Wenn sie anfangen, unsere Gemeinden in die Luft zu sprengen, werden wir vielleicht verstehen, dass wir uns im Krieg befinden

(Di Franco Iacch)
14/11/15

„Der Sinn des Krieges besteht nicht darin, für sein Land zu sterben, sondern darin, den anderen Bastard für sein Land sterben zu lassen.“ Und wir sind im Krieg. Und um den Fundamentalismus zu bekämpfen, wer weiß, wie nützlich es gewesen wäre, wenn einer der größten Militärstrategen der Geschichte, George Patton, noch am Leben gewesen wäre.

Über die historischen Bezüge hinaus bestätigt das, was als 11. September in Paris in die Geschichte eingehen wird, erneut den erklärten und anhaltenden Kriegszustand, in dem sich der zivilisierte Westen befindet (wobei wir in Wirklichkeit wissen, dass die Terrorepisode stattfindet). Letzteres ist ein allgemeingültiger Begriff, da die Opfer des Terrors in jedem Teil der Welt die gleiche Würde genießen.

Die zivilisierte Welt ist heute Nacht im Chaos zurückgekehrt. Die Terroristen, deren Dynamik sich in den nächsten Stunden zeigen wird, haben die Symbole des Westens angegriffen: ein Theater, ein Stadion. Die Beispiele, die den zivilisierten Westen in Bezug auf die Höhlen Afghanistans charakterisieren, wie Restaurants und Kneipen, haben einen Nerv getroffen. Planung ist daher ein grundlegender Bestandteil, um das Herz einer der schönsten Hauptstädte der Welt zu treffen und Angst zu schüren. Und wenn man bedenkt, dass kurz bevor die Welt von dem Pariser Blut erschüttert wurde, viele bereits begannen, moralische und rechtliche Fragen zu den verletzten Rechten des Henkers zu stellen, der wahrscheinlich vor ein paar Stunden von einer Drohne eliminiert wurde. Hier kehrte also eine gewisse westliche Haltung trotz der Barbarei eines Individuums zurück, das es liebte, Wehrlose zu enthaupten, in seiner absurden Übertreibung: „Johns Rechte verletzt“. Vielleicht hätte Dostojewski beim Anblick der Bilder von gestern Abend einige seiner großartigen Aphorismen über Mitgefühl beiseite gelegt.

Das Problem ist eines: Wir befinden uns im Krieg. Die Verhandlungen sind gescheitert, daher wäre es angemessen, sich wie ein Land im Krieg zu verhalten und zu denken. Dass Paris nach dem Absenden des Briefes wieder an die Spitze der Liste zurückgekehrt sei De Gaulle Für den Kampf gegen ISIS gab es kaum Zweifel. Überraschend ist jedoch die relativ kurze Zeitspanne zwischen einem Angriff und dem nächsten.

Dieser „Rot-Alpha“-Plan, der gestern Abend nach den Anschlägen verabschiedet wurde, stärkt in Wirklichkeit das Land, indem er dem französischen Hauptamt maximale Befugnisse einräumt, das autonom entscheidet und sich auf die Information beschränkt. Es handelt sich um ein Sicherheitsprotokoll, das den Einsatz aller militärischen Ressourcen vorsieht, um sensible Orte zu schützen, in mehreren asymmetrischen Kontexten mit Gewalt zu reagieren und die Grenzen zu schließen. Eine Art Selbstschutz des Staates.

Leider müssen diejenigen, die auf eine Rede von al-Baghdadi vor den Vereinten Nationen gehofft hatten, ihre Meinung ändern. Zumindest ist dies die Hoffnung, wenn man bedenkt, dass andere kriminell Verrückte in der Geschichte am Verhandlungstisch saßen. Aber wir befinden uns im Krieg, und das schon seit Jahren. Und natürlich kann man nicht hoffen, dass der Krieg uns nicht erreicht, nur weil er Tausende von Kilometern entfernt ausgetragen wird. Schockierte Welt, vor ein paar Stunden.

Paris trieft vor Blut. Wer weiß, was diejenigen gefühlt haben, die, nachdem sie das Haus verlassen hatten, um ein paar Stunden in Freude zu verbringen, eine automatische Waffe gesehen haben, die auf das Herz gerichtet war. Es ist schrecklich, nur daran zu denken. Doch der Ausnahmecharakter eines terroristischen Ereignisses, wie er vom Westen als solcher verstanden wird, stellt für Fundamentalisten Normalität dar.

