Am 23. Januar hielt das Army Study Center einen runden Tisch zum Thema Missionskommando ab. Die Veranstaltung fand im Konferenzraum PC Dominioni des Generalsekretariats für Verteidigung am Flughafen Francesco Baracca in Centocelle, Rom, statt. Zahlreiche Vertreter der Streitkräfte waren im Dienst und im Urlaub anwesend, und die Konferenz wurde an alle Armeekörper und -kommandos übertragen.
Dies sind die Sprecher mit ihren jeweiligen Diskussionsbereichen: Professor Paolo Tripodi, Abteilungsleiter am Lejune Leadership Institute von Quantico - US Marine Corps -, Vorsitzender, "Die Sicht des US Marine Corps"; Oberst der Bundeswehr, Gunther Wiedekind, "Die Ursprünge des Konzepts - Auftragtaktik"; Giordano Ciccarelli Hilfsgeneral, "Mission Command and OODA Loop"; Hilfsgeneral Luigi P. Scollo, "Die Praxis der MC in Operationen"; Professor Paolo Spagnoletti, Professor für Unternehmensorganisation an der Universität Luiss Guido Carli, "Militärische Organisationskultur und MC"; Generalassistent Antonio Venci, "Bedingungen und Konditionierungen an die MC"; Oberst Fabio Cippitelli, Leiter des Büros für Militärpsychologie und Psychiatrie des Generalstabs der Armee, "Psychologische Aspekte".
Das betreffende Thema ist von allgemeinem Interesse für alle Streitkräfte, da eine korrekte Initiative der Kommandeure auf den unteren organischen Ebenen in Übereinstimmung mit den Zwecken der Aktion, wie die Geschichte lehrt, im Kampf immer erfolgreich ist. Auf der anderen Seite sind die Fähigkeiten der Fachleute im Vergleich zur Hebelwirkung der Vergangenheit ausreichend, um ein höheres Maß an Entscheidungsautonomie zu erreichen. Es gibt jedoch viele Einschränkungen, die diese Praxis erschweren. Lassen Sie uns zusammenfassend sehen, was aus der Konferenz hervorgegangen ist.
Vorab wurde das Konzept des Missionskommandos definiert, was hier in der Militärdoktrin als "dezentrales Kommando" bezeichnet wird (flexibel, wenn in einem computergestützten Kontext). Auf den Punkt gebracht handelt es sich um einen Befehls- und Kontrollprozess, der im Rahmen der zugewiesenen „Mission“ (spezifische Aufgaben, die mit den Zielen der Aktion verbunden sind) Initiative untergeordneten Kommandanten zuschreibt. Dies setzt jedoch voraus, dass präzise, klar formulierte Anweisungen für Zwecke vorliegen, die auch nicht verbindlich für die Art und Weise sind, wie die Maßnahme durchgeführt werden muss, und dass bestimmte organisatorische Voraussetzungen gegeben sind, um einen unerwarteten Erfolg zu unterstützen, wenn er für die Intelligenten entsteht Initiative eines unterstellten Kommandanten auf dem Feld. In der Tat wurde an das Konzept der OODA-Schleife erinnert (Verkettung von Beobachtung, Orientierung, Entscheidung und Aktion), um zu zeigen, wie die Philosophie des Missionskommandos tatsächlich damit übereinstimmt oder die Notwendigkeit, dem Manöver Dynamik zu verleihen, um das zu überwinden analoger OODA-Prozess des Gegners, um ihn im Laufe der Zeit zu besiegen und ihn schrittweise in der Initiative einzuschränken, bis er ihn besiegt.
Anschließend wurden die historischen Daten und insbesondere die Herkunft des Konzepts untersucht, wobei an die Auftragstaktik erinnert wurde: "Taktik durch Zuordnung" (unsere Übersetzung basiert auf einer terminologischen Analyse, die es angemessener erscheinen lässt als die weit verbreitete "Taktik von") Aufgabe „). Wie sich im Verlauf der Diskussion herausstellte, wurde die Philosophie, von der wir sprechen, in Preußen zur Zeit von Molke (Helmuth, der Ältere, auf dem Foto) geboren, der praktisch auf die Notwendigkeit hingewiesen hat, als die Eisenbahn den raschen Einsatz ermöglichte von großen militärischen Formationen über große Räume, aber die Verbindungen blieben ineffizient, was es schwierig machte, Aufträge zu verzweigen. Andererseits war in Preußen schon damals das kulturelle Niveau dank der öffentlichen Schule im Vergleich zum europäischen Durchschnitt hoch und das Verantwortungsbewusstsein das Ergebnis einer besonders strengen Ausbildung.
