Der andere 11. September

(Di Andrea Forte)
11/09/21

Am 11. und 12. September 1683 traten die euro-christlichen Kräfte, allen voran der König der Polnisch-Litauischen Konföderation, Johann III. Sobieski, siegreich an Schlacht von Wien, die zweite und letzte Belagerung, die die osmanische Armee unter der Führung von Kara Mustafa Pasha in die Stadt bringt. Das Ausmaß dieser Niederlage ist aus dem Ergebnis nicht ersichtlich, da selbst ein möglicher Sieg aufgrund der geopolitischen Entwicklung des Osmanischen Reiches nicht das gewünschte Ergebnis gebracht hätte.

Der erste osmanische Fehler besteht darin, sich als Römer vorzustellen, der zweite besteht darin, sowohl das geistige als auch materielle Zentrum der römischen Macht falsch zu verstehen, der dritte besteht darin, den Hauptfeind der eigenen Haltung, die Russen, zu unterschätzen, gerade weil die osmanische Aufmerksamkeit und Energie auf ein falsche Achse.

Erster Fehler. Die Eroberung Konstantinopels ist der höchste symbolische Punkt der osmanischen Vorstellung, die sich nicht als türkisch-anatolischer, sondern als Erbe des römisch-byzantinischen Reiches durchsetzen wollte. Reinkarnation des zweiten Roms (die Sultane nach der Einnahme der Stadt werden auch betitelt Qaysar-i Rum, Cesare dei Romei), dessen Richtung die vorrangige Eroberung des Westens sein soll, vom Balkan bis in den tiefen Norden Europas, um die Länder Roms zu erobern und die er dann Rumelien nennen wird. Bis Wien, der x-te und nie der letzte goldene Apfel, eine kaiserliche Idealleistung. Aber ein von den Türken geschaffenes Reich kann nicht römisch sein, es muss türkisch sein.

Sie verstehen nicht, dass die Verteidigung der Hauptbereich der Expansion eines Imperiums ist, tiefe Länder, wo man den Feind von seinem anatolischen Herzen fernhalten kann, das stattdessen die Osmanen immer noch auf dem Balkan, in Wien und dann in Rom und überall in einem Westen, der jedoch seine Verteidigungsbedürfnisse nicht befriedigen kann.

Hier geben Sie die zweiter türkischer Fehler. Zu denken, dass Rom großartig war für die Beherrschung der terrestrischen Routen, es sich als homogenes Reich vorzustellen, weil es terrestrisch war. Natürlich ist Rom großartig für das, was es an Land tut, aber es ist noch mehr, wenn es den Sprung zum Meer macht, wenn es homogenisiert, es erobert, das ganze Mittelmeer, indem es Zentrum und Einheit, also Festigkeit, verleiht. Rom zu bekommen hätte bedeutet zu verstehen, dass die Beherrschung der Meere die erste rote Linie der anatolischen Verteidigung ist, dass die anatolische Halbinsel ein Schiff im Mittelmeer ist, dass in ihren Gewässern die türkische imperiale Erfüllung ruht, ihre mythische Kizilelma, der rote Apfel, die mystische Weisheit des kaiserlichen Mysteriums oder die Fähigkeit, richtig zu werden, die Welt harmonisch zu beherrschen. Ein Mysterium, das vor Tausenden von Jahren begann, als sich die Türken vorstellten, dass die Prototurchi vom Altai-Gebirge herunterkommen. Der Abstieg, der den Beginn eines Marsches markiert, ein Marsch, der ein Schicksal und ein Recht auf ökumenische Herrschaft als Herrscher übersetzt. Im Mittelmeer wird Anatolien verteidigt, im Mittelmeer wird es spirituell erfüllt, das heißt kaiserlich. Dies ist die einzige Deklination des römischen Erbes, die türkischen Ambitionen und mythischen Instrumenten zugänglich gewesen wäre. Es ist ein Marsch, der den falschen Weg einschlägt, der seine Seele nicht erreicht, sondern nur ein wenig mehr Land, nie genug, um Geist zu werden, um die Türken sie selbst werden zu lassen.

