Massaker an Christen in Ägypten: Horror und Empörung

Der Schrecken entsteht durch den Tod, der methodisch einsetzt, und durch den normalen Schmerz, der für uns mittlerweile zur Gewohnheit geworden ist. Philosophie nützt wenig: Schließlich ist Hass eine uralte Litanei des Menschen, und was in der Welt und insbesondere in Ägypten gegen Christen geschieht, muss in diesen Fall fallen. Es gibt keine andere Erklärung. Mehr können wir nicht geben.

Doch das Entsetzen der anderen lässt aufgrund des oben Gesagten und des angefachten Zynismus nicht nach. Die Schreie anderer reichen nicht aus, nein. Es braucht ein kleines Maß an Enttäuschung, um uns weiter voranzutreiben und Empörung hervorzurufen.

Ja, Empörung. Empörung und Schande über das Schweigen um uns herum und über die wenigen erlesenen Worte. Die endemische Krankheit des bequemen Westens, der es liebt, sich selbst zu verachten, gesalbt mit dem Fett seiner früheren Opulenz, hat wahrscheinlich erneut zugeschlagen.

Wenn es Gleichgültigkeit wäre, wäre es nicht einmal ernst. Es wäre ein Abdriften der Zeit, fast eine schläfrige Abneigung, sich im trägen Tempo hilfloser Generationen zu bewegen, die fähig sind, sich über Hörensagen, vielleicht über Phänomene, die von einer sozialen Plattform abprallen, zu empören.

Nein. Das Blutvergießen gegen Christen in der Welt in den letzten drei guten Jahrzehnten ist nicht von Gleichgültigkeit geprägt. Es gibt mehr.

Papst Benedikt XVI. sagte immer, dass die Pathologie unseres Hauses darin besteht, dass wir aufgehört haben, einander zu lieben. Wir sind von einer Form des Masochismus betroffen, der in sanfter Skepsis verharrt und von einer gehörigen Portion Annäherung und Unwissenheit getragen wird. Eine kleine, aber präsente und weit verbreitete Ablehnung uns selbst gegenüber. Eine Ablehnung mitten im Dienst, getarnt als pedantische Ironie und gelangweilte Distanziertheit, so apathisch, dass er nicht einmal weiß, wie man Ideale hervorbringt. Wäre Voltaire da, hätten wir eine Bank. Wir galoppieren einfach ins Nirgendwo und sind in Gewalt versunken.

In Japan wird ein Wal harpuniert, das Quadrat bewegt sich; ein Papagei stirbt in Guinea, es gibt Protest bei der UN; Dutzende Christen werden am Palmsonntag abgeschlachtet, einer bewegt sich kaum, mit Worten der Umstände, diskontinuierlich und zerbrechlich. Man sagt, was bequem zu sagen ist, man beklagt sich im luftleeren Raum voller Eile und Verärgerung. Wir fordern Sie höchstens dazu auf, die Religionsfreiheit zu respektieren, ohne dies näher zu erläutern. Freiheit ja, Freiheit, immer das… 

Wir haben es damals gesagt (Artikel lesen) für die antichristlichen Massaker in Indien und Pakistan. Als ob es unvermeidlich wäre, wird das Christsein zu einem Verbrechen, für das man bezahlen muss. Als ob es eine Wahl wäre, die eine verdient „Es steht dir gut, denn du bist aus der Mode und fehl am Platz“. Schließlich „Früher waren wir Christen die Inquisition…“. Die Anamnese als Waage und in Tablettenform ist immer praktisch. In der Zwischenzeit sterben wir jedoch ... 

Gestern (Sonntag, 9. April, Anmerkung des Autors) hat der islamische Fundamentalismus in Ägypten, in Tanta und Alexandria Hunderte von Menschenleben unterbrochen und verwüstet, indem er ein altes Fest entweihte, an das sich der Westen heute kaum noch erinnert. Der ägyptische Präsident Al Sisi, gefangen im Griff des Fundamentalismus zwischen dem Kalifat und MuslimbruderschaftEr reagiert und verhängt für drei Monate den Ausnahmezustand. Für uns ist es jedoch kaum mehr als eine Neuigkeit.

Die Frage ist ernst, sehr ernst. Ägypten ist ein Kadaver voller Dinge und Schmerzen. Ganz oben Online Verteidigung (Artikel lesen) Wir sprachen darüber, wie das arabische Land auf dem Schachbrett des Nahen Ostens eine entscheidende Rolle spielt. Hier wird das eigentliche Spiel gespielt.

