Die Veröffentlichung "aus dem" 25 April

(Di Tiziano Ciocchetti)
22 / 04 / 18

In wenigen Tagen markieren den dreiundsiebzigsten Jahrestag der Befreiung vom Faschismus. Wir werden die üblichen Feste, sinnlos, mit einem stolzieren Präsident sehen noch einen weiteren Kranz auf dem Altar des Vaterlandes (jetzt leeres Symbol eines kräftigen Nationalgefühl Zeit) in Eingriff abzuscheiden, wonach er das Mausoleum besuchen von waren ardeatine, wo er den Opfern des Nazi-Massakers Tribut zollen wird.

Dort haben wir mit dem üblichen Interview mit der politischen Wende erinnert die Bevölkerung der antifascist Werte (aber die faschistische Partei hat nicht existiert seit 1945) und Widerstand (eine Kosmogonie, verwendete als Gründungsmythos des Landes) zu setzen.

Der Waffenstillstand dell'8 1943 September nach dem Zusammenbruch des faschistischen Regimes im vorigen Juli in der Flucht des Königs Vittorio Emanuele III resultierenden (mit der gesamten politischen Klasse im Schlepptau) im Süden, unter dem Schutz verbündete, hat einen Riss erzeugt auf dem Land, nicht nur geografisch, sondern vor allem moralisch. Das Königreich Italien stürzt sich in die blutigste Kriegsform, die bürgerliche. Es wird zwei Jahre später völlig vernichtet werden, sowohl wirtschaftlich als auch politisch.

Mit dem Aufkommen der Republik - mit seiner Verfassung - die Notwendigkeit schafft ein Datum als Nationalfeiertag zu wählen, die den Gründungsakt symbolisiert: Die Wahl ist 25 April das Datum dann durch einfaches Gesetz n.260 institutionalisiert der 27 Mai 1949.

So hat Italien als Nationalfeiertag seit fast siebzig Jahren eine demütigende Niederlage.

Ein nationaler Feiertag sollte ein verbindendes Element für ein Volk, eine Quelle des kollektiven Stolz oder ein Jubiläum sein, die die historische Identität einer Nation Werte.

Stattdessen sollte die Wahl des 25 Aprils für Italiener einen spalt Faktor in der sozialen Struktur des Landes einzuführen - die Teilung, die noch nach mehr als sieben Jahrzehnten existiert.

Über die Alpen hinaus sehen wir eine Nation wie Frankreich mit einer ausgeprägten nationalen Identität, die selbst die unbestreitbare Niederlage im Zweiten Weltkrieg (wie auch die tragische Erfahrung der Vichy-Republik) erodieren konnte. Der 14 Juli (Bastille Day, 14 Juli 1789, markiert den Einzug der Massen in der Französischen Revolution) ist nicht nur ein Nationalfeiertag, sondern auch das Symbol für den Übergang in eine neue Ära der Menschheit.

Im Gegensatz dazu in Italien, mit einem scharf Dressing, der Linken - mit der Komplizenschaft der Christdemokraten - wollte, dass die Befreiung der Halbinsel glauben, von der Nazi-Besatzung, über den Widerstand war, vor allem die Partisanenbrigaden Matrix kommunistisch und sozialistisch. Im Gegensatz dazu ist es fast den Beitrag des italienischen Befreiungs Corps ignoriert, im südlichen Königreich gebildet nach dem Waffenstillstand, mitkriegführenden der Alliierten (die eigentlichen Schöpfer der Nazi-Niederlage).

Darüber hinaus hat die Nachkriegskultur die Kriegsperiode zwischen 1940 und 1943 immer als einen faschistischen Krieg bezeichnet, der ihr eine nationale Konnotation vorenthalten hat, indem sie nur ihre Verantwortung auf Mussolini und die PNF übertragen hat.

Eine weitere Operation sollte das italienische Volk teilen, wie die Kriegserklärung an die Botschafter von Frankreich geliefert und im Vereinigten Königreich, in dem 10 1940 Juni gibt es die Unterschrift des Königs von Italien Victor Emmanuel III von Italien, Staatschef und Symbol nationale Einheit.

Ich glaube, dass das neue Parlament ernsthaft über die Möglichkeit nachdenken sollte, den April 25 als Nationalfeiertag abzuschaffen - auch unter Verwendung des Referendums - und wieder das des November 4, das ist der Sieg im Ersten Weltkrieg an der österreichisch-ungarischen Monarchie in der 1918, bedeutender Termin als der Prozess der Vereinigung des Königreichs Italien mit dem Risorgimento begann.

(Foto: Palazzo Chigi / web / Difesa Online)