Interview mit prof. Neri: "... Europa gehört auch uns, keine verlorene Identität"

(Di Maria Grazia Labellarte)
10 / 11 / 18

"Die grundlegende Sache, die zu betonen ist, ist, dass es ein großer nationaler Krieg war, in dem zum ersten Mal eine Armee von nur Italienern gegen Ausländer gesehen wurde". Um den großen Krieg zu zitieren, handelt es sich um Nicola Neri, einen ordentlichen Professor an der Universität von Bari, mit dem wir nach den historischen Gedenken des 4 im November Meinungen, Erinnerungen und aktuelle Ereignisse im Anschluss an das Postereignis teilten.

Bei 15.00 4 im November 1918 gewann unsere Armee den Ersten Weltkrieg, die Kapitulation der österreichisch-ungarischen Monarchie wurde sanktioniert. In der 1919, nur zum Gedenken an den italienischen Sieg im Ersten Weltkrieg, die Tag der Nationalen Einheit und der Streitkräfte. Wie viel hat es heute noch, jenseits der wichtigen historischen Gedenkbedeutung, an diesen Sieg zu erinnern?

Ein maximaler Wert, weil Institutionen von historischer Tradition belebt werden. Institutionen werden nicht nur dazu gegründet, bestimmte Bereiche der Gesellschaft zu leiten oder bestimmte nationale Bedürfnisse zu befriedigen, sie sind es auch, aber sie müssen durch kollektives Bewusstsein, durch kollektive Leidenschaft belebt werden. Obwohl sich Menschen in Menschen inkarnieren, die als solche "fehlbar" sind und deshalb Gegenstand unserer Kritik sein können und müssen, müssen wir immer den Geist derer trennen, die sie verkörpern - und gelegentlich Fehler machen. Deshalb bedeutet das Feiern dieses Hundertjahrfests Feiern Die "Dauerhaftigkeit" von Institutionen gegenüber Männern, die sie geehrt haben, bedeutet, das nationale Gewissen zu etwas zu verschweißen, das nicht als Tradition erfunden werden kann, ein unersetzliches Erbe. Wir wissen sehr wohl, dass in unseren kulturellen Erfahrungen die Vergangenheit adelt, wie intakt der Grund ist, diesen Sieg zu feiern, der uns dazu brachte, unsere Freiheit wieder zu erlangen, und dass in diesem Fall mit großem Opfer erlöst wurde, so dass wir eine DOPPELTE Pflicht haben Denken sie daran.

Bei dieser Gelegenheit und zum ersten Mal nahmen ein ganzes Volk die "Nation", den Sinn der Heimat, mit ambendo wahr persino zum Opfer. Was bleibt heute von diesem patriotischen Sinn übrig? Müssen wir die historische Bedeutung betonen, die an die Geburt eines Volkes erinnert, das sich "die Nation entdeckt hat"?

Sicher gibt es auch diesen Grund, es besteht kein Zweifel, dass dies die erste länderübergreifende Erfahrung war, in der die Italiener aller Regionen nicht nur als das bezeichnet wurden, was sie waren, sondern auch etwas mehr. Denken Sie an die Schwierigkeit, zum Beispiel mit ihren Armee- oder Marine-Gaunern zu kommunizieren. Italiener sein und eine überlegene Identitätsanstrengung anstreben, im Namen eines "scheinbar" unerreichbaren Ideals, das das des Landes ist. Was dann vollkommen "greifbar" ist, weil die Heimat im Volk selbst verkörpert ist.

Wie kann man denken, dass dieses Ideal verblassen kann? Es kann nur erneut gesendet werden. Zweifellos hat diese große nationale Geste, diese anhaltende Anstrengung, dazu beigetragen, die nationale Identität aller Italiener von damals und heute auf eine Weise zu untermauern, die in der einheitlichen Geschichte ihresgleichen sucht. Vergessen wir nicht, dass zum Beispiel Italiener auf der Halbinsel, vom Römischen Reich bis zum Ersten Weltkrieg, Kriege sie immer gekämpft haben, manchmal aber gegeneinander oder durch Anlehnung an einen fremden Verbündeten. Die grundlegende Sache, die hervorzuheben ist, ist, dass es ein großer nationaler Krieg war, in dem zum ersten Mal eine Armee nur aus Italienern gegen Ausländer gesehen wurde, eine kulturelle Anstrengung, die diese unserer Vorfahren sicherlich mit der Kraft des Bedarfs, aber einer zusätzlichen moralischen, kulturellen Anstrengung geschafft haben. im Vergleich zum Material.

