Usbekistan ist in jeder Hinsicht ein besonderes Land: Zusammen mit Liechtenstein ist es das einzige Land auf der Welt, das doppelt umschlossen ist, d. h. es grenzt an Länder, die wiederum nur von Land umgeben sind. Es ist das Herz im Herzen Zentralasiens, ein unbewegliches Stück der ehemaligen UdSSR, eingekeilt zwischen Moderne und Islam.
Schon bei Flughäfen in Xalqaro In Taschkent kann man die Unsitte verstehen: Die Zollformulare sind fast ausschließlich auf Kyrillisch.
Hinter dem Alphabet verbirgt sich eine lange Geschichte zwischen Kolonialismus und Unabhängigkeit. Usbekistan, die bevölkerungsreichste der fünf asiatischen Republiken der ehemaligen UdSSR, folgte 5 dem Schicksal der anderen Teile, die aus dem Roten Reich flohen, wo die Arbeit der Entrussifizierung zunächst unerbittlich war: Vom Kyrillischen kehrten wir zum lateinischen Alphabet zurück; Die mit dem ehemaligen Kolonisator verbundenen Symbole wurden gelöscht. Die ersten, die den Preis zahlten, waren die Überreste des Kommunismus, ersetzt durch die Helden der usbekischen Nation, die aus den Jahrhunderten zurückgeholt wurden. Besonders hervorzuheben ist Timur, der im Mausoleum von Samarkand begrabene Tamerlane, der von Alexander dem Großen episch und von Roberto Vecchioni eingängig gemacht wurde.
Und gerade in Samarkand versteht man vieles darüber O'Zbekiston, so geschrieben in riesigen patriotischen Inschriften entlang der Eisenbahnstrecke zwischen der Stadt und der Hauptstadt Taschkent.
Samarkand ist eigentlich eine Stadt mit tadschikischer Mehrheit, die dank Stalins Torheiten an Usbekistan übergeben wurde. Alle Männer mit dem traditionellen Panettone-Hut demonstrieren es auch heute noch auf den Straßen der Stadt: Einst waren sie Sowjets, heute sind sie Usbeken, doch in Wirklichkeit sind sie Tadschiken, iranischer Abstammung, wie ihre Gesichtszüge und die Flagge des weniger als 50 km entfernten Tadschikistans erahnen lassen.
Und Karimov wurde in Samarkand geboren, der Vater des Landes, der in diesen Stunden oder vielleicht in den letzten Tagen starb. Sein Name mit dem russischen Suffix und der islamischen Wurzel steht stellvertretend für alle Widersprüche, die die Geschichte in den letzten 25 Jahren hinterlassen hat.
Als ehemaliger Moskauer starker Mann des kommunistischen Usbekistans blieb er ein Vierteljahrhundert lang Präsident der neuen unabhängigen Nation. In der Stille der Steppe verfügt er über Bodenmacht und hält ein bizarres Land um sich und seine Familie, erstickt vom Erbe der sowjetischen Monokulturen, aber nach Jahren der Unbeweglichkeit gezwungen, umzuziehen.
Im Westen wird ein System wie das usbekische als Diktatur bezeichnet. Tatsächlich ist das Parlament wie der vierte Offizielle bei Fußballspielen: Auch wenn es zuschaut, ist es im Grunde nicht im Spiel. Ohne das Land zu durchqueren, besteht jedoch die Gefahr, Höflichkeiten auszusprechen und es nicht ausreichend zu verstehen.
Die Unabhängigkeitsbestrebungen Taschkents waren zunächst auf den Westen ausgerichtet. Usbekistan hatte sich sogar für den Krieg in Afghanistan zur Verfügung gestellt und Stützpunkte an die NATO abgetreten. Bis vor einigen Jahren waren in Termez, entlang der Südgrenze, die Hotels alle von Mitarbeitern des Hotels bewohnt Lutwaffe auf einer Mission fürISAF.
Die amerikanische Schmeichelei machte sich eine Zeit lang breit, bevor sie mit der Realität kollidierte. Für Karimow und seine Anhänger war es praktisch unmöglich, Moskau vollständig zu verlassen. Die wirtschaftliche Abhängigkeit, verschärft durch die Teile und herrsche Die den Produktionen der einzelnen Republiken auferlegte Regelung hat im Laufe der Zeit eine unersetzliche Bindung geschaffen. Die Zeichen stehen immer noch alle an den Ufern des Aralsees, der im Namen des Baumwollgottes nicht mehr existiert …
Der Wille zur Flucht wurde durch ein Gleichgewicht ersetzt de facto die Usbekistan für zwei Jahrzehnte suspendierte: „Keine Sklaven Russlands mehr; noch nichts anderes“.
Was wird passieren, wenn die Ära Karimov vorbei ist? Wird sich das Gleichgewicht im Herzen Asiens ändern?
Einen Mann in der Nähe von Moskau kann man leicht erwarten. Man kann sich leicht vorstellen, dass dies eine Chance für einen jungen Politiker ist, der den neuen eurasischen Ambitionen des Kremls nahesteht.
Unterdessen bleiben die Usbeken auf halbem Weg zwischen Tradition und Zukunft, zwischen Vergangenheit und Hoffnungen.
Auf einem Sitzplatz im Zug trinkt ein blonder Mann mit blauen Augen Tee, den ihm die sehr tüchtigen Damen anbieten Usbekische Eisenbahnen. Googoosha, Karimovs Tochter, eine Mischung aus Laura Pausini, einer Schlangenbeschwörerin und dem Turbo Folk Balkan. Der Mann ist daran gewöhnt und achtet nicht darauf.
Der 1. September war der nationale Unabhängigkeitstag, aber er feierte ihn, wie andere Millionen Bürger auch, nicht. Alle Kinder russischer Siedler (die heute nicht einmal Beziehungen zu Russland haben) fühlen sich fehl am Platz. Mit den olivfarbenen Gesichtern mit grauen mandelförmigen Augen und den Ringerhälsen der Usbeken der mongolisch-tatarischen Volksgruppe haben sie wenig zu sehen. Um es zu verstehen, gehen Sie einfach über die Teppiche des Zuges, der sich inzwischen Buqara nähert. Oder es genügt, in eine der vier U-Bahn-Linien Taschkents einzusteigen und unter den wachsamen Augen der allgegenwärtigen Polizisten in ihren grün-blauen Uniformen mitzufahren.
Usbekistan ist alles da: eine Nation, die zwischen Werbung in kyrillischer Schrift (schwer zu sterben) und Werbung im lateinischen Alphabet (schwer zurückzugeben) schwankt.
In der warmen und trockenen Stille von Taschkent, auf dem Kaiserboulevard SHota Rustaveli, fährt ein altmodischer würfelförmiger Trolleybus vorbei. Sie müssen nicht schreiben: Sie verstehen alles, wenn Sie eines essen Schaschlik in Begleitung eines trägen Taxifahrers oder vor dem Obst auf dem Basar, zwischen Verkäufern mit großen Augen und sonnenverbrannten Gesichtern. Trink einfach eins Baltika schnarcht vor einem Minarett, um zu erkennen, dass dies der Mittelpunkt eines unauflösbaren Knotens ist: des Gewirrs aus Seide und Hanf, das den Osten und Westen der Welt zusammenhält.
(Foto: Autor)
