Bevor wir uns mit dem sicherlich am wenigsten bekannten Aspekt des Karate befassen, müssen wir uns daran erinnern, dass die korrekte Aussprache des Wortes Karate lautet Karate (mit dem Akzent auf dem "e", auch wenn die japanische Sprache im Wesentlichen monoton ist). Die Aussprache Karate (mit dem Akzent auf dem zweiten "a"), der auch unter qualifizierten Praktikern sehr verbreitet ist, ist völlig falsch, wie das offizielle System der Transliteration von Ideogrammen und Aussprache besagt "Hebon-Shiki Romaji".
Diese Tatsache ist auf den zunehmenden phonetischen Einfluss zurückzuführen, den die englische Sprache auf andere Sprachen, einschließlich Italienisch, hat.
Um die Natur des Karate vollständig zu verstehen, ist es jedoch notwendig, einen sehr kurzen historischen Hinweis zu geben, um seinen entfernten Ursprung zu verstehen und seine spezifische Entwicklung, einschließlich des Militärs, zu bestimmen, die im Laufe der Zeit stattgefunden hat.
Seine Geburt auf der Insel Okinawa im Kontext einer ländlichen und bäuerlichen Gesellschaft ist sicherlich der bekannteste Aspekt, aber in Wirklichkeit stellt sie nur eine, wenn auch sehr bedeutende Periode in der Entwicklung des Karate selbst dar. Seine gesamte Geschichte ist sehr komplex, manchmal widersprüchlich, und es ist oft schwierig, seine Entwicklung linear zu gestalten, selbst von den zahlreichen Historikern und Gelehrten des Fachs. Tatsächlich sind Umstände, Ereignisse, Daten und Orte nicht immer sicher ... hauptsächlich aufgrund des Fehlens offizieller Dokumente, präziser Referenzen, zuverlässiger Zeugnisse, genauer Übersetzungen und möglicherweise auch aufgrund des Wunsches, Informationen außerhalb des Landes nicht offenzulegen eines bestimmten und eingeschränkten Kontextes.
Die Insel Okinawa (Uchinaa, was in der Muttersprache "das Seil in Sicht" bedeutet, vom Meer aus gesehen, ähnelt es einem Stück Seil, das auf dem Wasser schwimmt) ist die Hauptinsel des Ryukyu-Archipels, eines Archipels südwestlich von Japan, das aus mehreren besteht von hundert Inseln.
Die Geschichte des Königreichs der Ryukyu (1400-1800), dessen Hauptstadt die Stadt Shuri (in Okinawa) war, entwickelt sich mit wechselnden Ereignissen aus einer Zeit voller Opulenz und Kriegsmacht (Gusoku - die Zeit von 300 Burgen) bis zu einer Zeit des teilweisen Niedergangs oder als das Königreich zu Beginn des Jahres 1600 die japanische Invasion erlitt, die es bis 1800 im Wesentlichen zu einem teilweise unabhängigen japanischen Lehen machte.
Erst 1879 wurde Okinawa und sein Archipel offiziell eine japanische Präfektur (Präfektur Okinawa). Auf jeden Fall stand das aristokratische und raffinierte Königreich der Ryukyu viele Jahre lang im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit und der Interessen vieler fernöstlicher Länder, da es sich als ausgezeichneter Ort für kommerzielle und kulturelle Vermittlung erwies.
Daher seit langem Kaufleute, Diplomaten, Kulturschaffende, Künstler, Schriftsteller, Krieger, Seeleute und Fischer aus China, Formosa, Japan, Korea, Siam (Thailand), Dai -Viet (Vietnam) und aus Indonesien.
Zahlreiche Experten verschiedener Kampfdisziplinen (einschließlich Samurai und Seeleute), die häufig die Ryukyu-Inseln durchquerten, leisteten einen bemerkenswerten Beitrag zur Entwicklung dieser alten, bereits existierenden Kampftechniken, die zunächst nur im Kontext der lokalen Aristokratien und anschließend heimlich weitergegeben wurden ausgearbeitet von denselben Adligen, die dann verfielen und Bauern wurden.