Seit 2014 zieht Al Sisi die Strippen und versucht, die Dinge in Ordnung zu bringen, doch der islamische Extremismus in den Pyramiden wird von Tag zu Tag mächtiger. Der riesige Sicherheitsapparat des Landes arbeitet mit Idioten. Millionen von Männern in Uniform bei den Streitkräften, der Polizei und den Paramilitärs können nicht viel gegen diejenigen ausrichten, die Geld, Unterstützung und Motivation haben. Wehrpflichtige der ägyptischen Polizei verdienen in den untersten Dienstgraden bis zu 150 Dollar im Monat. Wie können Korruption, Absprachen und Fahrlässigkeit vermieden werden?

Die Geräusche vom Tarhir-Platz sind noch jung. Das Gefühl von Misstrauen und Misstrauen ist allgemein. Die ersten Säuberungen des Präsidenten haben begonnen und die Spezialeinheiten werden eingesetzt, aber es ist eine instinktive Reaktion. Mit der Militarisierung des Landes geht ein mittlerweile vielschichtiges Gefühl der Ohnmacht einher.

Ägypten ist ein Pulverfass, unter dem das Feuer weiter brennt. Alleine kann er einen lebenswichtigen Kampf nicht nur für seine eigenen Interessen führen. Aber wir sind nicht da. Ja, in der Tat wir: wir Westler, wir Europäer und vor allem wir Italiener, die eine riesige ägyptische Gemeinschaft beherbergen; wir, die wir besondere wirtschaftliche Beziehungen hatten, die aber ab Regeni seltsame Schritte unternommen haben und in den Zwinger zurückgekehrt sind ... Ja, wir, die wir uns im öffentlichen Netzwerk darauf beschränken, über das Massaker an koptischen Christen zu berichten, als wäre es Routine, ohne Seele, ohne Teilnahme. Für uns, die wir darauf achten, keine Sensibilität zu stören, ist eine Bombe, die im Namen eines Glaubens tötet, genauso gut wie die anderen, vielleicht weniger gut.  

Während Ägypten kocht, entwickelt sich unser Problem zu Brandwunden. Wir glauben, dass wir tolerieren, und aus diesem Grund werden wir intolerant, absurd mit uns selbst. Es gibt keine schlimmere Form der Diskriminierung als die, die aus Arroganz resultiert, aus einem modischen Moralgesetz, das an die Alltäglichkeit des Augenblicks angepasst ist. Mit automatischer Gleichgültigkeit erzeugen wir ein zweigleisiges Verständnis, das in der Lage ist, uns durch einen auferlegten Wert zu erwärmen und uns durch das, was nicht länger gültig sein sollte, kalt zu lassen.

Wir können nicht von religiösem Hass sprechen. Die Verteidigung des Christentums ist zu einer säkularen Gotteslästerung geworden. Es ist uns verboten, überhaupt darüber nachzudenken. Nach dem Anschlag in Stockholm berichteten die Medien über die Worte von Karin Vanngard, der Bürgermeisterin der schwedischen Hauptstadt, die von der notwendigen Offenheit für Vielfalt sprach. Der Kontext erforderte es nicht, aber das war die erste Tatsache, die sich herausstellte. Von 56 Artikeln, in denen dieser Sachverhalt erwähnt wurde, wurde die islamische Matrix in 48 nur nebenbei oder am Ende des Artikels erwähnt (Presseschau der Online-Verteidigung, 7. April 2017).

Aber ist das wirklich der Westen? Sind wir wirklich so?

Es muss eine seltsame Deformation sein, aber wir scheinen in einer Spirale gefangen zu sein, in der wir Zeit damit verbringen, nach dem zu suchen, was uns in die Irre führt, statt nach dem, was uns verbindet.

In wenigen Stunden wird dieses Massaker an Ägypten auch von den Seiten der Zeitungen und von den Listen der Agenturen verschwinden. Ein weiteres christliches Blutbad wird archiviert, um Platz für etwas Neues und Nützlicheres zu schaffen. Seine Ursprünge und seine Folgen werden im Nichts verschwinden, während die Teilnahme am Schmerz ein Videospiel bleiben wird.

Bald werden auch wir mit dem Warten aufhören: Der marginale Schrecken wird zunichte gemacht und dann wird es nicht einmal mehr die Mindestdosis an Enttäuschung geben, die uns empört.

(Foto: القوات المسلحة المصرية)