Davide Gnola
Hrsg. Minerva, Argelato (BO) 2014
pp. 127
Der Autor und Direktor des Schifffahrtsmuseums von Cesenatico erzählt in diesem Aufsatz von den Heldentaten der Korsaren im Mittelmeerraum vom XNUMX. bis zum frühen XNUMX. Jahrhundert. In der Tat „Türme und andere Küstenbefestigungen, Lieder und Legenden, Volkstraditionen und Theaterstücke erinnern uns an eine historische Realität, den Korsarenkrieg und die daraus resultierende Sklaverei, die vom Beginn des 1830 jahrhundertelange Präzedenzfälle in den Beziehungen zwischen Christen und Muslimen entlang des Mittelmeerraums.
Nach Lepanto endeten die direkten Zusammenstöße zwischen den Flotten der Staaten„Das Mittelmeer wird zum Schauplatz eines minderwertigen Krieges, das heißt der ausgedehnten Praxis privater Kriegsführung.“ Mit Zustimmung des Osmanischen Reiches errichteten die Korsaren ihre Stützpunkte nicht in den großen Seehauptstädten des Mittelmeers, sondern in anderen Häfen wie Tripolis, Tunis und vor allem Algier, Städten in Nordafrika, die zu Barbary gehörten. Einige von ihnen, wie Khayr al-Din (Barbarossa), Dragut und Uluç Alì, wurden Admirale der osmanischen Flotte.
Der Korsarenkrieg, der 1856 mit dem Pariser Vertrag offiziell abgeschafft wurde, zählte für kurze Zeit im Jahr 1837 auch Giuseppe Garibaldi zu seinen Protagonisten, der an Bord einer operierte garopera - Brasilianisches Fischerboot - als er sich für die Unabhängigkeit der brasilianischen Region Rio Grande do Sul einsetzte. Ein weiterer den meisten unbekannter Korsar war der Genueser Giuseppe Bavastro (1760 - 1833). „der seine Tätigkeit im Dienste Frankreichs in der napoleonischen Zeit ausübte.“
Ein Beweis dafür, wie häufig Korsarenangriffe auf Seefahrer waren, sind die Votivgaben, die als Dank für die knappe Flucht in den Kirchen und Heiligtümern der Mittelmeerküste ausgestellt wurden. Die Verteidigung gegen solche Angriffe war nicht nur passiv, wie die unzähligen noch an der italienischen Küste vorhandenen Wachtürme beweisen, sondern auch aktiv, und zwar durch Patrouillen und repressive Aktionen auf See, die zunächst von den Schiffen der Malteserritter und anderen durchgeführt wurden jene d Santo Stefano mit Sitz in Livorno. Es gab auch Expeditionen, die von Privatpersonen organisiert und finanziert wurden, wie etwa die 1763 von der Handelsklasse von Genua in Auftrag gegebene, die die San Francesco di Paola, ein Schiff mit 32 Kanonen und einer Besatzung von 207 Mann, bewaffnete. Als Beweis für die Grausamkeit des Kampfes mit der Barbarenflotte, den das genuesische Schiff in jedem Fall gewonnen hat, bleibt ein im Meeresmuseum von Genua ausgestelltes Gemälde erhalten, auf dem man das Blut sehen kann, das aus den Speigatten der Barbarenschiffe tropft.
Galeeren, Galeazze, Barze, Galeonen, Fuste, Xebecs, Fregatten, Korvetten, Schiffe, Brigantinen, Tartanen, Galioten sind Namen, die auf die verschiedenen für diese Zeit typischen Bootstypen hinweisen. Sie überquerten das Mittelmeer und trugen an Bord alltägliche Güter, vor allem aber Männer und Frauen, die die wertvollste Beute waren: Sie wurden auf See oder an Küstenorten entführt und waren dazu bestimmt, als Sklaven oder zur Erpressung von Lösegeld eingesetzt zu werden. Sobald die Sklaven an ihrem Bestimmungsort angekommen waren, wurden sie für harte Arbeit eingesetzt und wohnten in geschlossenen Räumen, die Bäder genannt wurden. Einige christliche Sklaven konvertierten nach ihrer Entführung zum Islam und machten Karriere: Sie waren i Abtrünnige. Unter ihnen waren Giovanni Dionigi Galeni oder Uluç Alì und Scipione Cicala oder Sinan (was Genueser bedeutet) Pascià die berühmtesten. Ein gegenteiliger Fall, d. h. ein Muslim, der gefangen genommen und zum Christentum konvertiert wurde, war der von Leo Africanus.
„Das Ende der Tätigkeit der barbarischen Korsaren fiel mit der französischen Eroberung von Algier im Jahr 1830 zusammen, die die Saison der barbarischen Regentschaften beendete und die neue Kolonialphase für Nordafrika einleitete.“ Im Jahr 1849 wurde dann in Rimini die erste Badeanstalt an der romagnolischen Küste gebaut, mit der Ankunft der Badegäste, die die Landung der Korsaren ersetzten. „Es ist eine radikale Veränderung: Von einem ungesunden Ort und einer gefährlichen, zu überwachenden Grenze wird die Küste zu einer neuen auszubeutenden Ressource und verwandelt sich – insbesondere in der Romagna – in den vertrauten Ort schlechthin; und die Wachtürme weichen am Strand den Badeanstalten.“
Gianlorenzo Capano