Bis wann kann Toleranz bis zum bitteren Ende unsere Schwäche verbergen? Bis wann wird das überzogene Konzept des Christentums sie vor der bewaffneten Reaktion des Westens bewahren müssen? Denn Krieg wird entweder mit allem Drum und Dran und um zu gewinnen geführt, oder er wird nicht geführt. Und wenn wir uns dazu entschließen, es nicht zu tun, wäre es ratsam, den Fernseher auszuschalten und über die Angelegenheiten unseres Hauses nachzudenken. Aber uns wurde gesagt, dass wir die Welt „retten“ müssen.

Massaker in Paris, schockierte Welt. Doch nur wenige erinnern sich daran, dass Folter, Massenmorde und Vergewaltigungen die klassischen Strafen darstellen, die diese makabren religiösen Gerichte jeden Tag verhängen. Täglich. Nur wenige erinnern sich daran, dass eine Frau unter der Flagge des IS lebendig begraben wird, wenn sie ohne einen Mann das Haus verlässt. Das ist ihr Freiheitsideal.

Il Scharfrichter Es hätte in der Nähe eines Platzes beseitigt werden sollen, der auch von Fundamentalisten für öffentliche Hinrichtungen genutzt wird. Die Welt ist schockiert über Paris und die Brutalität der Terroristen, aber es ist falsch. Es ist keine Grausamkeit, was man letzte Nacht gesehen hat, aber es ist so Verfahrensweise. Angeboren, eingeflößt, erworben, indoktriniert. Glauben Sie, dass einer der Terroristen Mitleid empfand oder vielleicht Gewissensbisse hatte, während sie die in Jacken gekleideten Zivilisten mit Maschinengewehren beschossen? Nein. Sie waren von dieser verzerrten Vorstellung vom Paradies geblendet und machten weiter, als wäre nichts passiert, und wuchsen in diesem barbarischen Kontext auf, den sie nennen Haus. Und wir sind sicher, dass jemand, während das Blut in den Straßen von Paris floss, auch gedacht haben wird, dass diese Terroristen Integration oder Mitgefühl verdient hätten, in einem der Länder, in denen die Integration gerade auf höchstem Niveau stattfindet und in dem es eine Körperschaft gibt Fremdenlegion, die die Vielrassigkeit zum Markenzeichen gemacht hat.

Wir nennen sie Terroristen. Dieser ideologische Extremismus, der den Terror bevorzugt, um das Gewissen der freien Welt zu verzerren, diese systematische Waffe, die keine Grenzen kennt. Und es wird nur eine Wahrscheinlichkeitsfrage sein, bevor die Terroristen Italien angreifen. Wenn wir uns nicht damit beschäftigt sehen, Bomben abzuwerfen, wird uns das nicht retten, abgesehen von dem, was die Rhetorik der Bürokraten sagen mag. Was werden sie treffen? Die Leute, kein Zweifel.

Wie lange wird es dauern, bis sie anfangen, unsere Kirchen in die Luft zu sprengen, und wie lange müssen wir warten, bis sie diese Plage von der Erde verbannen? Vielleicht. Wenn sie es wirklich täten, würde das zu einer Art Kreuzzug führen, aber sie sind viel zu intelligent (die Hand, die ihnen befiehlt, nicht die materiellen Vollstrecker), um nicht auf diese Ebene zu gelangen. Aber die Leute, ja. Das kann man treffen, vielleicht beim Entspannen, vielleicht an einem Ort, an dem viele nicht wissen, was das ist Burka.

Integration. Aber haben wir uns jemals gefragt, ob sie sich integrieren wollen und wie weit der Kompromiss gehen sollte, um die Parteien zur Vermittlung zu bewegen? Wie lange müssen wir noch versuchen, diese Fanatiker zu integrieren, denen die Heiligkeit des Menschen gleichgültig ist? Wie viele weitere Leben werden beim Warten verloren gehen? Die freie Welt übernahm die Rolle des Exports von „Demokratie“ und fragte nicht, ob die Empfänger sie wollten. Die zivilisierte Welt hat sich selbst als Verfechter des Nahen Ostens inszeniert (um nur ein Beispiel zu nennen) und fragt sich nicht, ob dieser neue Helden will. Und eines Tages wird Italien an der Reihe sein, ein Land, in dem weiterhin Migranten ankommen und in dem die Gastfreundschaft manchmal wirtschaftliche Interessen verbirgt. Vielleicht.

Heute trauern wir um die Opfer Frankreichs, wir sollten beim Gedanken an zukünftige italienische Opfer zittern. Denn es wird nur eine Frage der Zeit sein, dass früher oder später auch hier Bomben explodieren. Nur dann werden wir vielleicht verstehen, dass wir uns im Krieg befinden.