Anschließend wurde die tatsächliche Anwendung des Missionskommandos bei den jüngsten Einsätzen von Kriseneinsätzen erörtert, wobei aus den Erfahrungen auf dem Feld die Kriterien extrahiert wurden, die diese Praxis ermöglichen, zusammengefasst in einer Reihe von goldenen Regeln: Wissen, wie bei der Erteilung von Befehlen auszudrücken ist, was ist erreichen will und was unbedingt vermieden werden sollte; Kenntnisse darüber erwerben, wie der unterstellte Kommandeur die Mission ausführen und ihre Ausführung beobachten will, ohne so weit wie möglich einzugreifen; endlich zu wissen, wie man Fehler akzeptiert, die im Rahmen der gegebenen Initiative begangen wurden.
Aber ist es so einfach, die Philosophie des dezentralen Kommandos zu übernehmen, und an welchem Punkt aktualisiert die italienische Armee die Kommando- und Kontrollprozesse? Die Beantwortung dieser Fragen erforderte eine artikulierte und gründliche Herangehensweise an die Phänomenologie. Zunächst galt es als notwendig, eine Analyse der militärischen Organisationsstrukturen vorzunehmen, die sich auch auf die in ihnen ablaufenden formellen und informellen Prozesse erstreckte. Dazu haben wir die von Edgar Shein im Kontext der Unternehmensorganisationskultur entwickelten Schemata verwendet und das ursprüngliche Paradigma von konfiguriert Militärische Organisationskultur. Zusätzlich zur Berücksichtigung der eigentlichen Militärkultur, die Scein in die Kategorie der „deklarierten Werte“ aufnehmen würde (Gesetze und Vorschriften, Doktrin, kodierte Verfahren: das Wissen und das Know-how von Soldaten aller Stufen und Ränge), schließt diese Theorie ein Artefakte (Symbole, Embleme, aber auch Organisationsstrukturen, Waffensysteme, Ausrüstung: alles, was aus der Kultur stammt, in einem symbolischen und instrumentellen Schlüssel für institutionelle Zwecke); Schließlich die "stillschweigenden und geteilten Annahmen" (was die Leute informell sagen, die Subkulturen, die sich als adaptive Modalitäten herausbilden und die in dysfunktionalen Realitäten die Oberhand über die deklarierten Werte gewinnen und auch informelle Artefakte ausdrücken können). So ergaben sich aus den im Schlüssel der militärischen Organisationskultur durchgeführten Analysen einige Bedingungen, die sich der Ausübung des Befehls zur Entsendung widersetzen könnten.
Vorläufig wurde festgestellt, dass die Durchführung von Militäreinsätzen nicht mit den "Kriegsszenarien" (erster Einsatz gemäß Artikel 89 des Gesetzesdekrets Nr. 66 von 2010) und den "Krisenreaktionsoperationsszenarien" (dritter Einsatz) zusammenhängt Missionen wie "Safe Roads" und "Land of Fires", um nur zwei zu nennen - es entwickelt sich inhaltlich in einem "administrativen" Kontext. Mit dieser Definition meinen wir einen streng vorherbestimmten Arbeitsbereich und daher definiert durch "Lieferungen", die genau einen Verwaltungsakt darstellen, in dem die Tugend des Vollstreckers in der pünktlichen Ausführung liegt. auf den Briefsicherlich nicht vom Geist der Initiative losgelöst, wenn nötig. Aber der Geist der Initiative ist eine andere Tatsache als das Missionskommando.
