Alessandro Gnocchi: Die Feinde von Oriana - La Fallaci, Islam und politisch korrekt

Alessandro Gnocchi
Ed. Melville, Siena 2016
pp. 175

"Die Wut und der Stolz, beginnen die erste und einzige nationale Debatte über Themen wie Einwanderung, die Krise der europäischen Identität, Islam und die Gefahren ihrer Unversöhnlichkeit mit unseren Werten. Zum ersten und letzten Mal konnte Italien mit der Hand sagen, was politisch korrekt ist und welche Auswirkungen es hat. Es ist eine Tatsache, dass das Problem des islamischen Fundamentalismus nur mit Fallaci in die öffentliche Diskussion tritt."So lautet Alessandro Gnocchi, Chefredakteur der Abteilung Kultur und Performances Die Zeitung, stellt das Objekt dieses Buches vor, das angesichts der fatalen Ereignisse, die Europa in den letzten Jahren getroffen haben, sehr aktuell ist. Geschrieben 10 Jahre nach dem Tod von Oriana Fallaci, die in 2006 aufgetreten ist, setzen die Argumente hierin die Gedanken des Schreibers repräsentiert ausgedrückt sowie in „The Rage and The Pride“ (2001), auch in „Die Kraft der Vernunft“ ( 2004) und in "Oriana Fallaci interviewt sich selbst - L'Apocalisse" (2004), führen uns zu der Tatsache zu reflektieren, dass "Italien, nicht sehr patriotisch und nicht sehr stolz auf seine Kultur, könnte von den starken Identitätsansprüchen muslimischer Einwanderer überwältigt werden [...] Eurabia ist eine Realität. Unsere Städte enthalten andere Städte, in denen die Scharia in Kraft ist. Die Direktoren haben bereits darauf verzichtet, das italienische Gesetz in den Vierteln, in denen die muslimische Präsenz groß ist, durchzusetzen."Die zahlreichen Kritiker gehen jedoch in die Argumente von Fallaci ein, die manchmal nicht überzeugen können."sie ziehen es vor, verbalen Übertreibungen und akzessorischen Angelegenheiten entgegenzuwirken. Genau das macht das politisch Korrekte: die Aufmerksamkeit von der Realität auf Worte zu verlagern, indem der unbegründete Eindruck entsteht, Kultur oder gar Politik zu machen. Oriana Fallaci zwingt mit der Klarheit ihrer Positionen stattdessen, über die Rolle nachzudenken, die Italien in der Welt einnehmen will und was es bedeutet, zu Beginn des neuen Jahrtausends Italiener zu sein. Fragen warten immer noch auf eine Antwort."

Die Debatte betrifft nicht nur Italien, sondern auch Frankreich mit dem Schriftsteller Renaud Camus, der in seinem Buch "Le Grand Ersatz " (Die große Substitution) befasst sich mit dem Problem des Verlusts der nationalen, kulturellen und religiösen Identität, auch aufgrund des demographischen Ungleichgewichts, und mit dem Journalisten Eric Zemmour und seinem Buch "Le Suicide Français " (Französisch Selbstmord). Sogar in England gibt es eine hitzige Debatte mit dem Journalisten Cristopher Caldwell (Autor der letzten Revolution von Europa) und mit dem Akademiker Paul Collier (Autor von ExodusGiovanni Sartori behandelt in "Pluralismus, Multikulturalismus und Fremde (2000) und" Essay on multiethnic society "(2002) auch das heikle Thema der Einwanderung:Immigration ist nicht dazu bestimmt, langsamer zu werden, sondern sie wird wachsen. Das Problem der Integration entsteht. Bürgerschaft ist nicht der richtige Weg. Um ein Bürger zu sein, müssen wir die Säulen der Gesellschaft, in der wir willkommen sind, anerkennen und akzeptieren. Aber das ist sehr schwierig, vielleicht sogar unmöglich, wenn der Einwanderer zu einer fideistischen oder theokratischen Kultur gehört, die den zivilen Staat nicht vom religiösen Staat trennt und den Bürger im Gläubigen wieder absorbiert. Der Muslim erkennt die volle Staatsbürgerschaft nur den Gläubigen an [...] Der Islam erkennt die Trennung zwischen Staat und Kirche, zwischen Recht und Religion nicht an. Sünde ist die Grundlage unserer Zivilisation."Die Fallaci waren daher nicht die einzigen in Europa, die versuchten, über die zukünftigen Auswirkungen der unkontrollierten Einwanderung nachzudenken. Er hat jedoch heftig angegriffen sie und war so auch von denen, die all'11 bis September 2001 gefeiert hatten, um zu kommen, den Krebs zu unterstützen, die das Gehirn verärgert hatte, wurde das Tragen, was islamophobischen und dass " Trilogie war das Delirium einer Frau, die zu schlecht zum Verstehen war. "Ein Versuch zur Delegitimierung gipfelte in den vier Prozessen, die der Schriftsteller wegen der Trilogie erleiden musste -"Das ist auch eine Beschimpfung gegen die politisch korrekte und gegen die Heuchelei eines kulturellen Systems"- wo er das behauptete"Der Kampf gegen den Islam ist kein Kampf gegen den Einwanderer. Es ist ein Krieg gegen Theokratie, der sich in demokratischen Ländern eingeschlichen hat. Es ist ein Krieg gegen Gleichgültigkeit, mit dem sich ganz Europa der Dekadenz hingibt und der moralischen Hinfälligkeit preisgibt. Es ist ein Krieg gegen Intellektuelle, die ihre Kultur der anderen unterordnen, um die Sünden des Kolonialismus zu sühnen oder in Übereinstimmung mit den politisch korrekten. Es ist ein Krieg gegen die europäische Ideologie, die den Verzicht auf die eigene Identität vorschreibt, um den Anderen von sich selbst zu empfangen. Auch wenn der Andere laut Fallaci nicht beabsichtigt, sich zu integrieren und Verachtung für die Kultur derer zeigt, die ihn beherbergen."Sein Tod verhinderte das Urteil.

Gianlorenzo Capano