Mimmo Chisari
Hrsg. Boemi, Catania 2009
pp. 85
Ducezio und die Siculi, das erste Werk einer Reihe (SiciliAntica Collection), die der Verlag allen Liebhabern der sizilianischen Archäologie und Geschichte widmen wollte, sind das Ergebnis einer detaillierten Forschungsarbeit des Autors Mimmo Chisari, beginnend mit den ersten Siedlungen von die Sizilianer auf der Insel, bis hin zur mythischen Figur Ducezio.
„Sizilien war das Zentrum des antiken Mare Nostrum, ein Knotenpunkt von Völkern und Zivilisationen, eine Begegnung und Verschmelzung von Räumen, Menschen, Geschichten und Traditionen.“ Und so stoßen wir bei der Analyse der einzigen verfügbaren Quellen, der Historischen Bibliothek von Diodorus Siculus und der sizilianischen Archäologie von Thukydides, auf Bevölkerungsgruppen wie die Sikaner, die Elimi und die Sikeler, wobei letztere wahrscheinlich um 1050 v. Chr. nach Sizilien kamen. Drei Jahrhunderte zuvor die Ankunft der Griechen. Aber „die Rekonstruktion ihrer Geschichte wird zu einem sehr komplexen Unterfangen, da die Sizilianer keine schriftlichen Beweise hinterlassen haben.“
„Allerdings gibt es Orte wie Pantalica, das im Anapo-Tal liegt und von der Unesco geschützt ist, Morgantina, dessen Gründung bis ins XNUMX. Jahrhundert v. Chr. zurückreicht, und Mendolito, eines der wichtigsten Zentren der Sizilianer, das im Gebiet von Adrano liegt, wo Gemäß der Beschreibung von Claudio Eliano in „De Natura Animalium“ wurde zu Ehren des Gottes, der den gleichen Namen wie diese Stadt trägt, ein von heiligen Hunden beschütztes Heiligtum errichtet. Aber Adrano war nicht die einzige Gottheit der Sikeler, deren Religion sie waren Sie basierten auf dem Kult der Mutter Erde und ihrer Tiefen, auf den Göttern der Unterwelt und nicht auf denen des Himmels. Ihre Kulte richteten sich vor allem gegen dunkle und unterirdische Kräfte, die mit den Naturphänomenen des Ätna-Vulkanismus verbunden waren.
Und so finden wir den Kult von Demeter und Kore, sizilianischen Gottheiten, die mit der Landwirtschaft verbunden sind. Wir finden auch den Kult der Palici, die von den Griechen in Zwillinge umgewandelt wurden, die aus der Vereinigung von Zeus und der Nymphe Talia entstanden und in der Nähe eines Sees verehrt wurden, der heute nicht mehr sichtbar ist und Naftia genannt wird. Und genau an diesem See gründete Ducezio Palikè, „die heilige Stadt, die dazu bestimmt war, ein wichtiges politisches und religiöses Zentrum zu werden“.
Er wurde zwischen 490 und 480 v. Chr. in Mineo geboren, wo sich noch die Überreste einer Festung namens Castello di Ducezio befinden. Er „war eine führende Figur bei der sizilianischen Rettung gegen die einfallenden Griechen, ein großer Mann der Tat, ein Held und einfühlsamer Diplomat, ein erfahrener Anführer“. .
Wahrscheinlich war Ducezio nicht sein richtiger Name, sondern ein Name, der genau seinen Talenten zu verdanken war. Seine Mission war es, die Vereinigung der sizilianischen Stadtstaaten herbeizuführen, um den Vormarsch der Griechen innerhalb der Insel zu stoppen. Es eroberte zunächst 460 v. Chr. Catania, dann Morgantina, wurde jedoch 450 v. Chr. von einer Koalition zwischen Agrigent und Syrakus in der Schlacht von Nomai, einer Stadt zwischen Enna und Caltanissetta in der Nähe der Montagna di Marzo, besiegt. Eine blutige Schlacht, bei der viele Sizilianer starben. Nachdem Ducezio vom syrakusanischen Volk begnadigt worden war, wurde er nach Korinth ins Exil geschickt, von wo aus er, nachdem er ein göttliches Orakel, wahrscheinlich das der Stadt Dodona, gehört hatte, nach einiger Zeit wieder aufbrach, über die Meere nach Sizilien zu segeln. Er landete an der Nordküste der Insel und gründete die Stadt Kale Acte, wo er, wie uns Diodorus Siculus erzählt, um 440 v. Chr. plötzlich an einer Krankheit starb
Um das Ende des Traums von der Schaffung einer sizilianischen Nation zu unterstreichen, schreibt Valentino Cardani in dem ihm gewidmeten Roman: „Ducezio ist tot … das Licht ging in der Stadt Siculi aus.“ Und es war für immer.“
Gianlorenzo Capano
