Es ist bekannt, dass man in der militärischen Welt vor allem dann nachgibt, wenn man die Opposition gegen etwas oder jemanden hervorheben möchte sermo castrensis, die Kasernensprache der Legionäre des antiken Roms.
In den letzten Tagen berichtete die Presse über die Nachricht, dass ein Schiffleutnant vom Kassationsgericht endgültig zu einem Jahr und vier Monaten Gefängnis, einer Geldstrafe von 1 Euro und der Zahlung der Anwaltskosten verurteilt wurde, weil er einen Kommentar abgegeben hatte (auf seinem Facebook-Profil in der Ferne). Dezember 4!) mit Worten, die ein Verbrechen andeuten (Status von m....) das Verhalten des italienischen Staates anlässlich der bekannten Affäre um die beiden Marineschützen Girone und Latorre.
Es sei daran erinnert, dass die beiden Schützen während einer Anti-Piraterie-Mission an Bord eines italienischen Handelsschiffs nach einem Vorfall, bei dem zwei Fischer aus Kerala ums Leben kamen, an die indische Regierung übergeben wurden.
Die Verurteilung des Leutnants brachte mich augenblicklich zurück in den Mai 2012, als ich aus dem gleichen Grund öffentlich protestierte und die Ehren eines Ritters, Commendatore und Offiziers mit folgender Motivation zurückgab: „...aus Protest gegen den Mangel an Mut und Stolz, dem die Italiener folgten.“ Regierung in der Girone-Latorre-Affäre ...“
Die Form des Protests und die Worte des Leutnants und des Autors sind zweifellos unterschiedlich ... aber nicht der Inhalt! Was mich jedoch verärgerte (pardon: „es hat mich irritiert“), weil ich das Risiko einging, in einem aufzutreten sermo castrensis ohne Hemmungen, es war ein dritter Umstand, der viel mit den vorherigen gemeinsam hat: der, bei dem die Senatorin der Italienischen Republik Monica Cirinnà als Protagonistin gesehen wurde, die auf ihrem Facebook-Profil zur Schau stellte, indem sie ein Schild mit der erbaulichen Botschaft „GOTT- PATRIA - FAMILIE. Was für ein Scheißleben“.
Es ist nicht zu leugnen, dass der Inhalt von Cirinnàs Urteil „Leben in Scheiße“ unweigerlich mit dem trinomialen Gegenstand des Urteils „Gott-Heimat-Familie“ verbunden ist. Ein noch stärkerer Anreiz zur Obszönität war für den Autor jedoch die Tatsache, dass keiner von denen, die sich verpflichtet fühlten, den freundlichen Senator zu tadeln oder anzuprangern, einen Schlag versetzte: Schweigen von Cirinnàs Partei, Schweigen vom Quirinals, Schweigen von Vatikan und Schweigen der Justiz, die den Leutnant aus gelehrten Gründen verurteilt hat.
Die Bitterkeit bleibt im Munde des Verdachts der Doppelmoral, die in allen Gerichten, sowohl in der Justiz als auch in der Politik, bei der Beurteilung der Straftaten gegenüber den Institutionen angewandt wird. Auch für die Diskussion darüber, ob der Gegenstand der Straftat der Staat oder die Nation oder die Regierung oder das Heimatland oder die Familie oder das Volk mit seiner Geschichte, seiner Kultur und seinen Traditionen ist, sind die gelehrten Dissertationen nicht geeignet, die religiösen Traditionen nicht auszuschließen: Sie sind es Dissertationen, die sich eher mit politischer Zugehörigkeit als mit Ethik und gegenseitigem Respekt befassen.
Um ein zusammenfassendes Urteil über diese schmerzhaften Ereignisse abzugeben, gibt es nichts Besseres, als beim Thema zu bleiben und auf die durch den napoleonischen General Cambronne berühmte Formel zurückzugreifen: „Merde“.
