China, Doktrin der Macht

Il Macht. Da es sich um ein okkultes Allel im menschlichen Genom handelt, taucht es unweigerlich jedes Mal wieder auf, wenn widersprüchliche Leidenschaften und Rationalität darauf hindeuten, dass ein Risiko für seinen Besitz entsteht.

Das 900. Jahrhundert, per Definition ein kurzes Jahrhundert, führte zu einer politischen Entwicklung, die darauf abzielte, eine komplexe, globale Governance zu bekräftigen, eine Realität ohne Grenzen, eingebettet in ein riesiges Netzwerk. Wenn die westliche Welt den Netzzentrismus verkörpert hat, kann nicht ausgeschlossen werden, dass dies auch anderswo der Fall ist Politikwissenschaft hat verschiedene Deklinationen hervorgebracht oder aufrechterhalten: Im Pyramidensystem stellt die dominierende Partei den Ausgangspunkt für die Bildung des politischen Projekts dar, ebenso wie den bewegungistischen Trait d'Union mit einer Volksbasis, die für einen Konsens sorgt.

Das China; sein System ruht auf Kraft, Stabilität, Zeitlichkeit und auf den Prinzipien von geografischer Vorteil e Räumlichkeit, Ausdruck der Verbindung von Geopolitik und Ressourcenpolitik in einem Land, das ein Oxymoron darstellt: eine kapitalistische Wirtschaft neben einem sozialistischen Einparteiensystem ohne Verbindung zwischen Demokratie und freiem Markt.

Unfähig zur Kontextualisierung glaubten die Westler, dass die Wirkung sozialer Dynamiken, die typisch für die neue Wirtschaftsordnung sind, Millionen chinesischer Gewissen wecken und die Implosion eines Regimes verursachen könnten, das nicht anhand von Paradigmen beurteilt werden kann, die mit der politischen Kultur eines Landes unvereinbar sind Empire die ihre Sehnsucht nach Zentralität nie aufgegeben hat und die die Erinnerung an das 900. Jahrhundert auslöschen will, um sich im Glanz des Jahres 2049, dem XNUMX. Jahrestag der republikanischen Gründung, neu zu präsentieren, mit dem kalkulierten Risiko, neue Spannungen mit den Regionalmächten zu schüren¹.

In der 1947 langes Telegramm von G. Kennan brachte die Doktrin der Eindämmung der UdSSR hervor; mehr als zwanzig Jahre später leitete H. Kissinger die bilaterale Diplomatie zwischen China und den USA ein; jetzt M. Pompeo, dem allerdings eine klare strategische Vision fehlt. Hrsg Instinkt der internationalen Beziehungen greift das Thema der Bipolarität auf und führt es zu einem geopolitischen Streit. Pompeo unterstreicht, wie Clinton in den 90er Jahren, die analytische Oberflächlichkeit Amerikas in seiner Herangehensweise an die internationale Politik, indem er die mit der UdSSR übernommenen Stilmerkmale wiederholt und nicht den hybriden und transversalen Charakter der aktuellen Konflikte berücksichtigt.

Seit 49 herrscht in China ein kontinuierliches Gleichgewicht zwischen der Ideologie, einem Legitimationsinstrument der herrschenden Klasse, und der politischen Entwicklung, der die Transformationen durch den von Deng Xiaoping 1978 eingeleiteten Wirtschaftskurs nach dem Scheitern des marxistischen Purismus und der maoistischen Kulturrevolution auferlegt wurden. und wurde 1989 nach dem Platz des Himmlischen Friedens fortgesetzt.

Xi Jinping, Generalsekretär der KPCh, hat eine recht stabile Macht und ein bemerkenswertes Wirtschaftswachstum geerbt, aber ein politisches System, das überprüft werden muss, anfällig für Kompromisse ist, dem es an einer breit angelegten sozialen Programmierung mangelt und das Raum für einen angestrebten Nationalismus gelassen hat um die ideologischen Lücken und Lücken zu füllen, die durch soziale Ungleichheiten und Fragmentierung entstehen. Es war diese Kombination von Faktoren, die Xi dazu veranlasste, eines zu versprechen besseres Leben, und was zur Idealisierung von a geführt hat neuer chinesischer Traum, das wenig von Martin L. King oder JFK, aber viel von erneuertem historischem Materialismus und marxistischer Praktikabilität hat und in der Lage ist, die erneuerte Beziehung zwischen Ideologie und politischer Entwicklung auszudrücken.