Die Praxis dieser Operationen mit ihrer Wiederholbarkeit - denken Sie an die statischen Überwachungsdienste an städtischen Standorten - kann nur eine Mentalität bestimmen, die in der Ausführung der Aufgaben verankert ist, bei der die Suche nach Erfolg durch die intelligente Ausführung taktischer Aufgaben fehlt in der Ausübung von konzeptionellen und organisatorischen Fähigkeiten, entsprechend der am besten geeigneten Verkettung von taktischen Aktivitäten, wie es die Situation erfordert. Um die Kreativität gemäß der Philosophie des Kommandos durch Aufgaben zu fördern, ist es daher erforderlich, durch Schulungen ein fruchtbares Betriebsumfeld aufrechtzuerhalten virtuell (wo Szenarien in Computernetzwerken erstellt werden und jede einzelne Komponente der Militäreinheit, wie in einem Videospiel, ihre Rolle spielt), konstruktiv (wo sind die Kommandos der organischen Einheiten und die Kommandos der vorher festgelegten Task Forces, um ein Kriegsspiel gegen den Computer auszuführen, das die Leistungen misst) und lebenin den Tactical Training Centers mit der Reibung der militärischen Realität vor Ort und der computergestützten Auswertung der von jedem einzelnen Mann erzielten Ergebnisse.
Es gibt jedoch andere Einschränkungen bei der Ausübung des Missionsbefehls. Wenn nun die Kommando- und Kontrollprozesse nach neuerer Militärdoktrin so konfiguriert sind, dass das Kommando manchmal nach Aufgaben gesucht werden kann, müssen die Komponenten der Organisationseinheiten, die Kompanien, die Regimenter und die Brigaden noch mit ihnen leben Intensität der "Geist des Körpers". Dies ist, wie den Soldaten bekannt ist, eine Eigenschaft, die den militärischen Zustand stark charakterisiert und auf gegenseitigem Vertrauen innerhalb der primären und sekundären Gruppe sowie auf der Identifizierung jeder Komponente der Einheit in den Grundwerten der Armee und des Korps, zu dem sie gehört, beruht. unter Bezugnahme auf seine Geschichte und den in den Tatsachen der Waffen ausgedrückten Wert. Eine sehr komplexe und faszinierende Phänomenologie, die die militärische Realität stark bestimmt und sie auch aus Sicht der Unternehmenskulturen zu einem einzigartigen Phänomen macht. Daher müssen die Kommandeure auch wissen, wie sie diese besondere Atmosphäre des Zusammenhalts und des gegenseitigen Vertrauens schaffen und so das Charisma des Militärbefehlshabers ausdrücken können.
Wenn uns die Kognitionswissenschaften nützliche Theorien und Schemata bieten, um die jeweils beste Führung zu skizzieren, hat sich das Studium der Biografien großer Soldaten als Hauptinspirationsquelle für moderne Kommandeure aller Hierarchieebenen herausgestellt. So wurden während der Konferenz einige emblematische Passagen aus dem kürzlich erschienenen Buch von Vincenzo R. Manca "Der von Gott angeworbene Soldat", das sich auf Gianfranco Chiti bezog, General der Grenadiere von Sardinien, der bereits ein Krieger im Krieg war, berichtet. dann, nach Ablauf der Altersgrenze, Kapuzinermönch und jetzt Diener Gottes, während der Seligsprechungsprozess andauert. Erzählen Sie einem Zeugen aus dem Jahr 1941, wie er und Chiti erstmals dem Regiment zugeteilt wurden: "Alle suchten nach ihm (Grenadiere und Zivilisten), um sich zu trösten, manchmal sogar ohne Grund! Es war das Wunder seines Charismas, seiner angeborenen Kommunikationsfähigkeit (er war erst zwanzig Jahre alt, sagen wir mal!). Auch ich litt darunter Ich erzählte ihm, dass die Soldaten in meiner Abteilung im Laufe der Jahre im Vergleich zu mir waren und ich manchmal ein Hindernis bei der Kommandoaktion verspürte. " Seine Antwort: "Behandle sie mit großer Demut, aber - fügte er später hinzu - mit Gerechtigkeit und Festigkeit."
