ISIS: erbärmliche und sakrilegische Liturgie des Bösen

(Di Alessandro Ghinassi)
09/08/16

In einem Interview veröffentlichte Adels Mutter, die Mörderin des Priesters aus Rouen, eine integrierte Frau, obwohl eine Gläubige und eine Praktizierende, aber nicht besonders leidenschaftlich, einige Sätze, die die Haltung ihres neunzehnjährigen Sohnes vor den Angriffen erklärten: Er sagte das Adel war seit einiger Zeit eine andere Person, er sprach mit Ausdrücken, die ihm nicht gehörten und schien verzaubert zu sein.

Eine Formulierung, die offensichtlich nichts und noch viel weniger sagt, löst das Problem und die wir in den Merkmalen des Fanatismus immer auch als politisch empfinden. Für mich ist es jedoch nützlich, ein Argument anzusprechen, dass unsere heutige Gesellschaft, die eher rationalistisch ist, nicht mehr zu verstehen weiß . 
Aber um ein Minimum an Überlegungen zu den anthropologischen Aspekten des IS anzustellen und zu erklären, wie schädlich diese in der Krise des Westens sind, muss ich einige grundlegende Konzepte einführen: das des "Rituals" und das des "Abendmahls".

In allen Religionen ist das Ritual ein Moment, in dem sich die Gläubigen durch rezitierte Formeln und die Dramatisierung eines Ereignisses in der Gemeinschaft der Gläubigen erkennen.
Formeln können sprachlich sein wie Gebete oder Gesänge oder Bewegungen wie Knien oder Prozessionen, während sich die Dramatisierung eines Ereignisses auf ein historisches oder kollektives Ereignis beziehen kann, wie das Gießen von Wasser aus dem Stein und das Sparen durstige Kinder. 
Es ist oft die Hauptfigur der Religion, die in dramatischer Form dargestellt wird. Im Christentum gibt es den Tod und die Auferstehung Jesu, in der jüdischen Religion ist es das gesamte Volk Israels, das das ewige Drama der Diaspora und der Verfolgung lebt. Im Buddhismus gibt es den Tod und den Aufstieg des Buddha und so weiter.

In alten Religionen können wir uns an den Tod und die Auferstehung von Osiris oder Mithras erinnern, ganz zu schweigen von der griechisch-römischen Religion, aus der sich die gesamte westliche Dramaturgie entwickelte.

Das Ritual lässt uns daher eine Dramatisierung von etwas erleben und veranlasst uns, die Aufmerksamkeit auf die Vergöttlichung dieses Etwas im eigentlichen Sinne des Wortes zu lenken (Vergötterung bedeutet wörtlich, jemandem oder etwas göttlicher Kraft zuzuschreiben, weil es transzendiert ist, über die Realität hinausgegangen ist). Die Gläubigen einer Religion schließen sich zusammen, wenn sie dasselbe Ritual und dieselbe Dramatisierung leben. Dies bedeutet, dass zum Teil (offensichtlich) der Unterschied zwischen den verschiedenen Religionen ausgehend von den Ritualen und Dramatisierungen, die dort praktiziert werden, genommen werden kann. Ein katholischer Christ weiß, dass er, selbst wenn er auf die Philippinen oder nach Chicago geht, das Ritual findet (oder finden könnte), in dem er sich ausweist, und weiß, dass er mit dem Filipino oder dem Amerikaner leben kann, der in der Nähe sitzt (oder sitzen könnte) in katholischer "Gemeinschaft" mit ihm zu sein.

Die IS-Führer kennen diese Dinge sehr gut, Sie können sehen, wie sie die Symbole verwenden, und sie machen den umgekehrten Vorgang. Das heißt, der IS schafft eine neue "Gemeinschaft" der Gläubigen, indem er Massenriten veranstaltet, indem er neue Gläubige zu sich ruft und auch die Medien geschickt ausnutzt. In bestimmten Aspekten treu ahnungslos, weil in mancher Hinsicht neu und unerwartet von einer Religion manipuliert. Natürlich ist die Wurzel islamisch-radikal und nutzt die vorbestehenden Symbole und Worte des Islam, aber wenn Sie sich mit dem Sufismus, den alten schiitischen oder sunnitischen Ereignissen befassen, bemerken Sie, dass wir einem anderen Phänomen gegenüberstehen, einem Islam, der nicht von ihm ausgeht Null, aber das ist neu (obwohl in gewisser Hinsicht alt) im Vergleich zu dem, was vorher da war.