Nichts Neues unter der Sonne: Mann neu, Lehren Rouge, Füllen ideologischer Lücken, Stärkung der Strategien, Anpassung an die Zeit, Umgestaltung des marxistischen Denkens in einen freien Marktmodus, mit einer Ader exogener Skepsis, motiviert durch Misstrauen gegenüber der Rückkehr zu einer ideologischen Basis, die nicht sehr formbar ist. Die Wirtschaft bleibt trotz der hohen Verschuldung, einem Vorboten einer möglichen Stagnation, das wertvollste Juwel im Diadem, und sie wird flankiert vom Vertrauen in die Partei und der Verbreitung der vorherrschenden Ideologie, dem einzigen Element, das eine dazu fähige Struktur legitimiert außergewöhnliche Anpassungsfähigkeiten und basiert auf einer Leistungsgesellschaft, die i belohnt am besten erst, nachdem sie im Studio und vor Ort gründlichen Tests unterzogen wurden. Es sollte daran erinnert werden, dass das Konzept der chinesischen Legitimität nicht so sehr mit der Idee der Repräsentation verbunden ist, die durch das Chrisma des Wahlrechts gesalbt ist, sondern vielmehr mit dem Prinzip der erzielten Ergebnisse; Es spielt keine Rolle.

Xi war, ist und wird immer ein sein Taizi², un Roter Prinz Pragmatiker, der die maoistische Ideologie innerhalb eines liberalen Schemas ablehnt, das so flexibel ist, dass es den zweiten Traum verwirklicht, den von Neue Seidenstraße, verbindet China, Eurasien und Afrika. Xi ist kein Apparateprodukt, es ist mehr; als junger Mann war er, wenn auch in Ungnade gefallen, widerstandsfähig, übernahm immer höhere Führungspositionen, erreichte das Parteisekretariat, dann die Zentrale Militärkommission und nach Hu Jintaos Nachfolge die Präsidentschaft der Republik; aber die Coup de Maitre Es handelt sich um die Aufhebung der Beschränkung auf zwei Amtszeiten des Präsidenten: Xi ist tatsächlich Präsident auf Lebenszeit, nur die USA schaffen es, Peking einzudämmen.

Nächster Schritt, nach der Zuweisung des Titels von Neuer Steuermann, die Parteipräsidentschaft, die Mao gehörte; Er ist ein Sozialismus Chinesisch, eine Mischung aus Nationalismus und Konfuzianismus, kein starrer Agrarkommunismus: „Xi verkörpert den Kommunisten der Zukunft, der in der Tradition des Imperiums verwurzelt ist. Die große Wette besteht darin, den neuen kommunistischen Mann mit dem alten chinesischen Mann zusammenzubringen: eine Operation, die auf der Wiederherstellung von fünftausend Jahren chinesischer Zivilisation basiert.“³; Obwohl seine Gedanken, wie die von Mao und Deng, in der Verfassung verankert sind, sind sie das notwendige Sprungbrett, um die Partei dazu zu bringen, die mit einer unausgewogenen wirtschaftlichen Entwicklung und den immer dringenderen Forderungen nach sozialer Gerechtigkeit verbundenen Schwierigkeiten zum Schweigen zu bringen.

Xi ist klar, warnt davor schwarze Schwäne (das Unerwartete, wie das verheerende Covid) und ich graue Nashörner (die bekannten Risiken) getragen von a nicht zu vernachlässigen Eine Farbrevolution, die alle bisherigen Bemühungen zunichtemachen würde.

Nur Lichter? Nein, auch viele Schattenseiten, die sich vor allem auf eine ständige Kritik an libertiziden Maßnahmen konzentrierten, viele konzentrierten sich auf den Personenkult, und nicht ganz unbegründet, wenn man bedenkt, dass China in der Rangliste der Demokratien nicht an der Spitze steht und es Zensuren und Säuberungen gibt folgten einander mit beunruhigender Regelmäßigkeit. Auch im Città Proibita Irgendetwas ist faul, wenn man bedenkt, dass es nicht an Widerstand seitens der Regionalverwaltungen mangelt, Beschäftigungs- und Wirtschaftsprobleme die Sympathie der Mittelschicht entfremden, Unzufriedenheit in den Reihen der – gesäuberten – tief umstrukturierten FA und in den Reihen der Intellektuellen, die eine erdrückende Kontrolle nicht tolerieren denen sie ausgesetzt sind.

