahrhundert, eines der Hauptinstrumente zu sein, mit denen Terroristen agieren. Die Predigt einer Rückkehr zu den Ursprüngen und einer strengeren Einhaltung des Korans durch sunnitische wahhabitische Gruppen, die sich auf die hanbalitische Rechtsschule berufen, hat sie nicht davon abgehalten, das Beste aus den westlichen Technologien zu machen, die aus einer kapitalistischen Ideologie und einem kapitalistischen Fortschritt resultieren. Und gerade der Einsatz dieser Technologien ist der grundlegende Punkt, um eine Vorhersage über die zukünftige Entwicklung des betreffenden Phänomens zu treffen. Erstens, weil selbst über das Netzwerk bereits ein Geheimdienstkrieg im Gange ist, und zweitens, weil der taktische und strategische Einsatz der Informationstechnologie die Verbreitung der radikalislamischen Botschaft auch außerhalb muslimischer Gebiete ermöglichen und in westlichen Kontexten landen kann, wodurch Proselyten sowohl europäischer oder angelsächsischer Herkunft als auch islamischer Herkunft, aber der zweiten oder dritten Generation, entstehen. Was den ersten Punkt betrifft, haben wir es mit etwas zu tun, das als „Informationsrausch“ westlicher Sicherheitssysteme definiert werden kann, indem verschiedene Eingaben in das System eingebracht werden, die aus medienübergreifenden Nachrichten, beschafften Alarmen und ferngesteuerter Propaganda bestehen. Der Informationskrieg, der in der virtuellen Realität stattfindet, bildet den Hintergrund für das, was dann in der konkreten Realität geschieht. Beispielsweise müssen die verschiedenen Nachrichten, die in den Foren verbreitet werden, ständig überwacht werden, um nützliche Informationen zur Verhinderung eines Angriffs zu erhalten oder um zu verstehen, ob es nützliche Elemente gibt, um die Bewegungen der verschiedenen Terrorgruppen vorherzusehen oder um wiederum die interne Dynamik der verschiedenen Gruppen so korrekt wie möglich zu interpretieren. Was immer sehr schwierig ist.

Was den zweiten Punkt betrifft, so ist das Web das mächtigste Werkzeug, um eine zunehmende Anzahl von Anhängern der islamischen Sache zu fördern und zu absorbieren. Das Phänomen des Reduzismus ist auch kein Zeugnis, das den letzten Moment einer Reise darstellt, die eine Anfangsphase vorsieht, in der das dem Islam zugewandte "westliche" Subjekt einen autonomen Prozess der Annäherung an den Glauben auch über das Medium des Netzwerks durchführt .

Die Kämpfer, die nach einer mehr oder weniger langen „Ausbildung“ in den von Konflikten betroffenen Gebieten in ihre Heimat zurückkehren (die sogenannten Foreign Fighters), werden immer mehr und mit der Zeit zu einer echten Bedrohung für westliche Regierungen werden, wie die Ereignisse von Charlie Hebdo tatsächlich gezeigt haben.

Bei der Analyse dieses Phänomens scheint es, dass der politisch-religiöse Terrorismus eine Art Expeditionsfähigkeit erlangt, die in der Lage ist, an den Brennpunkten des Planeten geschultes und geschultes Personal in den Westen zu projizieren, um Anschläge durchzuführen; Und das alles unter Ausnutzung der von diesen Menschen gehaltenen europäischen Pässe, die ihnen die Vermeidung von Kontrollen an den europäischen Grenzen (Schengen) garantieren.

Eine facettenreiche Entwicklung dieser besonders heiklen Organisationen ist derzeit im Gange.

Ein Terrorismus, der sich von dem der 70-80-Jahre unterscheidet oder mit dem der ersten Jahre des neuen Jahrtausends verglichen wird. Eine Terrorismusversion 3.0. Ein Phänomen, das sich viel schneller entwickelt als der gesamte politische, wirtschaftliche, soziale und militärische Apparat des Westens.

Die ständige Drohung von Aktionen europäischer Subjekte, die in den Nahen Osten gehen, um zu kämpfen und dann zurückzukehren, und die von externen Subjekten ausgehen (die niemals ruhen), wird dazu beitragen, die verschiedenen Staaten, die diesen Bedrohungen ausgesetzt sind, zu zwingen, ihre Abwehrkräfte mehr und mehr zu erhöhen, was eine enorme Gefahr darstellt Ausgaben für wirtschaftliche Ressourcen, die sich zwangsläufig auf den Staatshaushalt und die Freiheit der Bürger auswirken und sich folglich auf ihr Leben auswirken. Das Gefühl der Unsicherheit und Frustration, das aufkommen wird, wird mit dem unterschiedlichen Gefühl der Frustration ausländischer Gemeinschaften in Konflikt geraten, das sich im Laufe der Zeit in europäischen Gebieten niedergelassen haben wird. Es werden abgegrenzte Gebiete geschaffen, in denen diese Menschen leben werden, und der kulturelle Unterschied zu den Ureinwohnern wird die rassistischen und rechtsextremistischen Absichten von Gruppen verstärken, die unter Einhaltung einer verzerrten Auslegung des Christentums sowohl Angriffe gegen Nicht-EU-Bürger als auch gegen schuldige Institutionen durchführen werden das Phänomen nicht eindämmen und die Bevölkerung schützen können. All dies fiel in ein internes politisches Szenario, in dem die Möglichkeit, dass nationalistische Fronten zunehmend an Stärke gewinnen, zu einem möglichen Ungleichgewicht in den Mechanismen von Allianzen führt, die zumindest in unserem heutigen Land von grundlegender Bedeutung sind, um mit daraus resultierender interner Instabilität zu regieren.

