Symbole des Todes

(Di Paolo Palumbo)
20/04/18

Wenn wir uns Fotos aus den Kampfabteilungen in Afghanistan, dem Irak oder einem anderen Teil der Welt ansehen, bemerken wir, wie verschiedene Tarnuniformen angebracht sind Flicken die an das Bild des Todes erinnern.

Schädel, Erntemaschinen mit Sense oder eher Repliken des berühmten Schädels der Punisher sie sind nun in die kollektive Einbildungskraft als Symbole der Soldaten und insbesondere der Spezialkräfte eingegangen. Für einen Soldaten hat das Tragen von Friesen dieser Art eine besondere Bedeutung, die den "Tod" eines doppelten Wertes durchdringt: Auf der einen Seite drückt er extremen Mut aus, auf der anderen exorziert er Angst.

Es ist die heutige Nachricht, dass die australische Armee allen Soldaten strikt verboten hat, irgendeine Form der Darstellung des Schädels zu verwenden, einschließlich der berühmten "Piratenflagge"Das ging auf die Piratenflagge. Die vom Kommando gegebenen Gründe betreffen im Wesentlichen negative Werte, die von gewöhnlichen Menschen oder - noch besser - von einer besetzten Bevölkerung falsch interpretiert werden könnten.

"Als Soldaten haben wir den Zweck, dem Staat zu dienen, - erklärte General Campbell - Gewalt immer mit Demut und Mitgefühl einsetzen, wo immer es möglich ist. Die Symbolik, auf die ich mich beziehe, erodiert dieses Ethos des Dienstes.''

Diese Debatte umfasste auch einige Einheiten der italienischen Armee, zuerst unter allen Anhängern der Neunte "Col Moschin", die - von direkten Nachkommen der Arditi des Ersten Weltkriegs - sie haben eine ihrer Lieblingsallegorien im Schädel.

In den 1960er Jahren war eine sterile Kontroverse ausgebrochen, als in dem Oval, das die Zugehörigkeit zum sabotierenden Bataillon beschrieb, ein Schädel von einem schwarzen Panther beherrscht wurde. Für einige der üblichen, rechtschaffenen Mitarbeiter wurde der Stift als zu aggressiv angesehen und der Angeklagte wurde durch einen terrestrischen Globus ersetzt, der sicherlich harmloser war, aber für eine solche Einheit keinerlei Bedeutung hatte.

Heute sind die Jäger, die Schädel und Dolche ausstellen, noch nicht Gegenstand der Inquisition und zum Glück scheint es, dass zumindest in diesem Kontext unsere historische Kultur vorherrscht. "politisch korrekt"Um jeden Preis.

für die Neunte wenn überhaupt, war die Wiederherstellung des Gladius als Patentvertretung viel auffälliger, da sie eine legitime historische Wiederaneignung ihrer Ursprünge bedeutete. Gleiches gilt für den "Schädel mit der Rose im Mund" des Kühnheit des Meeres der Marine, die einen angestammten Wert hat, der keine politische Interpretation enthält.

Noch in unserer Armee, aber außerhalb der Spezialeinheiten, erinnern sich wenige daran, wie derselbe Todeskopf mit dem Dolch zwischen den Zähnen bei der "fesselnden Infanterie" eingesetzt wurde, einer Spezialität, die in den sechziger Jahren gegründet wurde und deren Kasernen Sie befanden sich hauptsächlich im Nordosten und bewachten eine mögliche Invasion.

Lassen Sie uns hier die Entstehung der germanischen Debatte auslassen toten~~POS=TRUNC aus der traurigen Erinnerung, die aber gut zu erinnern ist, war zuerst ein ruhmvolles Symbol, das von der preußischen Kavallerie im achtzehnten Jahrhundert benutzt wurde und später von den ersten gepanzerten Einheiten benutzt wurde, als die Armee noch weit vom Nationalsozialismus entfernt war.

Dass die mächtigen australischen Soldaten damit auf ihre turbulente Vergangenheit stolzer und streitsüchtiger Kämpfer verzichten, erscheint etwas seltsam, aber die Hartnäckigkeit auf der Suche nach einer zunehmend korrekten Haltung gegenüber der Welt außerhalb der Kasernen scheint sie auch getroffen zu haben.

(Foto: US Air Force / Web / US Navy)