Der anhaltende Kontakt mit den Chinesen, einschließlich derer, die dauerhaft auf die Insel Okinawa zogen, sowie die Verbote, Waffen zu tragen, beeinflussten die weitere Entwicklung der verschiedenen Formen des unbewaffneten Kampfes oder der "bloßen Hände" erheblich.
Chinesische Einflüsse kamen hauptsächlich aus der Tempelmönchschule von Shaolin und aus der alten Schule Wushu Wutang: zwei verschiedene Schulen, die die später definierte Kampfkunst stark beeinflussten Okinawa-te (die "Hand von Okinawa"), später umbenannt Totalisator (die "chinesische Hand") und wurde schließlich Karate-Do ("Die Kunst der leeren Hand" oder "entwaffnet").
Obwohl Karate bereits 1922 in Japan bekannt war, führte der Okinawan Gichin Funakoshi (folgendes Foto) auf Einladung von Meister Jigoro Kano (Gründer des "modernen" Judo), dem Gründer des Karate im Shotokan-Stil, eine beeindruckende Demonstration durch vor zahlreichen japanischen Würdenträgern und Persönlichkeiten im Kodokan in Tokio eine Demonstration, nach der beschlossen wurde, Karate an zahlreichen japanischen Universitäten zu unterrichten und zu praktizieren.
Schließlich verfügte der Dai Nippon Butokukai aus Tokio (in diesem Fall in seiner besonderen Rolle als militärisches Ausbildungszentrum) 1939 die offizielle Inschrift des Karate in den "japanischen Kampfkünsten" und genehmigte offiziell seinen Unterricht bei den Streitkräften. So entsteht japanisches Karate. Obwohl Okinawa seit mehr als einem Jahrhundert Japaner ist, bleibt der Unterschied zwischen "Okinawa Karate" und "Japanese Karate" bestehen.
In der frühen Zeit Okinawans war Karate nicht nur die Synthese vieler anderer Kampfformen, sondern präsentierte auch zwei Hauptströmungen (eine Frage, die immer noch sehr diskutiert wird): die Strömung Schorin (was zu den verschiedenen Stilen führte, in denen Beweglichkeit und Geschwindigkeit trotz der relativ niedrigen Schutzpositionen bevorzugt waren, wobei die Beine stark gebeugt waren, um eine größere Stabilität zu gewährleisten) und die Strömung Shorei (was zu den verschiedenen Stilen führte, in denen körperliche Stärke und Muskelkraft privilegiert waren, mit relativ hohen Schutzpositionen, um eine größere Beweglichkeit und einen Ausfallschritt zu gewährleisten).
Die anfänglichen historischen Stile waren im Grunde 4 (Shotokan, goju-ryu, Shito Ryu e Wado Ryu) Während jetzt nach kontinuierlichen und unterschiedlichen Interpretationen und technischen Modifikationen durch die verschiedenen und aufeinanderfolgenden Meister fast hundert, sicherlich alle gültig sind. Diese "Derivate", von denen einige auch berühmt und weit verbreitet sind, sind immer noch von den zahlreichen Unterschieden zwischen den beiden Strömen betroffen Schorin e Shorei (Terminologie, Training, Kraftentwicklung, Atemarten, Grundübungen kihon, Fitnessübungen kata, Kampftraining Kumite, Techniken und Taktiken des Kampfes).
Jetzt, nach dieser Prämisse, ist es notwendig, von zu gehen Budo, Dies stellt die Praxis der Kampfkunst dar, um durch strenge innere Disziplin und akribisches und intensives körperliches Training einen ausgeglichenen Lebensstil zu erreichen Bugei, Dies stellt die Praxis der Kampfkunst dar, die darauf abzielt, tödliche Offensivfähigkeiten für den Kriegseinsatz zu erreichen. Wir sprechen nicht mehr von Stilen oder Schulen, die sich auch sehr voneinander unterscheiden können, sondern von ihrem endgültigen Zweck im Krieg kämpfen.
