Der heroische Individualismus von Commander Todaro

29/05/17

Die Italiener sind von Natur aus individualistisch, es kann kaum eine Nation werden, wir würden sagen, dass bis heute, seit die Halbinsel künstlich zum 17-Marsch von 1861 vereinheitlicht wurde, dies nie passiert ist, die Gründe vielfältig sind, Geschichte, Anthropologie, Geographie, könnten einige der Bereiche sein, die zu ergründen sind, um zu versuchen, diese Situation zu verstehen. Dies ist jedoch nicht der Ort, an dem eine solche Analyse durchgeführt werden kann Im Laufe der Geschichte waren Hunderttausende von Männern zu außergewöhnlichen Handlungen fähig, die von Ethik, Pietas, Einfallsreichtum und anderen Werten geprägt sind, die im Rest der Welt nur schwer zu finden sind.

Einer der vielen berühmten Männer, deren Erinnerung am Leben erhalten werden muss und deren Reden vielleicht zu wenig war, war mit Sicherheit der Kommandeur Salvatore Todaro.

Der Offizier der Royal Navy, der während des Zweiten Weltkrieges im Einsatz war, zeichnete sich zuerst für sein rücksichtsloses Vorgehen im Atlantik, später im Schwarzen Meer und dann im Mittelmeer aus.

Der gebürtige Seemann aus Messina zeigte seine Verbundenheit mit dem flüssigen Element durch die Fähigkeit, U-Boote und Trawler, die stets mit einem einzigen Ziel bewaffnet waren, erfolgreich zu befehligen, wobei er seinen Eid befolgte und nie vergaß, Mitglied zu sein für die Menschheit verstanden als jene Gruppe von Individuen, die bereitwillig oder nicht bereitwillig, im Krieg oder im Frieden gezwungen sind, auf dieser Erde zusammenzuleben.

Als Mitglied der italienischen Streitkräfte, Verbündete Deutschlands, führte er sein Schiff gegen die Angloamerikaner in der Schlacht am Atlantik, gegen die Russen in der Seeblockade des Schwarzen Meeres und beendete sein Leben im Mittelmeer unter dem Kommando eines mit der X-Flottille bewaffneten Trawlers MAS beteiligt sich an Razzien gegen tunesische Häfen.

Wir könnten sagen, dass er ein Feind seiner Freunde und ein Freund seiner Feinde war, wenn der gesunde Sinn für Ethik und sein Geist eines Seesoldaten ihn zu solch extremen, aber unvermeidlichen Entscheidungen führten.

Seine Aktion war denkwürdig, der 16-Oktober der 1940 nach dem Untergang des belgischen Dampfers Kabalo, Schiff im Versorgungskonvoi zum englischen Kriegseinsatz OB.223.

Nachdem der Kommandant Todaro drei Torpedos von seinem U - Boot "Cappelini" abgefeuert hatte und das feindliche Schiff nicht versenkt hatte, entschloss er sich zu einem Auftauchen Kabalo Zu diesem Zeitpunkt erteilte Todaro der Welt, obwohl er die Tatsache missachtete, dass die II. Genfer Konvention der 1949 und das I. Zusatzprotokoll der 1977 noch nicht in Kraft waren, eine Lehre im Kriegsrecht, die in die Geschichte eingehen würde, und rettete die 26-Schiffbrüchige schleppten mit Hilfe eines Seils das Floß mit den belgischen Seeleuten, um sie in einen neutralen Hafen zu bringen, und brachen die Spitze, die es dem Schlepptau ermöglichte, sich an Bord seines U-Bootes auf die See zu begeben und führte sie zu den Azoren.

Mit diesem Akt demonstrierte er, was er gerade gesagt hatte und das heißt, zu wissen, wie man ein Freund seiner Feinde und ein Feind seiner Freunde sein kann, in dieser Hinsicht mit der Neugier des Zweiten an Bord der Kabalo Aufgrund dieser Gnadengeste erwiderte er lediglich, er sei ein bewusster Seemann, der in seinem Gesprächspartner eine Person finden würde, die im Namen der maritimen Ethik zur Gegenseitigkeit fähig ist, und zwar mit gleicher Scharfsinnigkeit vor der Zensur von Admiral Dönitz, dem Kommandeur der U-Boot-Einheiten der "Die im Atlantik operierende Achse verteidigte aufgrund des Aktes der Gnade und des vorherigen Untergangs des feindlichen Überwasserschiffes durch den Einsatz des Maschinengewehrs an Bord seine Tat, die durch" Quixoticism "gekennzeichnet war, und beschränkte sich darauf, zu sagen:"Tatsache ist, Admiral, dass ich in diesem Moment das Gewicht vieler Jahrhunderte Zivilisation auf meinem Rücken spürte. Ein deutscher Offizier hätte dieses Gewicht vielleicht nicht gespürt".

Es ist klar, dass die Todaros niemals in der Kargheit und jetzt im Dämmerungsphänomen des Nationalismus eingesetzt werden können, aber vielleicht muss die wahre Stärke Italiens und seine einzige Hoffnung für die Zukunft in diese Individuen gesteckt werden, zu denen die Halbinsel glücklicherweise noch fähig ist gebären.

Unterschriftenbrief: L'homme qui geht