Die Verwendung des "rituellen Schlachtens", um eine Gemeinschaft der Gläubigen zu erreichen, in der jüdisch-christlichen Kultur wurde im vorisraelitischen Zeitalter aufgegeben. Im Buch Genesis wird auf alles Bezug genommen, was der Geburt des Volkes Israel vorausging, und zwar in Anbetracht der Geburt des Volkes Israel mit der Ankunft im Heiligen Land nach der Flucht aus der ägyptischen Sklaverei.

In Genesis finden wir die Geschichte von Isaak und Abraham (Genesis 15-35), kurz gesagt, Abraham musste Isaak schlachten, um dem Höchsten zu huldigen, aber Jahve beschließt, Isaaks Leben zu schonen und Abraham zu einem Heiligen im Leben zu machen.

Lassen wir nun die grundlegenden anthropologischen Aspekte der Geschichte von Isaac weg, beschränken wir uns nur darauf zu sagen, dass es in der Antike (etwa 1000-500 Jahre v. Chr.) Normal war, lebende Formen zu opfern, das heißt "Blut" gegenüber den Gottheiten, weil der Mensch ein Sklave der Natur war und Angst vor ihnen hatte Was er nicht kontrollieren konnte und seine Dramatisierung gegenüber dem Heiligen war total, ebenso wie das Leben in der Natur total. Im Blutritual ist die Dramatisierung total, es gibt keine Fiktion, es gibt kein falsches Kreuz, das uns an die wahre Passion Christi erinnert, es gibt keine falschen Pfeile, die das Design des Körpers des heiligen Sebastian durchbohren Es ist echter Schmerz, echtes Blut mit all den emotionalen Auswirkungen, die damit einhergehen.

Es muss klar sein, dass der IS diese Rituale so verzerrt wie möglich anwendet und zu einem sakrilegischen Zweck (verstanden als: jemand, der heilige Dinge stiehlt), aber das so erhaltene Ritual erzielt die gleichen Ergebnisse.

Adels Mutter sagt, er sei "wie verhext". Ja, in dem Sinne, dass er bereits zur Gemeinschaft des Heiligen Krieges auf "religiöser" und archetypischer Ebene berufen worden war, um einen jungianischen Begriff zu verwenden, wie der Rattenfänger sich die Mäuse nennt. Meiner Meinung nach ist es kein Fall, dass die Angreifer in letzter Zeit emotional fragil und daher leicht zu suggerieren sind. Es stellt sich auch heraus, dass der Kontakt mit der Terrororganisation flüchtig ist, auf das Notwendigste reduziert oder auf jeden Fall im Laufe der Zeit reduziert, das heißt, der Bomber war bereits "emotional" bereit, bereits verstrickt, auch wenn er es nicht wusste oder nicht wusste er war bis zum Anschlag bei Bewusstsein, und wer sich mit wenig an ihn wandte, konnte ihn dauerhaft "verzaubern" und auf das Martyrium vorbereiten.

Die "Gemeinschaft" mit dem Heiligen Krieg wird offensichtlich nicht nur mit dem Blutritual erreicht, Propagandastellen werden benötigt, Botschaften gegen den dekadenten und unmoralischen Westen, man muss sich auf die Frustration der Außenseiter und der Marginalisierten (im weitesten Sinne Marginalisierten) verlassen , die Probleme mit sozialen Beziehungen haben) und dann sicherlich mit dem endgültigen Kontakt und der Verfügbarkeit von Geld, Waffen und Lieferkette.

Es ist eine Reihe von Techniken, wenn wir wollen, aber äußerst verheerend, weil der Westen das Problem bei 360 ° nicht zu sehen scheint und die Aufmerksamkeit nur auf militärische und logistische Aspekte richtet, im Grenzbereich versteht er Propaganda und Gegenpropaganda, aber weniger die mystischen .

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