Wir schauen auf die Gegenwart; Der Wunsch nach Hegemonie führt China an viele Tische, wo es dosiert hart e leichte Kraft; Intern regelt die Partei streng das Zusammenleben zwischen ethnischen Gruppen, darunter etwa 57 ethnische Gruppen, darunter die dominierende Han-Gruppe, für deren Überleben kein anderes Modell vorstellbar ist als das einer Schmelztiegel⁴, in dem die Mischungen ein einziges bilden staatliche ethnische Zugehörigkeit basierend auf Konvertierungen zu verursachen diktiert von einzelner Gedanke. Angesichts der territorialen Ausdehnung und der deutlichen Unterschiede griff die Zentralmacht auf die instrumentelle Ausnutzung des Terrorrisikos zurück, was zur Eröffnung der Umerziehungslager führte⁵ für die Uiguren⁶ in Xiniang und die Unterdrückung in Tibet.

Während Hu Liahne und Hu Angang⁷ Hypothese einer Stabilitätstheorie, die mit Gewalt die Phänomene verhindert, die Jugoslawien und die UdSSR zersplittert haben, die Kontroverse um die Rebellenprovinz von Taiwan und den Unruhen in Hongkong, Wiederaufleben einer Politik, die über die Grundsatzerklärungen hinaus Imperialismen nicht verbergen kann, die selbst in den konfliktreichen Beziehungen mit Indien, das Gegenstand jüngster und gewaltsamer bewaffneter Zusammenstöße entlang des Himalaya ist, nicht mehr zu verbergen sind, und das sich den australisch-japanischen politischen Umlaufbahnen nähert.

Entlang der BRI (Gürtel und Straßen Initiative, die Neue Seidenstraße, Anm. d. Red.) Dann verschieben sich geopolitische Interessen, die zum Zusammenstoß mit dem amerikanischen Hegemon führen, der sich bereits seit einiger Zeit mit ihm erstreckt Schwenk nach Asien um eine Bedrohung einzudämmen, die realistischerweise verwickelt werden könnte Yankee e Mandarinen in einem ruinösen Thukydides-Falle; All dies im Lichte der chinesischen Kriegsführung, zu der noch die Konzepte von hinzukommen asymmetrische Kriegsführung vor 2004 von den Obersten Liang Qiao und Xiangsui Wang, ein Aspekt, der uns darüber nachdenken lässt, wie wenig der Westen über die strategische Doktrin Chinas weiß und wie viel wir stattdessen Peking studieren und beobachten.

Bemerkenswert ist auch die Beziehung zum Vatikan, der erneut Gegenstand von Stalins Frage nach der Konsistenz seiner Spaltungen war; Das Vorgehen der USA verschärft eine Situation, die historisch gesehen an die Streitigkeiten zwischen Papst und Kaiser erinnert.

Politisch, für ein Papsttum ohne neue Vasallen Christi, Ein Bruchpunkt entsteht durch das Ende der Blockteilung, wo auch Russland neue Kirchen baut, in einer sehr engen Verbindung mit dem orthodoxen Patriarchat; Unnötig hinzuzufügen, dass die politische Aufweichung des Vatikans nur einen Sinn für die Sinisierung der Uiguren und die gewaltsame Unterdrückung von Falun Gong ergeben kann⁸.

Seemacht: Die Marine trotz der Bestrebungen nach Veränderung Brown a Blau, erlebt eine Expansion, die Zeit brauchen wird, um das nötige Fachwissen zu erwerben, das nützlich ist, um einem Land, das eine wirksame thalassokratische Konnotation verleiht, zu verleihen gioca auf die Machtprojektionspunkte, um jede mögliche Einkreisung zu verhindern und sich in die insulare Kontrolle der Macht aufzuzwingen neun Strichlinie⁹und reicht bis nach Dschibuti.