Dieser Fehler erzeugt den dritten. Die Türken erkennen nicht, dass in der nördlichen Kälte Moskau ein tödlicheres Rom aufsteigt. Paradoxerweise ist es gerade der Fehler der osmanischen Unvollständigkeit, der es den Russen ermöglicht, ein Reich zu werden, als Antwort auf ihre angestammte Angst vor dem türkischen Element, das sie sich als die Reinkarnation des Mongolen vorstellen, der jahrhundertelang der brutale Unterdrücker der Russen war. Um die Asymmetrie ihrer jeweiligen Wahrnehmung zu verstehen, sind die Russen für die Türken nichts anderes als eines der Völker des Nordens. Sie verstehen nicht, dass, wenn ein russisches Imperium entsteht, seine imperialen Ambitionen mit denen der Türkei fast identisch wären. Die Türken selbst sehen sich nicht als Reinkarnation der Mongolen, sondern als ein Volk, das ihnen zum Opfer gefallen ist, das sich jedoch dem großen Feind der Russen widersetzt und ihnen die Idee einflößt, die Nachbildung der altes Ungeheuer. Unüberwindbare Wahrnehmungslinie für die Russen, die mit brutalen Kriegen reagieren, nicht im Namen der Vergrößerung, sondern im Namen der Tatsache, dass, wenn der einzige wirkliche Weg, einen Todfeind zu besiegen, darin besteht, sich darin wiederzuverkörpern - wie die Türken, sie glaube, sie haben es mit den Mongolen gemacht - dann werden es die Russen mit den Türken machen.

Die Russen wollen die Türken also nicht nur besiegen, sondern aus der Erde und aus der Geschichte ausrotten. Aus diesem Grund werden die von den Türken bewohnten Länder nicht nur erobert, sondern kolonisiert, von den Russen bewohnt, gerade um in diesen Ländern wiedergeboren zu werden, und aus dem gleichen Grund wollen die Russen in Anatolien und Istanbul ankommen, um den letzten bestehenden Staat aufzulösen der Türken. Tödlicher Krieg, den die Türken als Osmanen nicht wahrnehmen, es sei denn, sie haben nicht mehr die Kraft zu gewinnen, jetzt verpflichtet, die antistrategischen Gebiete Ungarns und Siebenbürgens zu verteidigen.

Damit begann der strategische Kampf um die Vorherrschaft in der Ukraine und noch mehr um den gesamten Raum zwischen den Karpaten und dem Kaukasus. Tatsächlich verstehen die Russen vor den Türken, dass der Kaukasus und die Krim allein nicht ausreichen. Es dient allenulug jurte, den türkisch-mongolischen Westen, in eine Zange spannen, vom Balkan bis zum Kaukasus, Istanbul. Die Beherrschung dieses Raums entscheidet darüber, wer die wahre Außenmacht Europas ist und wer seine Peripherie beherrscht. Die Russen verstehen, dass dieses Land notwendig ist, um nach Istanbul zu gelangen, aber für die Türken sind das Schwarze Meer und seine Nordküste nicht das Zentrum einer strategischen Achse. Im Norden stellen sie sich die Krim-Tarari als Hauptfeinde vor, nicht die Russen, die auf der Krim die Abschussrampe in Richtung Dardanellen-Straße über das Schwarze Meer sehen und davor fähig sind, materielle Strategie und symbolisches Selbstbewusstsein zu überlagern, die fortgeschrittenen Position der Verteidigung des russischen Herzens.

Materie und Geist wurden gesagt und die Osmanen verloren beides nördlich des Schwarzen Meeres. 1552 proklamierte sich Ivan IV ulug khan, den Titel der Herrscher der Goldenen Horde (des mongolisch-türkischen Khanats), mit dieser Vorstellung, den Türken die mongolische Reinkarnation zu entreißen (bereits 1547 war er der erste russische Großfürst, der sich selbst zum Zaren - Cäsar - von Russland ernannte) , aber konkret den symbolischen Namen dessen zu erlangen, was Herrschaft in diesen Ländern ist. Russland schafft es nicht nur, die äußere Macht Europas zu sein, sondern europäisch zu sein, und trägt zusammen mit vielen anderen Faktoren dazu bei, das Türkische als einen weiteren par excellence, einen absoluten Feind par excellence, in die europäische Vorstellungskraft einzudringen. Die Titel von zar e ulug khan sie sind der erste Schritt auf dem Marsch, um die westliche Steppe in Besitz zu nehmen und Rom-Konstantinopel-Istanbul rechtmäßig zurückzuerobern.

