Eugen Drewermann
Ed. Rizzoli
pp. 303
 
Als ich das Buch in die Bibliothek nahm, merkte ich nicht, dass es ein Roman war, erst später, als ich die ersten Seiten las, zweifelte ich. Ich suchte nach einer Biografie, um den Charakter und seine Zeit besser zu verstehen und seinen Werken näher zu kommen, was ich immer mit den Großen der Geschichte mache.

Ein wenig vom Titel getäuscht, erkundigte ich mich nach dem Autor, um zu verstehen, wie zuverlässig der Roman sein könnte, wie gut ich den Roman nehmen könnte und wie nicht, und um dann zu entscheiden, ob ich weiterlesen oder nach einer anderen Biografie suchen sollte .

Eugen Drewermann, der Autor, ein ehemaliger katholischer Priester, wurde wegen seiner Ideen aus der Kirche entfernt ...
Was wäre passiert, wenn er in der 1500 gelebt hätte? Er hätte wahrscheinlich dasselbe Ende gemacht wie Giordano Bruno. Es reicht mir zu verstehen, dass es sich vielleicht lohnt, weiterzulesen. Vielleicht ist es nicht wirklich ein Roman. Tatsächlich ist das Buch eine Mischung aus Gedanken und Texten, die wirklich von Bruno geschrieben wurden, und Gedanken, die seine sein könnten.

Giordano Bruno wurde in Nola mit dem Namen Felipe (Filippo) in der 1548 geboren.
Einige Jahre später schloss er sich im 1565 dem Dominikanerorden an und im 1566 nahm er Befehle an und sein Name wurde Jordan. Sofort manifestieren sich seine Zweifel und in 1576, der Häresie verdächtigt, flieht er und beginnt sein Wanderleben, das ihn durch Europa nach Venedig führen wird, wo er vom edlen Zuane Mocenigo verraten und von der Heiligen Inquisition eingesperrt wird.
Übersetzt nach Rom wird er zum Pfahl verurteilt und hingerichtet die Februar-17 von 1600 in Rom, in Campo dei Fiori.
Giordano Bruno war Philosoph und als solcher suchte er die Wahrheit, versuchte sie zu verstehen und verurteilte ihn. Nur der Glaube war von ihm verlangt!
Giordano Bruno kannte die Werke von Copernicus, Avicenna, Telesio, Petrarca, Averroè, Fracastoro und Raimondo Lullo. Michele Serveto und er waren persönlich an der Verbreitung von Wissen beteiligt. Dazu nahm er seine dominikanische Gewohnheit ab und lehrte an den Universitäten der Austragungsstädte. Eines Tages erwischte ihn der Wunsch, nach Italien zurückzukehren ...
Über seine synthetische Biographie hinaus ist das Buch jedoch für die philosophischen und theologischen Überlegungen des Autors interessant, die er in Giordanos Mund gelegt hat, oder es wäre besser zu sagen, "Felipe in den Mund gelegt":
"Giordano legt Aristoteles beiseite, sie sagten, erhöht den Willen über das Wissen, definiert das Verstehen als Folge der Liebe", ein Satz, der die Anschuldigungen, die gegen ihn erhoben werden, gut erklärt.
"Das gesamte Universum muss als lebhafter Körper in all seinen Teilen gesehen werden [..] der Planet Erde führt seine Pirouette um sich herum [..] und absolviert in der Zwischenzeit eine riesige Tour durch 365-Tage um den Zentralstern "Die Sonne bewegt sich nicht, zumindest nicht in Bezug auf die Erde".
Die Ideen von Copernicus, die die Verurteilung von Galileo bestimmen werden.
"Die Dämonisierung der Sinnlichkeit ist an sich eine unendliche Qual ..."
"In der Natur gibt es keinen Tod und keine Zerstörung, die nicht im Dienst des Lebens und seiner Entfaltung stehen ..."

Dies sind die Ideen, die in dem Buch vorgestellt und diskutiert werden, in den "wahrscheinlichen" letzten dreihundert Blättern, die Felipe in seinen letzten sechs Tagen (oder fast) geschrieben hat.

Anspruchsvolles, aber aussagekräftiges Lesen.
Der Rest ist für Sie, viel Spaß beim Lesen!

Alessandro Rugolo