Eine Stadt, die anscheinend die gleiche ist wie eh und je, mit ihrer multikulturellen Prägung, die sie zur spirituellen Brücke zwischen Ost und West macht. Bei einem Blick auf Menschen und Touristen scheint es so zu sein, dass Istanbul aufgrund der autoritären und konservativen Politik seines ehemaligen Bürgermeisters, Präsident Recep Tayyip Erdogan, keinerlei Auswirkungen auf Zoll, Zoll und Ausdruck seiner Freiheit gehabt hat . Tiefer graben jedoch die einstimmig positiven Meinungen zum jüngsten Referendum über die Zustimmung der Bürger zu Erdogan, die im "asiatischen" Istanbul geäußert wurden, Zweifel an der wirksamen Meinungsfreiheit in einem Kontext, in dem sich westliche Kleidung befindet von Touristen und Türken wechseln sich mit dem vollständigen Niqab ab, der von einigen Frauen getragen wird, in einer sichtbaren Zunahme im Vergleich zu vor einigen Jahren. Auf diese Zahlen konzentriert sich die Aufmerksamkeit der Polizei und der Armee, die massiv vor den Zentren touristischer und spiritueller Zentren präsent sind. Einige dieser Frauen, die im Niqab auch die Sonnenbrille gepaart haben, die nur den vom Schleier noch sichtbaren Teil, dh die Augen, bedeckt, werden am Eingang der Blauen Moschee angehalten.
Die Türkei will nicht von neuen Angriffen überrascht werden und die Kontrollen sind eng, auch wenn die Stadt "nüchtern" "militarisiert" erscheint, genauso praktisch wie jeder Touristenort in den Jahren der Gewalt islamischer Extremisten. Diese Türkei, die westliche Schutzsysteme einsetzt, erkennt im Extremismus einen zunächst internen Feind an, scheint sich aber nicht nur in den Proklamationen und Drohungen des Präsidenten, sondern auch in der Türkei immer weiter aus dem Westen zu entfernen konkrete alltägliche Ereignisse. Tatsächlich herrscht auf dem Taksim-Platz, der seit jeher ein Symbol für das moderne und kosmopolitische Gesicht der Stadt ist, eine straffe Luft und größere Opposition gegen die Regierung. Hier haben die Leute, wenn man sie etwas fragt, keine Angst, sich zu entblößen und offen ihre "Belästigung" für Erdogans jüngste Aktionen und seinen Eifer zu erklären, die Macht in seinen Händen mit dem durch das Referendum eingeprägten präsidentiellen Durchbruch zu erhöhen.
"Die Stimmen wurden gefälscht", sagt ein Junge, der bereit ist, die Clubs zu erreichen, die sich im pulsierenden Herzen von Istanbul befinden. Um eine Reihe von Kontroversen zu bestimmen, beginnt auch die Arbeit, eine riesige Moschee auf dem Platz zu errichten, die in jeder Ecke der Stadt sichtbar sein wird.
"Warum musstest du es hier bauen? - fragt ein Gentleman von etwa fünfzig Jahren - Es ist eine Provokation ".
Die Kontroverse wurde von den vielen gestellt, die die Aussicht auf die Zukunft als die eines säkularen Landes betrachten, in dem die Religion nicht die Regeln des Zusammenlebens diktiert. Daher ist es das Symbol dieses Säkularismus, der durch die Anwesenheit einer neuen Moschee - und nicht zufällig - ausgelöst wird.
"In einem Land, in dem es schon viele gibt, denn auf dem Platz, auf dem junge Leute gegen die konservativen Erdogan-Gegensätze sind, müssen wir einen anderen bauen? Istanbul ist großartig, an Orten zum Bauen fehlt es nicht ", fügt eine Frau hinzu, die seit 15 Jahren hier lebt, nachdem sie von Ankara weggezogen ist.
Auf dem Platz, vor dem Aufstieg von Erdogan, wollten wir ein großes Einkaufszentrum einweihen, ganz im Sinne der ganzen Gegend, die sich durch Geschäfte und Geschäfte aller Art auszeichnet. Erdogan, schon als Bürgermeister von Istanbul, hatte sich für das Kultgebäude ausgesprochen, das sich über eine Fläche von etwa 1500 Quadratmeter erheben wird und in der Lage sein wird, treues 2500 unterzubringen.
Die Frage des Taksim-Platzes in den meisten der Befürchtungen scheint daher völlig im Einklang mit den Wünschen von Erdogan in 2015 bezüglich der Rückkehr des Osmanischen Reiches zu stehen. Auspici, dass vor allem jungen Türken aller Glaubensrichtungen unangemessen und unzeitgemäß erscheint. Welche der beiden Seelen der Türkei, die konservativste, vertreten durch diejenigen, die derzeit regieren, oder diejenigen, die sich Europa nähern wollen, sich in den nächsten Jahren durchsetzen wird, lässt sich schwer feststellen. Die gegenwärtige Realität spricht jedoch, zumindest durch Istanbul, von einem Land, das versucht, an seiner europäischen Seite festzuhalten, das jedoch immer mehr in Richtung der asiatischen Bank des Bosporus gezogen wird.
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