Es ist das XNUMX. Jahrhundert. Es ist 1683, die osmanische Katastrophe in Wien appelliert an die Russen. Am Ende des Jahrhunderts wird die Krim umzingelt, nicht sofort von den Russen (Kanat der Krim) annektiert, weil es allein nicht ausreichen würde, weil es ein Schwert auf der Meerenge ist, wie sie es auf ihr und auf der Russen sind Herz, aber tatsächlich erstickt es 1783, als es fast ein Jahrhundert lang mit dem Vertrag von Istanbul von 1700 (in Carlowitz im Jahr 1699 legen die Russo-Osmanen nur vorübergehend ihre Waffen nieder) Russland zugeschrieben wird in die Ukraine. Mit der von Küçük Kaynarca von 1774 erkennt das Osmanische Reich das Russische Reich tatsächlich als Herrschaft über alle Länder nördlich des Schwarzen Meeres an, Beginn der russischen Herrschaft über das gesamte Land zwischen Dnjestr und Don, das Gebiet, das die Flanken von Krim und vervollständigen die russische Verteidigungsbastion. Die Ukraine tut alles und lässt alles zu. Ohne sie könnte das Osmanische Reich Russlands Aufenthalt auf der Krim selbst unhaltbar machen. Mit dem Besitz der Ukraine wird der Balkan für Russland geöffnet und die russische Balkan-Kaukasische Zange erhebt sich über Istanbul. 1878 hatten die Russen die Armee vor den Toren der Stadt. Das Osmanische Reich löst sich mit dem Ersten Weltkrieg auf ... aber auch das Russische.

Am Schwarzen Meer und seinen Küsten, in den Meeren, hätte das Osmanische Reich das Reich oder seine strategische Verteidigung bringen sollen, aber dazu hätte es die geopolitisch-strategische Tragweite der Beherrschung des Mittelmeers verstehen müssen und ihr Wert der Thalassokratie im Allgemeinen.

Das Imperium ist auf den Meeren gebaut, weil dort Macht gemacht wird. Dies hat die türkische Wahrnehmung daran gehindert, das Schwarze Meer für die Russen zu sperren und damit vor allem die Balkanroute und die Krim-Dardanelli-Achse zu behindern.

1683-2001. Wenn 1683 den Beginn der siegreichen Gegenoffensive der europäischen Mächte und den Niedergang des Osmanischen Reiches markiert, während es noch lange mächtig bleibt, kann man sagen, dass der 11. im Widerspruch. Das schlechte Management der Afghanistan-Affäre wiederum hat gezeigt, dass die offensiven Möglichkeiten einer Supermacht an sich nicht unbegrenzt sind, insbesondere im imperialen Willen, sie auf unbestimmte Zeit umzusetzen. Der Polizist der ganzen Welt scheint zum Verwalter der Welt zu verbannen, die es zu verteidigen gilt. Für das amerikanische Narrativ ist dies nicht der Beginn des Niedergangs, aber zumindest eine rhetorische Katastrophe.

Wenn man an unseren 11. September 2001 zurückdenkt und an die zwanzig Jahre, die vom ersten qaedistischen Putsch bis zum amerikanischen Rückzug aus Afghanistan vergangen sind, kann man eine Analogie zwischen der Dauer dieser Zyklen erkennen. Auch die Schlacht von Wien in der Tat löst es eine Reaktion aus, die auch im ersten Schlag mit großer Kraft geführt und in ihrer Kontinuität schlecht verwaltet wird. Es führt zu einem mehr als fünfzehnjährigen Konflikt, der mit der Vertrag von Carlowitz von 1699. Das Doha-Abkommen von 2018 wiederum markiert einen amerikanischen Rückzug aus einer a-strategischen Zone dafür, wie es Ungarn für die Türken war, aber die Türken begründen ihren Fehler, den die Amerikaner „rückgängig machen“ können.

Sicherlich 1683 die Türken und 2001 Al-Kaida sie können viel bewirken, denn so viele sind die Grenzen der Kräfte, die herausgefordert werden. In beiden Fällen verschleiert Religion die Machtpolitik. Zwar ruft Papst Innozenz XI. 1683 zum "letzten Kreuzzug" gegen die Türken auf, und 2001 erhoffen sich die islamischen Extremisten einen antiislamischeren Kreuzzug als gegen den Terrorismus selbst, aber 1683 tut es der christliche Franzose Ludwig XIV. nicht zögern, die Türken gegen den österreichischen Kaiser Leopold I. zu drängen, der seinerseits nach dem Sieg auf Johann III. von Polen eifersüchtig war.

Die Westfront zerfällt 2003 angesichts der Invasion des Irak in ihre europäische Komponente. Denn es geht um Macht, nicht um Religion.