Dieses Konzept definiert die Senjo-Karateoder das „Karate für das Schlachtfeld“, das das Karate nach einem bestimmten Rahmen umrahmt IEin besonderer Zweck, für den immer eine „engagierte“ körperliche und geistige Konditionierung erforderlich ist. In diesem Fall ist der Ausgangspunkt der Shugyo, die "rigorose und disziplinierte Praxis" und die Tanren, die "Disziplin, die auf die Ausbildung des Kriegers abzielt": Körper und Geist müssen wie eine Klinge "geschmiedet" werden, die immer scharf und kampfbereit ist.
Körperteile müssen so weit wie möglich daran gewöhnt sein, getroffen zu werden (Shime, nicht zu verwechseln mit Shime-Waza, die Strangulationstechniken des Judo) und ein oder mehrere Körperteile müssen auf den Aufprall, dh das Schlagen, Brechen, konditioniert werden, um durch eine kontinuierliche und konstante Verhärtung der Gliedmaßen, die als Verteidigungs- und Angriffswaffen eingesetzt werden, zu brechen . Eine grundlegende Fähigkeit, dieses Ergebnis zu erzielen, ist die Erzeugung von Sprengkraft, die typisch für Karate und nur einige andere fernöstliche Disziplinen ist Kime (ungefähr die Chinkuchi Dies ist die Fähigkeit der plötzlichen Kontraktion aller Muskeln und Sehnen des Körpers im Moment des Aufpralls auf das Ziel, wodurch die Kraft des Schlags selbst erhöht und seine verheerende Wirkung erhöht wird.
Das Thema ist sehr komplex und artikuliert, mit einigen Unterschieden zwischen den verschiedenen Stilen und den verschiedenen Schulen, aber kurz gesagt, dem Kime stellt sich als eine Summe vieler Faktoren heraus, einschließlich lo Zanshin, ein Geisteszustand von maximaler Konzentration und maximaler Wachsamkeit, derHakkei, die Stromerzeugung durch Energie (ki) hauptsächlich durch die Rotation (und Vibration) der Hüften (Koshino Kaiten), L 'Haragei, die Steuerung und Ausrichtung des Energieflusses, der von der Bauchmitte erzeugt wird (seika tanden) und die kiai, der typische Schrei von Karateka (in bestimmten Betriebssituationen zu vermeiden) aufgrund der Ausdehnung dieser inneren Energie, die durch die Bauchkontraktion durch Zwangsatmung komprimiert und kraftvoll übertragen wird (ibuki).
Die Demonstration der zerstörerischen Fähigkeit eines Aufprallschlags kommt in den Demonstrationen von gut zum Ausdruck tameshiwari, wo Karatekas Holzbretter, Fliesenstapel, Ziegel, Eisstangen oder andere Materialien zerbrechen. Diese Fähigkeit ist vorbereitend für das Studium von Kyusho o Kenketsu, die Identifizierung der lebenswichtigen und tödlichen Trefferpunkte und die anschließende Untersuchung der Atemi-Waza, die "Techniken der Schläge", das heißt, wie man die verschiedenen Punkte des Körpers trifft (in der chinesischen Kunst dim-mak, "Die Berührung des Todes"), in Übereinstimmung mit einem der ersten Diktate des Kriegskampfes, das lautet "Ichigeki hissatsu”(Sicherer Tod mit einem einzigen Schlag).
Natürlich wird auch die Methodik mehrerer Schläge entwickelt, die sehr schnell hintereinander ausgeführt werden (Shunsoku nicht Renraku, in Geschwindigkeit verkettete Schüsse) zur sofortigen Vernichtung des Gegners.