In einer der Gedenkfeiern des Ersten Weltkriegs hätten Sie gesagt, "die Zukunft bauen wir in der Gegenwart". Welche Zukunft sehen Sie für die nationale Einheit?

In diesen hundert Jahren haben wir uns inzwischen mit einer zusätzlichen Identität bereichert, nicht rein neu, die immer latent war, vielleicht "strukturiert". Wir sprechen über die europäische Identität, die sich der nationalen Identität angeschlossen hat. Die Kritikpunkte und Probleme, die mit dieser zweiten Identität verbunden sind, sind bekannt, aber es darf nicht vergessen werden, dass gerade bei den beiden großen europäischen Bürgerkriegen, die wir auch "Welt" nennen, zum ersten Mal in der weltpolitischen Geschichte eine Föderation von auf friedlicher Basis gegründet, das heißt, wir haben die erste große friedliche Zivilmacht, nämlich Europa, gebildet.

Ich sehe also vor allem unsere Identität, die nicht demotiviert, nicht genommen und in keiner Weise von der europäischen geleert wird. Wie bereits gesagt, Benedetto Croce sind Identitäten, die auf natürliche Weise entstehen, gibt es keinen Zweifel, dass einige europäische Richtlinien zuweilen das nationale Gefühl erwecken können. Insgesamt ist die Zukunft der nationalen Identitäten garantiert. Seit den beiden Kriegen haben die Nationalstaaten zugenommen. Man denke an das Beispiel des Völkerbundes: Am Anfang gab es nur ein paar Dutzend Länder, heute sind es etwa zweihundert und wir sehen, wie der Wunsch nach nationaler Identität und Unabhängigkeit gewachsen ist. Die Geschichte entscheidet, welche dieser Erfahrungen mehr oder weniger hat weniger erfolgreich

Um zu unserem Europa zurückzukehren, sehe ich starke nationale Gefühle - und die Erfahrung Großbritanniens zeigt dies -, aber ich möchte auch noch Folgendes hinzufügen: Heute muss nicht mehr befürchtet werden, dass die Robustheit eines nationalen Gefühls auch die Voraussetzung eines militärische Bedrohung, vielleicht entsteht die friedliche Instanz, wenn die nationale Identität klar definiert ist. Im Moment gibt es viel Gewalt, aber in Wirklichkeit gibt es keinen Kriegskonflikt zwischen zwei oder mehr bestimmten Staatenstaaten, wir berühren das, es gibt Spannungen, Kälte, aber es gibt keine größeren Bedrohungen, wir könnten daraus schließen, dass der Nationalstaat besteht zu einer gesunden, heterogenen und demokratischen Garnison werden, wie wir sie in Europa interpretiert haben, hier ist eine Garnison des Friedens.

Welches Italien sieht stattdessen in die Zukunft des ehrgeizigen Europas?

Es wird sein, dass Italien Italiener mit Sinn füllen möchte, Europa gehört auch uns, nicht eine verlorene Identität. Wir sind eines der Gründungsländer, für die es kein Italien gibt, das Europa außer Acht lassen kann und Europa nicht ohne Italien auskommt. Wir sind Hauptdarsteller.

* Nicola Neri gehört zum wissenschaftlichen Disziplinarbereich SPS / 06, "Geschichte der internationalen Beziehungen", und ist Professor für "Geschichte der Verträge und internationalen Politik" am Graduiertenkolleg für Internationale Beziehungen sowie "Kriegsgeschichte und militärische Institutionen". Er erwarb die Qualifikation für Associate Professor in 2012 und für ordentliche Professor in 2018. Er ist Direktor des "Osservatorio Balcanico", Studien- und Forschungszentrum der Universität von Bari, und ist für den Rektor der Universität von Bari für die Beziehungen zu den Streitkräften zuständig. Er unterrichtet an der Italienischen Gesellschaft für Internationale Organisation in Rom und am Centre for High Defense Studies. Er ist Direktor der Serie "Le Lance" der historisch-militärischen Studien. Er ist Offizier der Selected Army Reserve mit dem Rang Major. In dieser Funktion bekleidet er Positionen als historischer und politischer Berater.