Ein Untergebener, der ihm im Krieg gefolgt war (russischer Feldzug): "... das klassische Beispiel für den Offizier, der bereit ist, sich zusammen mit seinen Soldaten Risiken zu stellen, ihnen Mut, Schutz und Hilfe in Schwierigkeiten zu geben. Er war immer dort anwesend, wo die Gefahr für seine Soldaten am größten war, und er zögerte keinen Moment, sich auf die Handgranaten zu werfen, die im Laufe der Zeit rasten, um sie einen Moment vor ihrer Explosion dem Feind zurückzugeben. "
Es gibt jedoch ein zusätzliches Element, das wesentlich zur Einheit des Körpers und Geistes beiträgt. Es stellt in der Tat eine wesentliche Voraussetzung dar: die Kampffähigkeit, die mit angemessener Ausrüstung, perfekter Organisation und kontinuierlichem Training erworben wird. Denn wenn der Soldat merkt, dass seine Einheit kampfbereit ist, vertraut er ihr und schließt die Reihen ab. Umgekehrt, wenn die Umwelt "dysfunktional" wird und sich als ineffizient herausstellt, kann er dann sein Leben diesem Team von Männern anvertrauen, mit welchen Mitteln und wann muss er die Mission ausführen? Und wird er die Entschlossenheit haben, kreativ an der Erfüllung von Aufgaben teilzunehmen und auch die Verantwortung zu übernehmen, eigenständig zu denken und zu entscheiden? Oder sucht er nach einer weniger exponierten Rolle? Vielleicht einer Komfortzone weit weg von jeglicher Verantwortung?
Kampffähigkeit ist ein Konzept, das in der nationalen Doktrin festgeschrieben ist. Während der Konferenz wurde jedoch eine erweiterte Definition vorgestellt, die sich an den Konzepten der Organisationswissenschaft orientiert und dabei "messbar" wird. Im Wesentlichen wurde ein Algorithmus definiert, der einige 'Betriebsfunktionen' in Beziehung setzt. Für die Steuergeräte sind diese Funktionen: Leistung (Feuerkapazität), Mobilität (auf der Straße mit Rädern und im Gelände mit der Strecke, aber auch in bestimmten Umgebungen), Schutz (aktiv und passiv), Steuerbarkeit (das heißt auch Vernetzung von digitalen Kommando- und Steuerungsplattformen), die Fähigkeit zur Koordinierung des Manöverraums (LBS - m: Land Battle Space Management), Nachhaltigkeit (Logistik). Dieser Algorithmus ermöglicht es außerdem, die tatsächlichen Fähigkeiten einer Militäreinheit abzuschätzen und Kräfteverhältnisse zu gemeinsamen Einheiten herzustellen. Dies ist auch nützlich, um die tatsächlichen Einsatzfähigkeiten des gesamten militärischen Instruments als Summe der Teile zu verstehen.
In dieser Perspektive wird der militärische Geist letztendlich zu einer Ableitung der Militärpolitik als Teil der Politik eines Staates, der - durch Haushaltsmittel - dafür sorgt, dass seine Streitkräfte effizient genug sind, um die Anforderungen des Militärs zu erfüllen institutionelle Aufgaben.
Die Präsentation endete mit einer Beschreibung der Aktivitäten des Amtes für Militärpsychologie und -psychiatrie des Generalstabs der Armee, das auf nationaler Ebene eine Forschungs- und Sensibilisierungskampagne zu dem betreffenden Thema durch Interviews und Fokusgruppen durchführt. Insbesondere werden einige besondere Aspekte der militärischen Organisationskultur in Bezug auf die Philosophie des Missionskommandos untersucht.
Militärische Organisationskultur und Missionskommando sind Teilaspekte eines Ganzen, die moderne Streitkräfte kennzeichnen. Obwohl sie aus Fachleuten bestehen, die fast immer Experten für operative Tätigkeiten sind, müssen sie immer geschult werden, um ein hohes Maß an Effizienz und funktionalem Zusammenspiel zu gewährleisten zu militärischen Fähigkeiten. Fähigkeit, mit der Ausübung zahlreicher taktischer Aktivitäten zu bauen, die die Grundlage für das "Know-how" des Soldaten bilden. Als Voraussetzung für die Entwicklung dieser Kultur, aus der die Tugenden des guten Kommandanten und des ebenso guten Flügelmanns hervorgehen werden.
Gen. ca aus. Antonio Venci
Gründungsmitglied der CSE
Foto: Verband der US-Armee / Italienischen Armee / Nationalen Grenadiere Sardiniens