Lass es uns versuchen vorhersagen die Zukunft: Objektivität, Realismus und ein kleiner K-Prozentsatz an Unwägbarkeit Mensch. Wird das chinesische Regime enden oder sich ändern? Klar, wie alles, aber oben wenn e wie die Die Meinungen sind geteilt, auch weil die westliche Vision von Regimewechsel es passt schlecht zum orientalischen, das durch eine andere Regierungsphilosophie gekennzeichnet ist; Die Paradigmen von Mao, Zhou Enlai und Xi unterscheiden sich voneinander und haben einige vertreten Transformationen, keine Götter Änderungen; Chinas Vision von Führung ist einzigartig, und um politische Veränderungen zu postulieren, sollten wir die Realität als selbstverständlich betrachten Schultern, unvorhersehbar in den Ergebnissen und nicht unbedingt Demokratisierer.

Wenn wir die Situationen vergleichen wollen, könnten wir sagen, dass Xi jetzt zu sehr verwurzelt ist wie Putin oder, verschwommen, wie Merkel, der es gelungen ist, sowohl Konkurrenten als auch Opposition zu schwächen; alles macht durchaus Sinn, wenn man es vorhersieht Beitragsänderung, vor allem in China, wo es zu Revolutionen kommen könnte Samt, verborgen durch einen scheinbaren politischen Zusammenhalt und erst nach Jahren bekannt, wie es bei den Auswirkungen des Tiananmen geschah.

Hüten Sie sich also vor einem anderen charakteristischen und weniger edlen Merkmal der KPCh, nämlich den Angriffen interner Gegner. Bisher ist es Xi gelungen, das zu parieren blaues Feuer, aber es besteht die Möglichkeit, dass seine Autorität trotz der Kontrolle der FA und der Polizei durch Widerstand gegen seine Wirtschafts- und Außenpolitik, die durch die Aufgabe von gekennzeichnet ist, untergraben wird offene Tür von Deng.

Es stimmt zwar, dass die gewalttätigsten Aufstände im Osten oft von im Westen ausgebildeten Charakteren vorangetrieben wurden¹⁰, inwieweit könnte die Außenwelt in ein undurchdringliches System eindringen? Was die Treue betrifft, könnten selbst die Provinzen Überraschungen bereithalten, da sich die verschiedenen Gebiete in Bezug auf Porosität, Entwicklung, Reichtum und Relevanz voneinander unterscheiden und es ihnen an echtem Zusammenhalt mangelt, insbesondere in einem endemisch armen Hinterland; Das muslimische und nordwestliche Xiniang, bevölkert von Sufis, die weniger kämpferisch sind als die dschihadistischen Salafisten, ist ebenso wie Sibirien für Russland von strategischer Bedeutung: Es ist undenkbar, auf ein so wichtiges Gebiet für den Menschenhandel zu verzichten.

Wir gehen von vier Szenarien aus, die sich auf Folgendes beziehen: Entwicklungsprognosen und interne Umsetzungsfähigkeiten; an spezifische inländische und ausländische Bedingungen, die für die Verwirklichung des Szenarios nützlich sind; das Ergebnis im Hinblick auf den globalen Einfluss Chinas; Die Folgen für die USA. Ein Sieg oder Aufstieg Chinas ist unwahrscheinlich, da dies einen zu geringen Spielraum für Fehler des Managements bedeuten würde, das völlige Fehlen schwarzer Schwäne bedeuten würde und weil es die ständige Aufmerksamkeit der USA hervorrufen würde, die aus keinem Grund ihre Ausrichtung auf Asien verlieren dürfte . und damit die Stützpunkte und Allianzen des Pazifiks; Im Extremfall ist eine institutionelle Implosion angesichts der Fähigkeit des chinesischen Managements, sich an veränderte Umstände anzupassen, ebenso unwahrscheinlich. Viel wahrscheinlicher ist es, dass wir Erfolge und Misserfolge erleben werden, die plausibelerweise dazu führen, dass China abwechselnd teilweise wächst oder stagniert und die Kriegsgewalt mehr oder weniger entschlossen einsetzt.

China ist vor Problemen und Krisen nicht gefeit: Schulden, internationale Belastungen, mögliche soziale Krisen können nicht einmal im Hinblick auf die planetaren Folgen gewaltsamer Umwälzungen vergessen werden, aber man darf die tiefen Wurzeln einer totalisierenden Partei nicht unterschätzen, die wenig erreichen will Marxistische Phasen nach der ersten, Er wird sein kleines verstecktes Allel, nämlich den Machterhalt, kaum leugnen.