Afghanistan: weiße Fahne?

(Di Andrea Cucco)
02/02/19

Die Bewertungsforderung von Minister Trenta, die italienischen Soldaten innerhalb des Jahres aus Afghanistan abzuziehen, hat zwei Gesichter: das der Niederlage und – schließlich (aber niemand wird es zugeben) – das seiner öffentlichen Anerkennung.

Was war in den letzten Tagen stattdessen Gegenstand der Kontroversen? Form.

Die politischen Implikationen mit einem Außenminister, der antwortet: „Ich wusste nichts darüber“, und dem Verteidigungsminister, der antwortet: „Wenn ich den COI frage (Gemeinsames Einsatzkommando„Ich glaube nicht, dass ich Minister Moavero informieren muss, um zu bewerten, und ich betone, den Beginn der Abzugsplanung zu bewerten, da dies in meine Befugnisse fällt ...“, lenkten sie die Aufmerksamkeit von den eigentlichen Hintergründen ab Problem.

Das Scheitern in Afghanistan ist keineswegs eine Eilmeldung. Es hat drei Jahrzehnte und Engagement gedauert, um einen Traum ganzer Generationen von Afghanen zu zerstören: den Traum, sich nicht mehr gegenseitig umzubringen.

So sehr wir auch versuchen, den Rücktritt des Verteidigungsministers mit den laufenden Verhandlungen mit den Taliban-Führern in Katar zu verbinden, ist die Wahrheit, dass Afghanistan seit mindestens zehn Jahren außer Kontrolle ist.

Es ist leicht, „Taliban“ zu sagen ...

Die Gespräche der USA mit den Taliban und die damit verbundenen „laufenden Entwicklungen“ seien ein Witz. Bestimmte mörderische Fanatiker stellen nur eine Minderheit innerhalb einer Minderheit der Bevölkerung dar. In Afghanistan hingegen haben solche Misshandlungen Tradition: Die Pastho, ein Stamm, dem ein Großteil der Taliban angehört, seit Jahrhunderten Sie monopolisieren (Geld verdienen und privilegierte Positionen erlangen) Kontakte mit Ausländern.

Heute erweist sich diese Minderheit als so schlau, dass sie sowohl die Regierungsmacht als auch die bewaffnete Opposition vor Ort „offiziell“ verwalten kann, eine viel komplexere Realität.

Was wurde (kurz zusammengefasst) international im Land getan?

Es flossen Milliarden von Dollar ein, von denen ein Teil den Weg in die Golfstaaten nahm (oder zurücknahm).

Exportierte Demokratie? Die Wähler wurden pünktlich betrogen. Afghanen haben oft ihr Leben riskiert, um zu Wahllokalen zu gehen, und haben miterlebt, wie das Ergebnis, das für andere am erfreulichsten war, „gehandhabt“ wurde (v.articolo).

Haben wir eine wirtschaftliche Rendite erzielt? Missionen haben seit 2001 fast 7 Milliarden gekostet.

In Italien flossen 53 Soldaten und ein Helfer sowie Hunderte von Verwundeten und Dauerbehinderten.

Sollen wir also in Afghanistan bleiben?

Vor Jahren traf ich im Bamiyan-Tal einen „Überlebenden“. Wenige Jahre vor 2001 war sein kleines Dorf von einer Gruppe Taliban überfallen worden. Das Dorf war von schiitischen Gläubigen bevölkert, was für die selbsternannten Koranstudenten „enorme Ungläubige“ bedeutete. Allerdings hatten die Taliban-Kommandeure bei ihrer Ankunft äußerst beruhigend geäußert: „Wir sind alle Brüder, ihr braucht euch vor nichts zu fürchten!“

Der skeptische Mann war nachts mit seiner Frau, seinen Kindern und seinen betagten Eltern in die Berge geflohen.

Am nächsten Morgen wurden 140 Männer, Frauen und Kinder brutal massakriert. Und es war ein Dorf mit wenigen Häusern.

Schuld daran ist die Religion? Eine triviale und missbräuchliche Ausrede: Der gesamte Besitz der Opfer wurde geplündert. Auf die Frage „Würde er kämpfen, wenn sie zurückkämen?“ antwortete der alte Mann: „Einen Mann zu töten bedeutet, alles zu leugnen, woran ich glaube!“.

Deshalb sind wir in Afghanistan. Ich sagte es mir damals.

Deshalb sollten wir bleiben. Ich sage es mir heute.

Ein Soldat verlangt nicht, ohne Risiko zu leben, sondern – wenn nötig – für eine gerechte Sache zu sterben.

Auf dem Foto (US Marine Corps) zeigen afghanische Soldaten und ein Marine eine Taliban-Flagge