Andererseits wird das Gefühl der Frustration über die erlittenen Demütigungen und das Integrationsversagen innerhalb der Aufnahmegesellschaft das Phänomen hervorrufen, das dem afghanischen oder palästinensischen Shaid zuzuschreiben ist. Der einzige Ausweg aus einer Realität voller Unzufriedenheit und Wut wird darin bestehen, sich der religiös-fundamentalistischen Sache anzuschließen, die zumindest im Jenseits ein friedliches Leben bietet.

Das derzeitige Drama über die zahlreichen Anlandungen von Migranten aus Nordafrika in den Regionen Süditaliens zeugt von der kritischen Natur der Situation. Die Aufnahmezentren sind am niedrigsten und die innenpolitische Situation der Herkunftsländer dieser Menschen scheint sich kurz- bis mittelfristig nicht zu verbessern. Die Bedrohung durch biologischen Terrorismus aufgrund des Transports und der Übertragung von Infektionskrankheiten durch Migranten ist sehr hoch und dies wird das Gefühl der Unsicherheit der lokalen Bevölkerung mit den eben beschriebenen Konsequenzen nur verstärken.

Es lässt sich wahrscheinlich vorhersagen, dass die neuen Terroristengruppen, jede mit ihrem eigenen Anführer der neuen Generation, oft kultiviert und gebildet, oder die europäischen Schläferzellen selbst, versuchen werden, ein lokales statt ein globales Projekt zu unternehmen und umzusetzen, bei dem sie auf der Grundlage einer finalistischen Unterteilung strukturiert werden, in der jede das globale Ziel in ihrem lokalen Kontext verfolgt, mit dem ultimativen Ziel, westliche Rechtssysteme zu destabilisieren und gleichzeitig sowohl eine religiöse Ideologie, die den Islam als Weltreligion betrachtet, als auch einen nationalistischen Willen voranzutreiben (aber richtiger wäre es, sie global zu nennen). ist), die durch die Schaffung eines islamischen Kalifats eine Position von kohärenter Konsequenz mit dem ersten Ziel einnimmt, das neben dem sogenannten auch Folgendes umfasst: Die islamische Umma umfasst auch die traditionell westlich geprägten Gebiete sowie die des schiitischen Glaubens und bringt alles wieder in den Dār al-Islām

Eine radikalere Ausweitung des Islam als ein Lauffeuer, bei dem sich diese Punkte im Laufe der Zeit unweigerlich aus Gründen der Strömungsdynamik gegenseitig berühren und einen größeren globalen Punkt bilden; Das erhoffte Kalifat, das dank der Arbeit des IS und seines charismatischen Führers heute immer konkreter und gefährlicher wird.

In diesem Zusammenhang sollte eine zunehmende Rolle terroristischer Frauen und Kinder nicht ausgeschlossen werden. Was die erste Zahl anbelangt, so wird der fortschreitende Einsatz von Frauen bei aggressiven Operationen auf zu erobernden Gebieten wahrscheinlich durch die freiwillige Überstellung europäischer Frauen in Operationssäle zum Kampf für das Kalifat oder durch das Plagiat von Mädchen, die mit konvertierenden muslimischen Untertanen in Verbindung stehen, verstärkt zum radikalen Islam, um dem Schicksal seines Gefährten zu folgen.

Letzten Sommer tauchten Videos auf, die ein 22-jähriges britisches Mädchen zeigen, das mit ihrem muslimischen Ehemann nach Syrien zog und sich wünschte, sie wäre die erste Frau, die einen Westler enthauptet. Am Ende der Ausbildung im Feld oder im Netz werden diese Menschen bereit sein, in ihre Herkunftsländer zurückzukehren, westliche Kleidung anzuziehen und ungestört einen Angriff durchzuführen, indem sie sich geschickt unter die Menge mischen.

Was letzteres betrifft, so zeugen die Bilder, die vor kurzem der Welt gezeigt wurden, von der Präsenz von 8 - 10 - Jahren in den terroristischen Gruppierungen sehr kleiner Kinder, die bereits von ihrem islamischen Glauben überzeugt sind und bereit sind, jeden Untreuen zu töten, der sich auf den Weg macht nach Endziel. Die Arbeit der Indoktrination sehr kleiner Kinder oder Jugendlicher, sowohl in Europa als auch im Nahen Osten (auch in diesem Fall bequem von zu Hause aus über Internetseiten oder Videospiele erreichbar), ist ein sehr gefährliches Element, da sie den verformbaren Geist eines Kindes in Richtung a formt verzerrte Form von Religion und Gesellschaft. Dies sichert die Zukunft des politisch-religiösen Projekts durch die Indoktrination einer ganzen Generation, die bereit ist, ihr Leben zu opfern und brutal im Namen eines Ideals zu töten, für das, wie US-Präsident Barak Obama heute klugerweise betont hat, im 21. Jahrhundert gibt es absolut keinen Platz.

Darüber hinaus lässt die mögliche Herausforderung zwischen Terrorinstitutionen mit unterschiedlichen Ansichten bezüglich der Gravuraufzeichnungen in der westlichen Welt darauf schließen, dass die uns zur Verfügung stehenden Instrumente überdacht werden, um einem Phänomen entgegenzutreten, das weit davon entfernt ist, gestoppt zu werden. Die politische Einheit auf europäischer Ebene scheint der erste Schritt zu sein, um das fragliche Phänomen wirksam zu kontrastieren.

Diese Hypothesen sind nicht das Ergebnis einer einfachen intellektuellen Übung. Vieles ist bereits vorhanden, und es ist unbedingt erforderlich, eine wirksame Lösung für das Problem zu finden, bevor der Westen von der Instabilität der derzeit in der Krise befindlichen Länder befallen wird.

Andrea Strippoli Lanternini