Aristoteles
Ed. Das neue Italien
pagg.146

Nicomachea Ethik: nur der Titel erschreckt ... Freunde sagen mir, wenn ich ihnen das Buch zeige, das ich gerade gekauft habe.

Ein schönes Buch zahlte zweieinhalb Euro.

Aber ich sage ihnen, warum haben Sie Angst, bevor Sie es lesen?

Meiner Meinung nach ist das grundlegende Problem, dass diejenigen, die als Junge die Highschool besuchten, sich gegen seinen Willen dem Studium der lateinischen und griechischen Klassiker stellen mussten und der Professor sie möglicherweise nicht in die Entdeckung der Texte unserer Vergangenheit hineinzog! Ich musste mich diesem Problem nicht stellen, nachdem ich die Vermesser studiert hatte.
Ich habe immer so viel und alles gelesen, von Comics über Romane bis hin zu physikalischen und naturwissenschaftlichen Texten im Allgemeinen bis hin zu Geschichtsbüchern und heiligen Texten der Weltreligionen. Seit einigen Jahren lese ich keine Romane mehr oder mache es immer seltener, um die ganze Zeit dem Studium klassischer und alter Texte zu widmen, und ich finde nichts Schweres auch, weil ich es aus Neugier tue, sicher nicht zu geben Noch eine Prüfung meines Lebens! Ich mache es, um zu recherchieren, was ich noch nicht gefunden habe. Meins ist eine Reise der inneren Forschung, sagen wir.
Nicomachea Ethik.

Was bedeutet der Titel?

Erste Frage zu befriedigen.

Ich schaue in der U-Bahn auf den ersten Seiten des Textes nach, während ich nach Hause zurückkehre und feststelle, dass es drei Versionen von Aristoteles 'Ethik gibt. Die Große Ethik, die Eudemische Ethik (die von Eudemus von Rhodos, dem Schüler von Aristoteles, offenbart wurde) und die Nikomachische Ethik (die von Nicomachus, dem Sohn von Aristoteles, offenbart wurde).

Von der großen Ethik ist anscheinend nicht viel bekannt und nicht jeder ist sich über ihre Echtheit einig. Wir haben daher die erste Frage beantwortet, nämlich die Bedeutung des Titels.

Aber sind wir sicher?

Und wenn ich Sie frage, was "Ethik" bedeutet? Wahrscheinlich wissen es viele. Andere glauben, das zu wissen, sehen sich dann aber mit der trockenen Frage konfrontiert und versuchen, eine unwahrscheinliche Antwort zu formulieren, oder beeilen sich bei Wikipedia, um die Definition zu finden.
"Ethik" (der Begriff leitet sich vom griechischen "Ethos" ab, was "Verhalten", "Charakter", "Brauch" bedeutet) ist der Zweig der Philosophie, der die objektiven und rationalen Grundlagen untersucht, die es uns ermöglichen, menschliches Verhalten im Guten zu unterscheiden Ethik kann auch als die Suche nach einem oder mehreren Kriterien definiert werden, die es dem Einzelnen ermöglichen, seine oder ihre Freiheit angemessen zu handhaben. Es ist auch eine rationale Betrachtung von Grenzen innerhalb dessen die menschliche Freiheit erweitert werden kann. Oft wird es auch Moralphilosophie genannt. Mit anderen Worten, es hat die moralischen Werte zum Gegenstand, die das menschliche Verhalten bestimmen. "
Nach der Definition von Wikipedia wissen wir nun, was Ethik ist. Jetzt können wir endlich sagen, dass wir die erste Frage beantwortet haben.

Oder fehlt vielleicht noch etwas?

Beim Nachdenken wird mir klar, dass ich einen Fehler mache. Damit Sie verstehen, was der Fehler ist, muss ich Ihnen sagen, was mir vor langer Zeit passiert ist.
Als ich eine Passage aus Ovids Metamorphosen las, fand ich eine Phrase, die von "Stahlstangen" sprach. Fasziniert von der Verwendung eines modernen Begriffs, der mit meinen sehr geringen Lateinkenntnissen ausgestattet ist, näherte ich mich dem Originaltext als Gegenstück. Der als "Stahl" übersetzte Begriff war "Adamante". Adamas bedeutet "nicht domo" oder "unbezwingbar" und wurde oft verwendet, um sehr hart oder sehr widerstandsfähig zu bedeuten. In der Übersetzung wurde es "Stahl".

Hier fehlt was, die Kontextualisierung.

Bevor ich weiter lese, muss ich versuchen zu verstehen, was Aristoteles unter "Ethik" versteht, um nicht auf die Definition unserer Tage zu verweisen.

Glücklicherweise ist die Recherche recht einfach und was Aristoteles unter Ethik versteht, ist Aristoteles selbst, der uns dies im ersten Kapitel des Textes sagt:

"Jede Kunst und jede wissenschaftliche Forschung und in ähnlicher Weise jede Handlung und jeder Zweck scheint ein Gut als Ziel zu haben. Deshalb wurde das Gute zu Recht als das definiert, auf das alles abzielt [das heißt, das Ende!]. [..] Das Wissen hat es dann große Bedeutung für das Leben, und in der Tat, wenn wir ihn kennen, werden wir es nicht besser schaffen, was wir zu tun haben, wie Bogenschützen, die ein sicheres Ziel haben. Wenn dies der Fall ist, müssen wir versuchen, kurz zu verstehen, was es ist und welche Wissenschaft oder Fakultät sei es objektiv: ohne zweifel der haupt- und grundlegendsten wissenschaft von allen: und das ist offensichtlich politik: es legt tatsächlich fest, welche wissenschaften im zustand sein müssen und welche jeder lernen muss und in welchem ​​umfang, und wir sehen, dass sogar die fakultäten in größerem umfang gehalten werden Wie die Militärkunst sind auch die Wirtschaftswissenschaften und die Rhetorik ihr untergeordnet, da sie auf andere praktische Wissenschaften zurückgreift und auch gesetzlich festlegt, was zu tun ist und worauf zu verzichten ist es wird in sich die der anderen Wissenschaften geben und folglich das menschliche Wohl sein. Obwohl das Gute für den Einzelnen und für den Staat gleich ist, ist es eine größere und vollkommenere Sache, das Wohl des Staates zu erreichen und zu bewahren. "
Wenn man weiter liest, kann man verstehen, dass für Aristoteles Ethik die Wissenschaft ist, die Gutes studiert, Ethik und Politik den gleichen Zweck haben, aber Ethik das Gute in Bezug auf den Einzelnen studiert, während Politik das Gute in Bezug auf den Staat studiert .
Hier haben wir einige der grundlegenden Konzepte geklärt, über die Aristoteles in seiner nicomachischen Ethik diskutiert. "

Was ist so schwierig?

Nichts, denke ich. Das einzige Problem ist, dass diejenigen, die Ethik studieren möchten, über viel Lebenserfahrung verfügen müssen, um die Prinzipien zu verstehen. Aus diesem Grund ist es nicht für junge Menschen geeignet, und dies gilt umso mehr für die Richtlinie!

Alessandro Rugolo