Die harte Kampfkonditionierung muss unter besonders feindlichen klimatischen Bedingungen stattfinden, um Körper und Geist zu stärken, und wird genannt Shingitai oder Tegowai-Geiko, und sollte seinen maximalen Ausdruck in zwei Perioden des Jahres haben: in Kangeiko, 30-tägiges Wintertraining im kältesten Monat des Jahres und in den kältesten Stunden des Tages und in Shokugeiko, das 30-tägige Sommertraining im heißesten Monat des Jahres und in den heißesten Stunden des Tages. Dies kann offensichtlich von einer Militäreinheit, die operativ tätig ist, nicht praktikabel sein, und daher steht nur sehr wenig Zeit zur Verfügung, um sich all jenen Aktivitäten zu widmen, die nicht speziell mit der zugewiesenen Mission zusammenhängen. Aus diesem Grund wird der Erstausbildung besondere Bedeutung beigemessen. des Kämpfers, um ein hohes Maß an Effizienz und Tödlichkeit im Laufe der Zeit mit einem Minimum an "Wartungsaktivitäten" zu gewährleisten.
Da die Situationen, in denen der Feind konfrontiert werden muss, am unterschiedlichsten sein können, ist es ratsam, sich auf eine Fülle besonders wirksamer Techniken verlassen zu können, die bereits im Einsatzgebiet verifiziert wurden und die volle Anwendbarkeit in verschiedenen taktischen Situationen gewährleisten. Als Beispiel kann das angeführt werdenIkadazumo Shinden Ryu, eine militärische Methode zum Kämpfen auf Booten und Booten, von der angenommen wird, dass sie auch die Techniken beeinflusst hat, die an Land angewendet werden können: Die Techniken und besonders niedrigen Positionen zur Aufrechterhaltung des Gleichgewichts auf einem sich bewegenden Boot wurden von anderen Systemen für erworben und übernommen weitere andere Zwecke, wie die Möglichkeit, die eigene Körperoberfläche auf den Angriff des Gegners zu reduzieren und gleichzeitig für mehr Stabilität zu sorgen.
Ein grundlegendes Konzept in der Senjo-Karate ist der kame. Kamae es bedeutet "eine physische Position einnehmen", aber auch "eine mentale Haltung einnehmen".
Im Karate wird die Schutzposition auf drei Arten definiert: Dachi / Tachi, hauptsächlich unter Berücksichtigung der Position der Beine und Füße, Hanni, Berücksichtigung der eigenen Wachposition in Bezug auf die vom Gegner eingenommene Wachposition, Kamae / Gamae, unter Berücksichtigung der gesamten Körperhaltung und der mentalen Haltung wachsam und angreifbereit.
Übernehme die Stellung kamabedeutet, physisch eine funktional optimale "eigene Position" einzunehmen, von der aus man sofort und entschlossen all jene Kampftechniken entwickeln kann, die man voll beherrscht, und gleichzeitig eine mentale Haltung von maximaler Wachsamkeit und Wahrnehmung der Umgebung anzunehmen, die garantiert somit die Wahrnehmung von Bewegungen, die Schätzung der Entfernung, die Geschwindigkeit der Aktion / Reaktion und das perfekte Timing der Aktion.
In Sekundenbruchteilen, in denen die Kamae angenommen wird, muss man in den "Kampfmodus" wechseln, als ob eine interne Feder geladen wäre, die bereit ist, eine sofortige Aktion explosiver Kraft auszulösen, die auf ein bestimmtes Ziel konzentriert ist. Diese Kapazität muss unabhängig von Einschränkungen aufgrund der einzelnen getragenen Ausrüstung, unabhängig vom Grad der Sichtbarkeit, unabhängig vom verfügbaren Platz, unabhängig von den aktuellen Wetterbedingungen und unabhängig von der Art der Oberfläche, auf der Sie sich bewegen, gewährleistet sein.
Aus diesem Grund sagte ein berühmter Karate-Lehrer der japanischen kaiserlichen Marine: "Er ist bei der kama Was verstehst du, wenn du bereit bist ... wenn du nur ein Schreibtischbrieföffner bist oder stattdessen ein Dolch mit einer scharfen Klinge ... und hier werden nur Dolche geschmiedet! "
Marco Bandioli (Karate - schwarzer Gürtel 5 ° Dan)
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