Eine Stadt, Brüssel, tagelang gepanzert, die Angst, ein Spiel im Stadion zu sehen, die Angst, einen Rucksack achtlos von einem Kind verloren zu haben. Nach den Ereignissen in Paris scheint kein Ort sicher genug zu sein, um uns ein gelassenes Leben zu ermöglichen, am Ende richten wir unseren Blick immer auf den vorbeiziehenden Nahen Osten.
Die sterilen Diskussionen darüber, wie viel Angst man vor dem muslimischen Nachbarn haben sollte, haben sicherlich keinen ehrlichen Dialog über den Terrorismus und seine politischen und religiösen Wurzeln begünstigt. Gleichzeitig schürt die Jagd nach dem terroristischen Muslim diesen Alarm- und Angstzustand nur.
Die Angreifer denken, während wir Westler uns studieren, sie identifizieren sich mit unserer Kultur und unseren Grenzen, sie schlagen dort zu, wo wir am verwundbarsten sind: im Alltag. Versuchen wir also, die Rollen zu vertauschen und eine kleine Analyse vorzuschlagen, die darauf basiert, wie ein Terrorist denken könnte. Der Wochenende scheint ein guter Anfang zu sein, um unsere wöchentliche Routine zu durchbrechen. Die jüngsten Angriffe ereigneten sich alle kurz vor dem Wochenende, zwischen Donnerstag und Freitag, vielleicht zufällig, aber eher eine sorgfältig untersuchte Situation. Der Durchschnittsbürger, ein Arbeiter mit Familie und fast normalen Pflichten, widmet sich von Freitagabend bis Montagmorgen seinem gesellschaftlichen Leben. Er entspannt sich, denkt ans Einkaufen, widmet sich der Familie, geht mit seinen Kindern in den Park oder geht mit seiner Frau aus. Am Wochenende strömen Menschen auf die Straße, die Alarmstufe sinkt. Samstag und Sonntag sind Tage, die ein für den Westen typisches Konzept von Freiheit, Muße und Unbeschwertheit repräsentieren. Die Untergrabung der Ruhe am Wochenende zwischen Donnerstag und Freitag destabilisiert die Bevölkerung jedes Landes erheblich, da die Sicherheitsmaßnahmen verschärft werden und die Aufmerksamkeitsschwelle sehr hoch ist.
Städte quälen sich über das Wochenende, Fehlalarme, der Geruch des Todes mit verbundenen Augen, der auf seine Opfer wartet. Soldaten in Kriegsausrüstung strömen auf die Straße, ganze Länder beugen sich dem Willen der Terroristen, psychologisch gesehen ist es ein vernichtender Sieg. Die Dschihadisten haben nach Europa, der Wiege der Demokratie und des zeitgenössischen und modernen Denkens, jenen Einblick in den Nahen Osten gebracht, der seit Jahrzehnten kein Wochenende mehr gesehen hat. Eine Symbolik, die ergreifend erscheint, wenn es die europäischen Hauptstädte sind, die sie erleben, die uns weniger berührt, wenn es Beirut oder Gaza sind, die sie erleben. Es ist eine kostenlose Strategie, die Spannung in den Stunden nach den Anschlägen hochzuhalten. Fehlalarme folgen einander, inzwischen ist der Bürger in einen hypervigilanten Modus übergegangen, den gleichen Modus, in dem normale Bürger im Nahen Osten schon immer gelebt haben. Alles erscheint uns verdächtig und es ist der Triumph der Strategie der Angst. Die psychische Abnutzung fängt gerade erst an und dieses Gefühl von Angst und Bestürzung, gepaart mit übermäßiger Wachsamkeit, ist das klare Symptom dafür, dass der Terrorismus unser Leben seinem Willen unterordnen will. Bisher haben wir noch keine Zelle getroffen, die in der Lage wäre, eine Reihe von „Nachangriffen“ zu leisten, da in den wichtigsten Städten des Nahen Ostens nach der ersten Angriffswelle nicht die Bürger, sondern die Retter am stärksten gefährdet sind.
Das Potenzial einer Terroristengruppe bewegt sich am Rande des Internets, mit immer unterschiedlicheren Methoden, die immer weniger leicht einzudämmen sind. Wenn die logistischen und persönlichen Fähigkeiten der Angreifer bereit sind, wird die maximale Störwirkung und der psychologische Zusammenbruch bei dem Angriff auf diejenigen eintreten, die uns schützen sollen. Um das Phänomen einzudämmen und die Bewegungen und Reaktionszeiten der Retter zu verschleiern, wäre der Einsatz von Drohnen denkbar. Ferngesteuerte Flugzeuge zur Luftüberwachung haben schon vor dem 11. September im Ausland hervorragend funktioniert, ihr Einsatz auf europäischem oder amerikanischem Boden, nachdem ein Anschlag wie der in Paris eine positive Reaktion hätte hervorrufen können.
Ist die Strategie der psychologischen Abnutzung bereits vorhanden? Wenn wir einen kurzen Überblick über die Terroranschläge der letzten 12 Monate geben, könnten wir „Ja“ sagen. Einige Angriffe entsprachen nicht dem klassischen Schema, das von den Medien und einigen Analysten bisher angenommen wurde, nämlich anzugreifen, um Opfer zu machen und den Dschihad nach Europa zu bringen.
Wie passen Beirut, Mali und Tunesien (um nur einige zu nennen) in das Szenario des Heiligen Krieges des Islamischen Staates? Da es sich bei allen um Länder handelt, die stark in die europäische Außenpolitik eingebunden sind, erhält der Angriff auf sie eine umfassendere Bedeutung, die mit der Theorie der psychologischen Abnutzung übereinstimmt, die für die Einleitung politischer Vermittlung nützlich ist. Die Tötung Hunderter Menschen hat aus medialer Sicht enorme Auswirkungen, taktisch gesehen bedeutet dies jedoch eine wichtige Vergeltung seitens derjenigen, die darunter leiden, in diesem Fall Frankreich. Indem der Terrorismus echte Angst geimpft hat, hat er zweimal gesiegt. Die wahre Taktik des Dschihad ist die psychische Erschöpfung, die der Terrorismus in unser Leben bringt.
Taktisch gesehen wird ein Terrornetzwerk niemals in der Lage sein, einen regulären Krieg zu gewinnen, aber es wird in der Lage sein, die Psychologie auszunutzen, um den Westen zu destabilisieren und ihn an den Verhandlungstisch zu drängen. Ein schmutziges und hinterhältiges Spiel, das als Beilage überproportional viele Opfer hat.
